文革中，上萬中國知青越境去參加緬甸共產黨人民軍，在叢林山地中和緬甸政府軍打游擊戰。赤旗已易，戰火平息，煙雲消散。當年，為「解放全人類，支援世界革命」投身緬共打仗的知青，曾用鮮血和生命書寫了無數刻骨銘心的故事。如今，白髮蒼蒼的倖存者嘲諷自己是「紅飛蛾」，意思是：他們像飛蛾撲火，撲向紅色戰火，自取滅亡。
這是一段不入正史的知青歷史，很少有人知道。
中共為緬共無償建立軍隊
60年代，中蘇公開分裂。1960年11月的莫斯科國際共運會上，緬共站在了中共一邊。1966年「國殤日」的天安門城樓上，作為毛澤東親密友人的緬共主席德欽丹東出現在毛的身邊。而緬共是緬甸奈溫政府的「眼中釘」。1967年中緬兩國邦交正式斷絕，隨後，中共公開介入緬甸內戰，力挺緬甸共產黨。
緬甸國內多年各種軍事武裝割據混戰，包括緬共武裝力量。1968年，中共在緬甸東北部一手建立起緬共軍隊，自稱「人民軍」，完全是按照中共建軍原則組建的。兵營裏每天學毛選，早請示晚匯報。人民軍立功證書上都印著毛穿軍服的頭像和毛語錄。
緬共大批軍事指揮作戰人員、專業技術人員，由中共軍方送軍校培訓。一些傷者送中國境內醫院搶救療傷。
對人民軍所需的裝備物資，中共全部無償提供，且裝備精良。當時國內解放軍還沒配備上的仿造M16的8號步槍，已優先提供給了緬共。據昆明軍區一老軍人透露，七十年代緬共的一個連長寫張欠條，就可以從昆明軍區領取大批軍火。
去緬甸打游擊
1968年，來自北京、上海、四川、昆明的知青下到雲南邊疆。他們下來的一路上，隨處可見「打倒奈溫政府」、「支援世界革命」、「解放全人類」的標語。來自文革「高熱狀態」下大城市的知青，立時嗅到了這裏濃烈的「國際支左」火藥味。
緬共軍隊建立後，在金三角邊境叢林中掛起了鐮刀斧頭旗和戰旗。招兵站就設在中緬國境線上，「腳一抬就過去了」。有青年出境幾天，返回中國時就身著簇新的草綠色緬共軍裝，頭戴的軍帽上，嵌著用薄氈製成的紅五角星。到1969年底，「去緬甸打仗」的知青暴增。緬共招兵站來者不拒，他們看好知青兵源，年輕力壯，有文化，有獻身精神。
據曾進入緬共上層的知青李書明回憶錄記載：從1969年到1970年間，出境參加人民軍的知青，昆明有3,000餘人。此外還有北京的、上海的、四川的、重慶的……總數達萬人以上。
作家鄧賢說：2000年，我在國外網站查閱到一篇資料稱：1966年金三角游擊隊僅有數千人，到中國知青下鄉的1969年，游擊隊人數激增到近3萬人，最高達到5萬之眾。
一位曾經在金三角徵兵站工作多年的游擊隊幹部回憶說：最多一天曾經創造日接待中國知青600人的紀錄。
另據一份非官方材料透露，僅下鄉高峰的1969年5—8月，越過國境參加游擊隊的中國知青達數千人之多。
葬身戰火
中共派出了個由某將軍領導的編號為八〇八團的參謀團，制定了一作戰方案：打通由國邊境臘戌到緬共中央根據地的運輸通道。
1970年5月，緬共軍隊南下攻打蠟戌城。但對方早有準備，緬共近萬名精兵被打得棄甲而逃。知青死了數百人，傷的不計其數。由中國知青組成的3031營，一場突圍混戰，營、連、排、班都失去了建制。「我們全班就只回來我一個，大多數都暴屍荒野了，淒慘呀！」倖存者哽咽著說。
1971年底，緬共軍隊攻打滾弄城鎮，3千兵力，與政府軍惡戰42天也沒攻克。剛學會打槍的一批知青，死的死，逃的逃，十幾人的班裏就剩下一個人。少數失散的女知青流落緬北，有的走投無路，靠出賣肉體生存。
有知青回憶錄說，數以百計的中國知青腰縛炸藥撲向敵人暗堡工事，瞬間灰飛煙滅無影無蹤。他們來不及留下隻言片語，甚至沒有留下真實姓名，這些年輕生命就歸於無情消失。
知青王曦說：對我們中國知青來說，「被俘」和「戰死」是同義詞，緬軍最恨的就是被他們認為侵犯了自己神聖國土的外來人，這和我們仇恨日本鬼子一個道理。凡被緬軍抓住的中國知青是絕無活路的，一律亂棒打死，腦漿迸裂，五馬分屍，這種慘況我所聽甚多。
