我們的世界，真的是變得越來越奇怪、越來越詭異了，變得讓人們感覺陌生，感覺變態，感覺不適合人居。幾個月來，世界各地都報道有甚麼動物轉圈不停的事件發生。有中國內蒙古的羊群在沒日沒夜地逆時針轉圈，還有甚麼地方爬蟲、螞蟻也在逆時針轉圈，最近還有海裏、湖裡的魚兒也在逆時針轉圈。它們為甚麼要這樣做呢？相信天人感應的人們自然會問，這是否意味著甚麼巨大的災難在潛伏？記得小時候在中國東北，海城營口地震發生之前，有大量動物異常行為的報道，雞飛狗跳，休眠蛇出洞，還有井水變味、水面突然升降等等。自然界的事情人們現在看來都無暇顧及了，因為人間的煩惱似乎更多。在中國大陸，如今居然有了數碼人民幣會到時過期這樣驚天的怪事！
《經濟時報》（The Economic Times）的網站ETBFSI.com在2021年4月14日有一篇報道，最近被人們翻出來重新審視，筆者也是最近剛剛看到。
中共探索數碼人民幣的性能 讓它有過期日期
這篇報道說，中共當局在探索數碼人民幣（DCEP）的性能，其人民幣數碼貨幣是可以編程的、帶有自己的「過期日期」（expiry date）。人們必須在過期日之前花掉它，不然它就會消失！而中共當局的銀行機構這樣做的目的，據報道說，是為了促進消費需求，或者在必要的時候，實施一種負利率！報道還說，凱恩斯主義的夢想，加快貨幣周轉的速度，可以真正的實現了！
過期貨幣概念來自「格塞爾貨幣」
《經濟時報》的報道還正確地指出，這個會過期的貨幣不是中共的發明，而是一種「格塞爾貨幣」（Gesell currency）。而約翰西爾維奧格塞爾（Johann Silvio Gesell）這個人，是德裔的阿根廷經濟學家，曾經是一位商人，也是所謂的「市場社會主義經濟模式」的創始人。
這個「市場社會主義經濟模式」是甚麼貨色？它聽起來很耳熟是不是？對的，中共的「社會主義市場經濟」，就是這個理論的一個變種，或者說，它是被中共政權採納的、帶有「中國特色社會主義」的一個混血的雜種。
格塞爾痛恨錢
約翰西爾維奧格塞爾（Johann Silvio Gesell）生於1862年，父親是德國人，母親是法國人，他在今天的比利時長大，當時還屬於普魯士帝國。
他在24歲的時候到阿根廷，一邊做進口貿易和製造業的工廠，還一邊自學了經濟學。格塞爾是一位創業者，他在19世紀末期從德國移居阿根廷，他痛恨錢，可以說是跟錢過不去吧，因為他目睹了1890年代的金融風暴，這使他認為世界經濟的問題，從貧困、不均、失業，到滯脹，背後都有錢的因素。
格塞爾為甚麼會這樣看呢，這是因為在他看來，錢（money）有兩個作用，但這兩個作用常常互相衝突。
推出短命的「格塞爾錢」
格塞爾相信，錢的第一個作用是為人們儲存財富，其另一個作用人們都需要它來做生意。但正是因為人們把錢存起來儲存財富，在發生危機，如阿根廷的經濟危機時，人們因為害怕財富不安全，就不願意把錢投入實業，所以會讓商業企業停滯不前。所以格塞爾認為，會出現「富裕中的貧困」（poverty amid plenty）。
因此，格塞爾想創造出一種新的「錢」，一種可以像土豆一樣會腐爛、像鐵一樣會生鏽的錢，這樣人們就不會去囤積錢財，而這時「錢」就只能有一個作用，就是作為交換的工具，而沒有其它的用途了。聽起來挺瘋狂的是吧？你別說，這個德國人還真就創造了這樣一種「格塞爾錢」！他真的大力宣傳、呼籲、號召，還在當時通行了一小段時間。
他創造的「格塞爾錢」紙幣，有一個過期的日期，要想讓它不過期，持有者就必須不時地花錢去蓋章，而沒有蓋章的紙幣就會過期、變得一錢不值。
對那些存錢的人們來說，儲蓄是不划算的，會有成本。也就是說，儲蓄呢，會有一個負利率。人們要想避免支付蓋章的費用，就必須把錢花掉或者去投資。格塞爾把他的「格塞爾錢」稱為「自由貨幣」（free money，或者Freigold）。
