圖／大紀元資料室
「劉晨，阮肇入天台頗遠，不得返。經十三日，饑，偶望山上有桃子熟，遂躋險登，啖數枚，饑止體充。欲下山，以杯取水，見蕪青葉流下，甚鮮；復有一杯流下，有胡麻飯。乃相謂曰：『此近人家矣！』遂渡山，出一大溪。溪邊有二女子，色甚美。見二人持杯，便笑曰：『劉、阮二郎，捉向杯來。』劉、阮驚，二女欣然如舊相識，曰：『來何晚？』因即邀還家。南壁、東壁，各有羅帷絳帳，角懸鈴，上有金銀交錯。侍婢便令具饌，有胡麻飯，山羊脯，甚甘美。食畢行酒。俄有群女持桃子，笑曰：『祝汝婿來。』酒酣作樂，夜後各就一帳宿，婉態殊絕。至十日，求還，苦留半年。氣候草木，常似春時，百鳥啼鳴，更切鄉思。女遂相送，指示歸路。至家，鄉邑零落，已十世矣！」
明人馮夢龍先生編著的《情史》，收集了紅塵千萬載的迢遞時光裏，不盡的癡男怨女，於這浮麗人世的貪戀繾綣。詩歌、仙女、樵夫、官人、媚仙、雲霧後的河山綿邈，《情史》於人，是真的故紙舊雨……不知哪一冊哪一行裏，哪一則情深似海的故事，是某一世你我的往事。
是春梅子熟時的山間，林花謝過，春老矣。兩位稚秀的少年樵夫，布衣草履，負柯踏行，在山野深處失去了歸路。如此日昇月落，反覆十三日。踏過黃昏裏一片碧茸茸、光影幻錯的芳草地，是哪一棵桃花樹下，便一腳遁入了另外的時空呢？
暮色降臨山野，婉轉流淌的溪水邊，兩位少女迎上前，「來何晚？」——家常的問候，沒有尋常兒女的嬌憨情態，故作試探、盤問，她們彷彿前生分手的情人，在這春天的黃昏，花落繽紛的暮色裏，再相逢。夕霞晚照。這樣豔冶的情節。
「即邀還家，南壁、東壁，各有羅帷絳帳，角懸鈴，上有金銀交錯。侍婢便令具饌，有胡麻飯、山羊脯，甚甘美。食畢行酒。俄有群女持桃子，笑曰：『祝汝婿來。』」 鶯歌燕舞的女孩，一如人間尋常巷落鄰里的小姊妹，聽見隔壁有貴客來，便呼啦啦地圍來了一屋子，明眸柔荑，巧笑倩兮，個個如綾羅裏裹著新發的一支花，喜笑顏開，釵環垂絛，衣襟裙帶間盈盈的香。
這一番誤入桃源深處的遭際，不知天上人間，桃花林裏的晚風穿窗來到，綾羅帳幔被薰風吹起，香閨裏點燃了宮紗燈，一盞盞金橘子的橙色燈火，照著風裏蕩漾的柔幔，釵環叮噹，晚風吹來桃林中花魂一般的暗香，美酒佳釀，交杯換觴，微醺的醉意裏，少女嬌嫩的笑語嫣然，在年輕的樵夫眼前漂浮了起來……
「至十日，求還，苦留半年。氣候草木，常似春時，百鳥啼鳴，更切鄉思。」 這誤入仙境的二位山野樵子，本是見識拘謹的人家兒郎，繾綣裏定有萬般的百思不得其解吧，惦記著溪水邊的那兩捆柴禾，砍柴的斧柯不知是否還忠實地原處候著，他們還擔心回家後父母的責難。
起初，女子苦苦相留，見少年的思鄉之心，亦是苦苦。於是，「女遂相送，指示歸路」依然是碧葉流水，鳥兒啁啁，林間裊裊著清晨白霧，尋常的道別，從此隔開時光，遂成永訣。
她們是人世陰陽的曖昧邊緣，永恆的花妖，時光裏不死的精靈，她們愛了就愛了，遇見了又別過了。一如烈日暴雨後的彩虹橫出，豔麗華美，激湧橫貫——卻又全然無能把握。
她們是天界的仙子還是山間修煉的小妖呢？從前的時光裏，這些精靈的少女，她們從少年郎家貧寒的灶間，裝水的水缸裏跳出來，從書齋張掛的畫裏翩翩現身，有時候她們還喬裝可憐地，出現在渡口，彷徨無依的樣子，實際上，她們是從海底的龍宮裏出走的女孩兒。她們最尋常出現的，是在客棧夜晚的燈光裏，和夢一起擁到旅人紛亂的睡眠裏。
到末了，人們也不知道，伊人到底是仙還是妖。這些無辜的凡人，忠實地居住在他們無能幻化的肉身裏，惶惑，失落，思念，惦記，或者由此明白人力背後的莫測。
這些仙妖出沒的時光，是曼妙有趣的人間。她們無父無母，自由自在，神通廣大，不缺錢花。在世間逗留的時間，任由她們的興致而定。她們的出現和隱沒，向凡夫俗子的人們，昭示著肉胎凡身，生老病死的平常人間之外，有著曼妙和神奇的天界存在。她們能破除常人世界的種種迷障，種種規則，說來就來，說走就走，不為肉身所累。
「至家，鄉邑零落，已十世矣！」 春日遲遲，千秋已逝。青瓦房舍的舊家園，桑梓依舊，出沒的盡是陌生面容。當頂的豔陽照著，墟煙村落間，升騰著一層青紫的炊煙。暮春，四野的草木格外地蔥蘢，陽春時的花光豔影，都一逕地沉了下去，沉成靜穆的碧綠。蔥蘢裏有著一種森然。
文章至此的戛然而止，讀書的我一如這下山的二郎，俯瞰山下阡陌村舍，雞犬人聲，心頭生出無限的茫然。◇
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