不僅如此，還有戰場外更殘酷的——被自己人殺。
周恩來一插手， 幾個知青就再也沒了音信
有幾個知青，看到緬甸政府軍生活待遇極好，而且頗受當地百姓擁護，不像緬共走到哪都不受歡迎。哥幾個投暗去了。緬共上報北京，周恩來讓外交部照會過去。不料緬甸政府害怕中共那邊報復，就將幾個知青五花大綁地給送了過來。只有一人在過江時跳水逃脫，其他人則進了縣大獄，以後就再也沒了音信。
民國名人唐繼堯的曾孫 小Ｇ之死
南下戰役失敗後，為制止悲觀情緒，緬共強化專政手段。
昆明知青小Ｇ有顯赫的家庭出身，他的曾祖父是辛亥革命後雲南大都督和「討袁護國軍」總司令唐繼堯。游擊隊總部認為，唐繼堯是那樣的歷史名人，是統治階級的代表，曾孫小Ｇ自然會「對革命動搖，散佈失敗言論，遲早當逃兵」。鬥爭大會一結束，小Ｇ立即被就地槍決。
2000年，作家鄧賢尋訪到小Ｇ的一位親屬。老人記憶裏的小Ｇ：聽話，愛學習，講衛生，從小自己洗衣服，樂於助人，喜愛吃甜食等等。如果不是趕上文革，不當知青，他會順理成章地考取名牌大學，攻讀碩士、博士，到國外留學深造……
滾燙的人血 濺到他臉上
知青杜士元打仗玩命，多次負傷，受到提拔。「大清洗運動」讓他一夜之間成了「李、徐、杜反革命暴動事件」的主犯。為此，百餘知青被捕，數百人受牽連。杜被關進死牢，每天遭到多次陪殺場和假槍斃。那個首犯「李」，就是當著他的面被活活打死的，滾燙的人血濺到他臉上，感覺跟開水一樣。杜被判刑10年，他在境外的一半時光是在緬共的監獄裏熬過的。
據作家鄧賢回憶，1972年他在林子裏幹活時，遇到3個衣衫襤褸的知青逃兵。他們狼吞虎嚥了一鍋米飯後又逃了，害怕游擊隊把他們抓回去。其中一個胳臂上縛著繃帶的知青說：你們知道那邊有多可怕？殺了那麼多人……
漂亮的「女一號」之死
緬共的蠻光監獄地處後方深山，幾乎與世隔絕。這裏關押重犯。「大清洗運動」後，被五花大綁從前線押送回來的知青犯人越來越多，常人滿為患。
女犯人在女牢的編號為一號，罪名是「特務」。人們都叫她「女一號」。她長得很漂亮，但都納悶，這個漂亮的中國女知青為甚麼非要來緬甸當女特務？「女一號」是帶著身孕入獄的，沒有人知道她的案情，連監獄守備隊長都一無所知，所有的秘密都鎖在上級機關的檔案裏。
一天總部來了兩個幹部跟「女一號」談話，內容無人知曉。但是，他們走後，她哭了一整夜。第二天她照樣在廚房裏幹活。中午，男炊事員去餵豬，她突然痛苦呻吟，用頭抵住自己的大肚子對女看守小潘說：「我不行了，恐怕要生了！」「好妹妹，你快去叫人，走遠些，千萬別待在屋子裏！」
女看守跑出去向隊長報告，剛跑十來米遠，就聽身後響起一聲炸雷。只見廚房門被掀翻在地，牆壁炸開一個大洞，冒出濃煙。
她感到背上又濕又重，順手摸了一把，等她看清不禁嚇呆了，她手上滿是熱乎乎的鮮血和碎骨。廚房裏，「女一號」已經倒在血泊中。她那個原本像小山一樣突起的大肚子已經深深地塌陷下去，她嘴唇動了動，吐出兩個字：謝謝……
直到這一刻，看守小潘才發現自己身上的手榴彈少了一顆，不用說是剛才女犯人趁她摔倒時偷偷拔走的。可她為甚麼非把她攆走，她完全可以把她這個看守一起炸死啊？！女看守突然放聲大哭。
之後，小潘調離了蠻光監獄。再之後，這裏由知青犯人發起了暴動，屍橫遍野，血流成河。越獄成功的知青楊宏建，曾經做過總部警衛班長。他逃出去後，帶著敵人偷襲了總部，連××主席都被殺了。
這段歷史，誰之過？
1970年12月底，中斷了3年多的中緬外交關係開始恢復。知青們尷尬地發現，陣前的「敵人」——奈溫政府又被中共接納了。知青們有被出賣了的困惑。事後證明，他們確實被出賣了。
1976年毛死後，中共派往緬共的軍事顧問組撤了。中共對緬共的援助大量減少，不再公開。緬共盤踞在金三角，走了「以毒養兵」的路。