格塞爾認為，這樣可以避免經濟衰退、促進社會繁榮。他還一度在德國短命的「巴伐利亞共和國」當過財政部長，推行他的這個貨幣。但他這個財政部長只當了不到一周，就被革命者、共產主義份子，和無政府主義者給推翻了。他被指控叛國，但沒有被判罪，最後回家寫書。再後來，他的這些事就被人們慢慢忘記了。
雖然「格塞爾錢」後來被淡忘，但三十年河東、三十年河西，70年以後，「格塞爾錢」又回來了。在美聯儲和國際貨幣基金組織（IMF）的演講、論文和文件中，這個概念又開始浮現，在中共的數碼貨幣計劃中，它居然死灰復燃了。
1936年，凱恩斯（Keynes）在他著名的經濟學巨著《就業、利息和貨幣通論》的最後一章中，用五頁篇幅介紹了格塞爾。凱恩斯雖然批評了格塞爾的整體理論，但凱恩斯總結說，「格塞爾錢背後的思路是合理的」。
貨幣有四種功能
人們知道，貨幣（currency）或者金錢，或者錢，是為了提高交易效率而用於商品交換的媒介。從古至今，人類社會已經經歷了多種形式的貨幣，從如貝殼、刀幣、貴金屬，到紙幣，到今天的銀行卡、信用卡、移動支付，加密貨幣和數碼貨幣等等。
貨幣的功能，在目前看來，不是格塞爾認定的兩種，而是一共有四種：交易的媒介、記帳的單位、儲存價值和延期支付的標準。
交易的媒介，就是用貨幣作為買賣雙方交易的工具。記帳的單位，是以貨幣的單位計算物品的價值。儲存價值，是指人們的購買能力，並且隨著時間的流逝，貨幣的價值不會減低（人為製造的通貨膨脹除外）。延期支付的標準，是因為貨幣有存儲的價值，對將來的結算，可以用貨幣作單位來計算。
貨幣若會過期 政府可憑空抹掉人們的財富
人們的錢為甚麼不可以到期作廢？貨幣為甚麼不能設立有效期？錢財在個人手裏的時候，標誌著你自己創造和積累的財富，如果政府可以讓它失效、過期、變得一文不值，政府就在憑空抹掉人們的財富。
中共的數碼貨幣如果設置有效期，到期用不完被清零，這就是中共搶錢不擇手段了。它逼著你花錢、逼著你消費去支持中共的經濟、逼著你去被割韭菜。貨幣如果設立有效期，就不是真正意義上的貨幣，而是一種有價證券，跟股票、糧票、支票、匯票等差不多。
年紀稍大的人們可能記得中共國的糧票，許多人辛辛苦苦積攢了許多糧票，還有甚麼「地方糧票」和「全國糧票」。許多中國農民甚至花錢去購買糧票，因為糧食不夠吃。種地出產糧食的農民，還要憑票去買糧，真是巨大的悲劇。
當中共1993年取消糧票的時候，沒有給人們兌現金的機會，就一筆勾銷了，使得糧票擁有者欲哭無淚。人民幣貨幣不能被儲蓄，失去了貨幣的儲蓄和保值功能，在沒有私有產權保護的中國，中國民眾將一無所有、家徒四壁，被中共作為專制機器上的螺絲釘、生育的機器和十足的奴隸。
貨幣為甚麼不能有有效期呢？另外一個原因是，貨幣是政府印刷的，並且是獨家經營、壟斷印刷的，還強制人們去使用。貨幣具有有效期，就給了政府額外的權力，使得他們可以為所欲為，收放自如，可以對人民的財富予取予求，徹底控制。
美國的貨幣、美元的紙幣上，清楚地印刷著這樣的字眼：「This Note is Legal Tender For All Debts, Public or Private」。它的意思是，這種紙幣可以用來支付所有的債務，包括公共債務或私人債務。如果貨幣可以過期，或者按照政府的意願失效過期，因為政府的稅收、你欠政府的債務都是無限期的，而你的財富是有期限的，政府就可以讓納稅人永遠背負著沉重的債務負擔，直到永遠。這是多麼可怕的一件事情。
從佛家和道家等正法門的更高的道理來看，人們的錢財、收入、財富，都是跟人今世和前世的德行、善舉、業力相關的，冥冥之中是由天定的，所以中國古人才勸人們積德行善、不要做缺德、損德的事，不要過早消耗祖上積下的陰德。而沒有道理、沒有根據地剝奪人們的財富，不管是通過無產階級革命、打砸搶，或者制定貨幣的時效，顯然都是反人性、反天理和反人類的。◇
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