帝皇藝術 經典永恆──景泰藍專家張同祿

撰文│王文君
攝影│余鋼
設計│子堯

皇庭御用「燕京八絕」之一的景泰藍，從明朝到清朝中期，近600年間，從未走出過皇宮，成為中國歷史上唯一由皇帝專享的「帝皇藝術」。然而，自清宮後，中國景泰藍絕藝曾一度幾近失傳。近日，有「一代宗師」之稱的張同祿攜其絕世佳作，驚艷香港，展現帝皇藝術的經典永恆。

景泰藍，又名銅胎掐絲琺瑯，是一種將各種顏色的琺瑯附在銅胎或青銅胎上，高溫燒製而成的瑰麗藝術品。景泰藍最早現於元朝，明朝景泰年間處鼎盛時期，一度展現奢華旖旎風采，備受皇室青睞及世人矚目。直至晚清，景泰藍漸入民間與國際市場，但民間所用皆為日常生活用品，與昔日帝王專享的矜貴藝術品，無論用料、造型抑或製作，都無法相提並論。

一代宗師 再現帝皇藝術風采

坊間常誤以為景泰藍僅以藍色為主調，乃因近代中國景泰藍技術落差所致。1942年生於北京的張同祿，自小流連故宮繪畫取材，對景泰藍藝術極度著迷，決心讓皇庭御用燕京八絶之一的景泰藍重現歷史舞台。「上學的時候，人家都去讀書，他則拿本小人書拿個樹棍在地上按著小人書學畫畫；文革時，別人都去學毛語錄、批四舊，我父親則在工廠裏畫像、寫壁報。」從張同祿先生的兒子口中，我們得知大師的基本功，來自小時候的興趣、琢磨和磨練。

如今，張同祿大師已從藝逾52年，創造無數經典佳作，獲無數國內國際嘉許獎，令其贏得景泰藍「代宗師」之稱，國家級中國工藝美術大師的資格。

日前，張同祿首度攜價值逾3,000萬人民幣的景泰藍極品來港，假上水廣場舉行《永恆經典》景泰藍珍品展，親身示範解說，為眾傳媒和嘉賓揭開昔日「帝皇藝術」的神秘面紗。

天價拍賣 驚艷業界響絕國際

張同祿大師的作品，氣勢磅礡，多用象徵帝王的龍和瑞獸做造型，選用瑪瑙、玉石等矜貴上乘材料，精工細作，與別不同。多層次呈現，複雜材料相間，顏色醒目鮮艷。不僅屢獲中外多個美術工藝大賽殊榮，其市場價值亦受到收藏界的青睞，更榮獲聯合國唯一「景泰藍非物質文化遺產保護人」的身份，影響著全球景泰藍藝術的發展和傳承。

2006年，張氏作品「座龍花薰」曾以1,100萬（人民幣）成交，遠遠超出了景泰藍文物的價格，創當代景泰藍拍賣的最高價紀錄。此次來港展出的「座龍花薰」為當年震驚國際藝壇的重塑品。

首次結合歐洲風格而製的景泰藍「吉祥計時儀」有四件作品：「十二章紋」、「白頭偕老」、「太平有象」和「今生富貴」。四件珍品於2008年入藏台北故宮博物院。此外，曾於法國羅浮宮展出的「吉祥寶燈」，及特為蛇年而製新品「蛇薰」等，在香港作全球首次公開亮相，將帝王藝術展現民間，與民眾同樂，共賀蛇年。

構思獨特 靈感來自中華傳統

1986年，張同祿首次打破傳統對稱圖案的器型，把多種工藝首次結合在一起創製的「鳥杯」，技驚景泰藍界，亦令其一舉成名，奠定了他日後獨領風騷地位的基礎。1988年被評為國家級大師，2006年被評為景泰藍專案國家級非遺產傳承人。

左圖：「鳥杯」──1976年製。張氏代表作，「十大經典」之一。右圖：「孔雀壺」（圖片│創意無限公關推廣公司提供）

大師的作品構思獨特，充滿中華文化傳統色彩。他說：「我展示的內容都是咱中國的吉祥圖案，財源廣進、吉祥如意……都是人們喜聞樂見的吉祥圖案。我的設計靈感主要來源中國的傳統文化和傳統的藝術，再有就是要眼界開闊。」張氏表示，其手下的景泰藍藝術品，不僅傳承了中國傳統文化和傳統藝術，各國的藝術精華亦都收入其手下的作品中，將景泰藍傳統工藝賦予新的藝術生命。

景泰藍製品對現代人來說，並不稀罕，旅遊景點十幾元都可成交。而大師的作品為何價值不菲？承繼父親工藝的盛世精品坊執行總監張旭說：「街頭上賣的景泰藍都是些鄉鎮企業小型加工廠生產的機製量產產品，不僅用料不同，且低溫處理。所以它叫『產量化』，走旅遊商品路線。」張旭說，到北京故宮買個景泰藍紀念品，很容易，但也很快會褪色。但大師的工藝則完全按傳統做法，每道工序都不能偷懶，偷懶一步最後都要停工、廢掉。

張旭說，頂級景泰藍的銅胎用料千年不腐，乃是花崗岩、矽酸鹽的岩石研成粉末，經過800到900度高溫燒製以後的結晶體，因此，它可以千年不腐、萬年不爛。在此材料基礎上，考的就是大師的功夫了。「我父親把景泰藍的九大工序了解得非常透徹，並且親自參與製作。在國內，了解全套工藝的只有我父親一個人。他還了解其它姊妹藝術，包括花絲鑲嵌、玉雕和銅鏨雕等，並可靈活運用。」把各種技術巧妙地結合到一起，在整體設計上，打破原來瓶瓶罐罐的造型設計，隨意設計，信手拈來，皆為精品。這就是大師級作品的不同凡響之處。

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首度公開亮相的張氏新作「蛇薰」

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