知青滿身傷殘無處就醫
1989年，緬共解體。皮之不存，毛將焉附？倖存知青陸續回國。他們雖「戰功纍纍」，但跨過界河，便甚麼也不是了，一概不入檔案。「滿身傷殘」無處就醫，自生自滅。
修車匠老唐沒有腿，他踩上了地雷，轟地一聲，就變成現在這樣。在金三角街頭，他坐在一輛舊單車改裝的輪椅上，給人修單車。他苦笑：如今這段歷史屬於非法越境，後果自負，所以我們不能享受傷殘軍人的政策照顧。
當時的緬甸政府親蘇，被中共視為眼中釘。中共想拔掉這個釘子，推翻奈溫政府，扶植緬共上台。中共為了讓緬共武裝奪取政權，把緬共軍隊武裝到了牙齒。
在兵源上，知青比緬共游擊隊裏那些沒文化、一身惡習的兵油子，顯然更能提高戰鬥力。所以對知青去緬甸打仗，中共是巴不得的。在做法上，故意放縱，暗中支持。有些知青就是受官方鼓勵去緬甸的。有人手裏還有走前收到的「參加革命」的證明書。
緬共把招兵站設在邊境線上，明顯是面向中國招兵，給邊境線上的知青提供了方便。一天能跑過去幾百人的「叛國」事件，中共高層能不知道？幾個知青投奔緬軍都能讓周恩來大動干戈，誰敢大張旗鼓地大批招收中國知青去緬甸打仗？得不到中共默許，招兵站早就挪窩了。
中共為了更大的利益和緬甸政府握手言和，打得火熱後，對自己侵略緬甸的那段醜惡歷史，除了淡化、迴避、掩蓋外，為撇清自己，還歪曲事實，嫁禍於被推向戰火的知青。如果知青是「非法越境」，那麼，滇緬公路上常年跑的軍用車隊直接開入緬共根據地腹地，是不是「非法越境」？中共當年在緬甸挑起大規模內戰，死傷無數；多年支援緬共游擊戰，嚇得人都跑光了，這算甚麼？
上萬知青被誆騙當炮灰，已經令人心碎。中共為了在緬甸政府和輿論面前充當好人，毫無廉恥地把罪責推卸給那群受害者，那不是卸磨殺驢嗎？青春、鮮血、生命都獻出去了，還不夠！還要再為其承擔罪責，被冠以污名。
上萬知青與其說做了緬共的炮灰，倒不如說是做了中共的炮灰。緬共失去了中國的軍援，東北根據地很快淪陷。原本游擊隊水平的緬共武裝，沒有中共的全力打造，不會發生那些大規模的殘酷戰役，雙方都像在屠殺對方和被對方屠殺。緬共和中共狼狽為奸，都嗜血成性。如果在前面撕咬的狼是緬共，那麼後面出壞招兒的狽，就是中共。
知青王曦說：「說實話，我走上緬共這條血淋淋的道路純屬迫不得已，我已經清醒地看到，在一堆冠冕堂皇的革命理由後面，是一個巨大的死亡陷阱。我也想適可而止，趕快逃離，可是，比死亡更可怕的是回頭無路！我這『黑崽子』逃回去有啥好下場？還不如戰死！」
這是中國知青去緬甸打仗送死的悲哀。始作俑者不是中共嗎？
知青下鄉高潮的1968年，古巴的格瓦拉在玻利維亞游擊隊營地裏被玻利維亞政府軍槍殺；中共煽情地報道了格瓦拉的「犧牲」，使他成了紅衛兵崇拜的偶像。迅速出版的《格瓦拉日記》成了紅衛兵的《共產黨宣言》。很多脫胎於紅衛兵的知青，正是懷揣著這本書，甚至它的手抄本，投身緬共戰火的。輸出暴力革命的格瓦拉，把很多中國紅衛兵引進了緬甸叢林的死亡陷阱，成百上千的「中國格瓦拉」步其後塵，被緬甸政府軍視為外國侵略者殺死。
中共給中國人洗腦的結果是善惡不分。選擇為緬共賣命，無疑是認賊作父，這就註定了悲劇的命運，惡報的結果。
面對殘酷的現實，「紅飛蛾」們委屈、窩囊、悔恨、悲傷、惱怒……為甚麼發生這樣的悲劇？是禍亂人間百年的馬列共產主義根本不是人類的理想。知青從中共投奔緬共，又逃回，緬共和中共有何不同？是一丘之貉，都出自馬克思同一個祖師爺，嗜血成性，殘暴害人。
對這段歷史，官方材料不多見，民間傳出不少詳實的文字記載，慘烈得令人震驚，卻鮮為人知。這段真實的歷史，值得認真反思。◇
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