金鑲玉璽
第二天一早，紀哥把我們解下來，兩人一組，趟著腳鐐去洗漱。小周給我找出件大背心，教我撕了做「鐐托兒」[1]，有了這個就不磨腳腕了。再用布帶子把鐐鏈繫在小腿根，挪起碎步來確也利索。
小周掃地，我擦桌子，小閻負責擦地和隔壁的衛生。紀哥這個勞動號兒成了大爺，該他照顧的病犯，反而成了他役使的奴隸——鮮明的中國特色。
小周抓緊幹完活，利用一點點自由，站著煉功了。紀哥也不理他，忙活完了，最後才把他鎖到床上。
這兒的飯是「人間」的病號兒飯，可惜我還是不能吃，小周依然絕食，小閻和Jim各吃了兩份，大飽口福。
小閻跟我說：這兒是七處最舒服的地方，雖然得戴腳鐐，但是每天能吃上人飯，能見到陽光，能見到美眉，能睡上自己的床，他都「樂不思蜀」了。
紀哥白天的主要任務就是盯著大家輸液，叫護士換液。跟紀哥聊了一會兒，也就混熟了。他是北京所有平民犯人裏最柳兒的，十年的刑期，能留在七處服刑，還能混到這麼舒服的地方，可不是一般的門路。
七處一般只收留總刑三年以下的犯人服刑，在這兒服刑，減刑幅度最大的，所以有門路的短刑犯人都往這兒擠。
小周擰了擰鐐環，雙腿盤了個「五心向天」，開始跟我聊天兒。插著胃管兒時間一長，看來他也適應了，就是聲音有點兒啞。小周這是第二次來北京為法輪功上訪了。他上次來北京，回去被拘了一個月，他父親的退休金被扣了半年，連盯他的派出所警察也被「株連」，那警察說：千萬別去北京，實在要去，別報名兒，不然警察還得仨月沒獎金。這回他再來北京就不報名兒了。我們只知道他姓周，大學畢業工作幾年了。
我們勸他放棄這種無謂的抗爭，他看我們都唱反調兒，就講了個玉璽的故事：
東周春秋的時候，楚國有個人叫卞和，有一天他看見一隻傳說中的鳳凰落在了一塊大石頭上，叫了幾聲飛走了。古語說「鳳凰不落無寶之地」，他就揹著那塊石頭獻給了楚厲王。
楚厲王以為卞和戲弄自己，就砍了他的左腳。後來楚武王篡位，卞和又拄著枴杖，揹著那塊石頭獻寶。楚武王一怒之下，又砍了他的右腳。五十年後，楚文王即位，卞和已是耄耋之年了，想再獻寶，可是沒了雙腳。他放聲大哭三天三夜，雙眼喋血。楚文王聽說以後，派人去問冤。卞和說他為沒人識寶而哭。楚文王命人剖開石頭，這才發現裏邊是一大塊美玉。後人為了紀念卞和，把這塊玉雕琢成形，取名「和氏璧」，成了楚國四百多年的國寶。後來和氏璧到了秦始皇手裏，又經雕琢，刻上八個篆字——「受命於天，既壽永昌」，用做玉璽[2]，成了中華的傳國之寶。
小閻說：「故事蠻好聽，這跟你們有甚麼關係啊？」
小周說：「兩代楚王不認玉璞，現在政府不認法輪功，這麼鎮壓，打死好幾百[3]，坐牢幾十萬，跟當年對卞和多像啊？最後卞和不為自己難過，為世上沒人識寶哭訴，和我們現在不像嗎？我們被整成這樣，還這麼捨身為法輪功正名，跟當年卞和不惜性命獻寶不像嗎？」
大家似有所悟，紀哥問：「那你幹嘛這麼極端呢？」
小周不認為這是極端。
「卞和要不是痛哭三天三夜，血淚滿身，周圍人能被震動嗎？國王能理他嗎？他再用平和的方式，已經不行了！我要不這樣，政府能理我嗎？能看我的上訪申訴？」
「我以前不絕食，預審就直接處理了，我坐牢對政府就是一個數字。現在我們長期絕食的，怎麼處理我們得市局討論，我的申訴材料，預審把它跟報告一起層層遞上去，處理意見要政府上層批示的，這樣上級才能看到我為法輪功的申訴。」
小閻嘖嘖感歎道：「其實你們這個義氣勁兒，誰都佩服，現在找不著這樣的了。不過，法輪功就這麼教你們絕食……」
小周擺擺手，「可不是啊，法輪功可沒教這個，是我自己要這麼做。這個玉璽的故事，也是我從明慧網上看別人講的，法輪功可沒教。」
