最近，在日本京都著名景點、世界遺產清水寺中，一名疑似中國大陸籍男子，為了取寺內「音羽之瀧」的泉水，竟然拿著一個大膠樽，站在泉水池中取水。此「無禮」行為再次引發議論，民眾呼籲恢復傳統文化，再建禮儀之邦。
京都是日本歷史名城，該市著名景點、世界遺產、建於公元798年的清水寺，每年都有無數遊客造訪。寺中被譽為日本十大名水的「音羽之瀧」更是觀光客必到的景點，遊人會排隊取泉水飲用祈福。
據澳門新媒體《愛瞞日報》報道，化名「山本二十一」的澳門網民到京都清水寺參觀時，看見一名說普通話，疑似來自中國大陸的男子，為了取得「音羽之瀧」泉水，無視排隊取水的人龍，逕直進入「音羽之瀧」池中，用一個大膠樽接取上方湧出的泉水。
「山本二十一」表示，當時現場有不少中國大陸遊客，大家都在排隊用寺方提供的小勺盛泉水祈福。此男的行為引來眾人側目。該網民覺得除了不衛生外，亦對中國人在外旅遊的「劣行」又添一筆而感到羞恥。
「音羽之瀧」是清水寺正殿旁的一個小山泉瀑布，順著音羽山湧出，流水清澈，終年不斷，清水寺亦因此而得名。泉水落下來時會分開成三條水柱，由左至右分別為學問成就之水、戀愛成就之水和延命長壽之水。
據介紹，無論誰只能選擇一種來喝，而且只能喝一口。如果喝一種以上，願望就無法實現，而且如果同一種喝二口或三口，願望就只能達成二分之一或三分之一。不少遊客並不知道此「規矩」，直接拿上膠樽裝得滿滿，那達成願望的機會就變得「微乎其微」。
中共黨文化造就「有錢就是大爺」
近年來，伴隨著大量中國人出境旅遊，中國遊客的質素已經成了一個世界性的話題，隨地便溺、便後不沖水、隨地吐痰、大聲喧嘩、亂扔垃圾、亂塗亂畫、貪小便宜、無視規則、對服務人員大聲斥責等「無禮」行為，差不多已經成了中國遊客特有的標籤，遭到了廣泛的指責和嫌棄。
其實這些遊客的行為，不只發生在海外，在大陸的各大景點更是如此。只是在國內，大家習以為常，見怪不怪。許多國人都發出這樣的質疑，為甚麼曾經的禮儀之邦，受到世界各國尊敬和取經的國家，如今其國民卻如此「無禮」？
有評論表示，中國人如今的不文明行為，並非是他們有意而為，是中共有序地破壞傳統文化，給當今國人灌輸黨文化造成的。
中共通過鬥地主、鬥資本家、三反、五反、反右、文革等多次運動，將中國傳統文化精髓從各個階層的思想中剔除，中華五千年的文化、禮儀、道德、信仰都被中共當作「封建思想」給「揚棄」了。中國人從此失去了民族賴以生存的根。
接著「開放搞活」、「讓一部份人先富起來」，把「失去靈魂」的國人引向「利益」。人們開始用盡手段賺錢。鎮壓「六四」又將存活在中國人心底的最後一絲良知打碎後，全民開始「向錢」。
江澤民「悶聲發大財」、「貪腐治國」、「打死算自殺」的政策，更進一步讓中國人丟掉良知、道德，以「人不為己，天誅地滅」為座右銘，拚命賺錢，不擇手段，出現人人害人，人人被害的現狀。
中國被中共特權階層把持，他們的食品有特供、醫院有特護、出門有司機、住房有豪宅、犯法「我爸是李剛」、遇到災難「領導先走」。
在中國「有權就有一切」、「有錢能使鬼推磨」的特權思想深深印在大陸人的心裏。一方面貧富差距使很多人仇富、仇官，但另一方面卻拚命想成為其中一員。「大魚吃小魚、小魚吃蝦米」的叢林法則，被中共表現的淋漓盡致。造成稍微有點錢、地位的人，就會瞧不起、鄙視比自己低的人。
在大陸，法律是管那些無權、無勢、無錢的「下等人」的，而權貴們是不用守規矩的，法律是他們欺壓下層人的武器，因此才有「我就是法律」的狂言。有網民表示，許多大陸人認為「有錢就是爺」，我花了錢，你就得為我服務，我花了錢了，我怎麼做都是對的。
時事評論員章天亮說：「中共治下的中國，它是個無神論社會，實際上它在制定法律的時候，它的上面是沒有根的。所以中國就變成了一個權力社會，也就是說誰有權力誰就可以為所欲為，破壞所有的規則，那麼中國人覺得遵守秩序就吃虧了。」
旅美政論家曹長青說：「這個文化怎麼改變？制度、文化、人，三方面，三個鏈條，互相惡性循環，這個循環想打破首先前提必須打破這個制度。允許保持、發揚我們中國傳統好的文化，這樣才可以一點點改變中國人的心理狀態，改變中國人的文明水平。所以改變制度為前提，然後改變文化、然後改變人，中國人還是有希望的。」◇
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