在新疆烏魯木齊某小區發生火災，因極端封控導致40多人死亡後，北京大學、清華大學、南京傳媒學院、四川外國語大學等全國多地高校或出現悼念標語，或有眾多學生勇敢地站了出來，舉白紙進行抗議，向中共的防疫政策和專制統治說「不」。此舉讓中共當局非常緊張和害怕。
11月27日，中共教育部緊急召開全國高校一把手會議，部署臨時管控措施，包括叫學生提前回家，防止各高校串聯等。另有坊間消息指，中共不排除秋後算帳。
了解中共歷史的人都知道，對於學生運動，中共在1949年建政前後的態度是截然相反的。一個推友近日就如此寫道：發現一個規律，但凡1949年以前的學生運動，從「五四運動」到「一二九」到西安事變到47年「反飢餓反內戰」，都是愛國運動！而1949後，包括「四五運動」、「六四運動」等等，所有的學生運動都是反動的，都是非愛國的，甚至都是境外勢力煽動的。我忍不住思考，為甚麼「建國」以後，學生就變壞了呢？
顯然，不是學生變壞了，而是因為中共的地位不同了。那就是建政前中共是在野的，學生運動背後都有中共的鬼影，中共正是通過鼓動和領導學生運動，製造社會動盪，以配合自身其他行動顛覆民國政府；而建政後，中共掌握了政權，自然不需要甚麼學生工人農民運動，此時的學生運動則都是自發的，目的是反抗中共的暴政。
不妨先回顧一下歷史上被中共大肆宣揚的幾大學生運動。一個是1919年爆發的「五四運動」，中共宣傳稱是「先進青年」因無法容忍社會現狀的腐敗黑暗，出於「救國救民、改造社會」的熱忱而發起的「反帝愛國學生運動」，但香港歷史學者馮學榮在認真研究後，給出了不一樣的答案。他表示，這場運動「除了打傷一個人、燒燬一棟房、撤了三個官、留下暴力的火種之外，沒有甚麼裨益可言：既沒有救國，也沒有立德。一場胡鬧，僅此而已」。至於青島的回歸，是民國政府利用了西方國家間的矛盾達成的，與「五四運動」沒有必然的關聯。
而且，參加抗議的很多北大學生，都受到了教授馬主義的中共早期領導人李大釗的鼓動和影響。史載，「五四」第一次示威行動後的當天晚上，學生領袖們就來到北大李大釗的圖書館辦公室，向他匯報當天所發生的事件。李大釗還要求馬克思主義研究會的成員，將運動擴大到其它城市中去。在響應這一號召的人當中，就有李大釗的學生、後來成為中共黨員的鄧中夏。無疑，中共利用「五四運動」，加強了宣傳，使更多的知識份子接受了馬克思主義，從此走上了歧途。
對此，中共黨史並不諱言：在成為馬克思主義者之後，李大釗聯繫團聚了一大批進步青年，倡導研究、宣傳馬克思主義，幫助許多青年建立共產主義世界觀、人生觀。這一時期，不少青年進步團體「新潮社」、「國民雜誌社」、「哲學研究會」、「新聞研究會」、「平民教育講演團」、「少年中國學會」以及「馬克思學說研究會」等，都把他奉為導師。受其影響後來加入中共的有毛澤東、鄧中夏、高君宇、何孟雄、黃日葵、譚平山、譚植棠、許德珩、張申府、范鴻劼等。
一個是1935年爆發的「一二·九運動」，而中共原副總理、現任國家副主席王岐山的岳父姚依林曾是該運動的領導者之一。姚依林曾就該運動接受過訪談，並刊登在《炎黃春秋》雜誌上。
「一二·九運動」發生的大背景是中共在國民黨第五次圍剿後，倉皇逃到延安，蔣介石派張學良楊虎城率軍剿匪。根據姚依林的回憶，可證實三件事：一、「一二·九運動」不是學生自發的運動，而是中共策劃的，其活動經費也是由中共給予的。在當年的12月9日至16日連續幾日，成千上萬知道或不知道真相的學生，都跟著「北京學生聯合會」這個共產黨組織走上街頭，高喊 「停止內戰，一致抗日!」「反對華北自治!」「等口號，實則在反對國民政府，為中共效命。
二是「一二·九」運動國民政府是如何鎮壓的。中共教科書的描述是：大批警察手執大刀、木棍、水龍頭，對付手無寸鐵的愛國學生。愛國學生不畏強暴，隊伍仍在繼續前進。這時，警察打開水龍頭，冰冷的水柱噴射在學生們身上，接著又揮舞皮鞭、槍柄、木棍毆打。學生們與軍警展開英勇的搏鬥，有百餘人受傷。