小閻跟我們說：「現在電視台連造謠也糊弄差事，水準也低。他跟我說那個自焚，我一聽是破綻一大堆，可是，你能保證你們真正的法輪功，都好嗎？」
小周說：「個別不好的，也是他們偏離『真善忍』才沒做好的，瑕不掩瑜，修去不好，越做越好，這就是修啊。」
小閻又抬槓：「你前幾天說自焚是電視台造假的，我信了，可你這麼著還說不是自殺……」
紀哥裝著一本正經地說：「絕食是請願[4]，可不是自殺。你看我都快被他們說降了。」說著晃了出去。
我們都笑了。小周說：「這是最大限度地用命、耗著命向政府申訴。用別的方式，政府聽不到，所有上訪都無效；只有這樣，政府領導才能知道老百姓在哭訴甚麼。」
這最後一句話，深深打動了我。但是我心裏清楚，他們過於善良了。雖然高官不知道百姓哭訴的具體內容，但是起碼都知道百姓在哭訴，但又知道全國的民怨形不成「合力」，所以要封閉住民怨，封閉住媒體，不到掩蓋不住的時候，他們一定要裝聾作啞！
一旦媒體曝光——激起的民怨就會聚成合力——這是紅產階級最怕的。他們就會拋出替罪羊緩解危機。所以，紅產階級一定要牢牢把握住媒體，這是民怨形成合力的催化劑。
難怪，那些冤案的部份解決，都是在冤情被媒體曝光之後，中央才下指示才解決的——隨後，中央馬上批評媒體、進一步封閉整頓媒體，禁止曝光真相，轉向對中央「明鏡高懸、為民做主」的宣揚。而為民申冤的媒體總編、社長卻要被撤職。
善良的小周，以為他用絕食——這種最震撼人的請願方式，能成為紅產階級權衡決策時，站在天秤正義的一端的一顆砝碼。太天真了。也許，他只能是撞擊一下人的良知而已。
紀哥進來打斷了我的思緒，他把我們的輸液速度關小，該午休了。
「像他們這個，成不了氣候。」紀哥說。
我隨口道：「成者王侯敗著寇，將來大陸真民主了，那他們也都是英雄，連那屋的『愛滋病』，都得被寫成『武松』！」
看著他們不知所云，我給他們講了一下「愛滋病」怎麼變成「武松」的。紀哥拍手稱快，小閻也起哄：「這樣的官兒，殺得太少了！」轉身又對小周說：「嘿！你丫要敢這麼殺了江澤民——」
「噹」一聲，隊長推門進來了，上來就問：「誰這麼猛啊？」（待續）#
註 [1] 鐐托兒：纏綁在鐐子的腳環上，防止磨腳的布托兒。
註 [2] 和氏璧玉璽作為皇權的象徵，承傳了1150多年，至五代後唐滅亡時失傳，成為千古疑案。此後皇帝即自刻玉璽，後來和氏璧玉璽雖有幾次「出世」，都未確定為真品。
註 [3] 據海外網上資料，2001年我坐牢時，有據可查的被整死的法輪功有278 人，截止於2007年3月8日，這個數字上升到3012人。
註 [4] 請願：法輪功被鎮壓初期，其煉功者抱著對政府的信任，紛紛上當地政府部門、北京政府請願闢謠，用親身經歷證明法輪功是好的，請政府停止鎮壓。這樣的上訪請願約歷時兩年，前後達數百萬人次。中共信訪部門根本不受理，公安就在信訪局內外，直接拘捕請願者，拘留勞教判刑，酷刑摧殘甚至藥物迫害。當法輪功看到政府根本不值得信賴後，就不再請願上訪，採取了「講真相」的方式，揭露謊言、爭取人心來抵制迫害。可是，後來很多不練功的老百姓，不吸取教訓，受了當地官員的欺壓，還像法輪功一樣上訪，到北京請願，被稱為「訪民」。中共政府就像對付法輪功一樣對付訪民。因為腐朽社會冤案太多，使得2008年以後，鎮壓訪民成了中共和諧社會的又一場看不見硝煙的戰爭。可惜目前，這些訪民還不覺悟，還在想法上訪。
本文由博大出版社 http://broadpressinc.com 授權轉載
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