不過，在姚依林的回憶中卻說：12月9日當天沒有人受傷被捕，國民政府宋哲元方面的情況是「他沒有準備，就是水龍頭」。12月16日的遊行時，「他出動大刀隊，用刀背砍，沒死人，傷幾十個人」。而當時奉宋哲元將軍命令驅散學生的馮治安，對於舉國責難回應道：「29軍未開一槍，未殺一人，怎麼說是殘害青年？學生手無寸鐵，咱要想殺，甭動槍炮，光大刀片也早就血流成河了！這算甚麼鎮壓？不過是軍隊和學生打架罷了！」與中共1989年殘酷槍殺上萬學生相比，高下立分。
三是中共策劃「一二·九」的目的。中共教科書稱是為了抗日救國，但真正的目的是如中共在其它史料中所承認的那樣，是「配合了紅軍北上抗日」，「給國民政府帶來壓力，緩解了中共在陝北的困境」。除此而外，也是要「武裝保衛蘇聯」，避免蘇聯腹背受敵。
「一二·九」運動對中共的歷史作用是重大的。它挑起了民眾對國民政府的不滿，並成為西安軍事叛變的間接推手；它使得無數年輕人被利用，並相信了中共的謊言，從而走上了信仰馬克思主義的不歸之路；它亦破壞了國民政府的備戰計劃，使日本全面侵華戰爭提前；而中共亦由此獲得了喘息的空間。
除了上述兩大學生運動外，1947年上半年出現的「反飢餓反內戰」學生運動背後也是中共的手筆。直接導火線是北大先修班女生沈崇被美軍強暴，但事實真相是，根據中共黨內披露，沈崇實際為中共地下黨員，她奉命色誘美軍，與他們交朋友，然後製造強姦事件以打擊美軍和孤立國民黨政府，結果證明相當成功。據悉沈崇在中共建政後改名換姓進入中共外文出版社工作，已婚，後移居美國。有網上消息稱，晚年的她對當年所為表示懊悔，認為自己年輕不懂政治（未證實）。
而關於中共是如何利用沈崇強姦案的，可參見1946年12月31日，中共中央下達的《中央關於在各大城市組織群眾響應北平學生運動的指示》，即要利用「北平美兵強姦女生事，造成有力的愛國運動」。中共地下黨員迅速行動，在北大、清華等高校，在社會團體中，誣衊國民黨，宣傳中共思想。天真的知識份子就這樣被中共利用著。
時任上海市市長的吳國楨在其回憶錄中曾說：「當人們不滿時，或者有不滿的理由時，自然就有共產黨滲透和可供利用的基礎。但如果沒有理由，共產黨也能造出一些，就拿北平女學生被強姦為例，那件事發生在北平而不是上海，但我們照樣遇到了麻煩。」他告誡學生：「我沒有小視那件令人惋惜的北平女學生被強姦案，但我說那是一件由美國士兵犯下的孤立罪行……但是請注意，當俄國人佔領東北時，有多少中國婦女遭到了蹂躪？如果你們一定要示威，那麼應當針對這個劣跡更大的罪犯。或者，如果你們一定要對美國示威，那麼同時也應該對蘇聯示威。」吳國楨的這種說法使許多學生從感情回到理智上來。
顯而易見，從以上中共津津樂道的三大學生運動看，中共在未掌握政權前鼓動領導學生運動，都是有其目的的，或是為宣傳馬主義，或是為保生存，或是反對國民政府，而無數天真的學生們就這樣被中共利用著。
這些學生沒想到的是，他們投入生命為之效力的中共，卻在1949年建政後，禁止了學生運動，並對自發的學生運動，如1976年的「四五運動」和1989年的「六四運動」，用暴力鎮壓，甚至釀成血案。原因就在於當中共成為高高的主宰者、掌握專政機器時，是不容許任何人挑戰自己的權力的，若有人敢於挑戰，那就用鐵拳狠砸。至於中共當年所有的追求民主、不搞一黨專制的承諾，則不僅被拋棄，也被掩蓋起來以免國人知曉真相。
如今，在中共極端疫情防控導致一個個慘劇發生後，又一波自發的學生運動爆發，在讓世人刮目相看的同時，也讓中共害怕。中共雖然採取了懷柔政策，但從最新的中共中央政法委會議傳出的消息看，未來並不排除秋後算帳。
與民國時期，學生可以隨意上街抗議政府，而且不被學生處罰相比，中共對學生的殘暴古今少有，而這樣的殘暴其實是針對所有的中國人的。這樣的政權，還能繼續存在下去嗎？#
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