自2023年1月20日法輪功創始人李洪志大師發表《為甚麼會有人類》一文後，許多人都在思考一個問題：李洪志大師到底是誰？他在做甚麼？其實，早在約1,400年前的唐朝，預言家袁天罡、李淳風就在《推背圖》第40象中對李洪志大師及其正法、度人的過程做了詳細的「描述」，只是歷史在沒有走到今天前人們很難解開這個謎。
《推背圖》的每一卦象都由讖、頌和一幅插圖組成，要想正確破解《推背圖》，必須讖、頌和圖都能完全解釋得通，且能互為應證，否則就是主觀臆斷。至於筆者所言是不是對這一象的正解，煩請讀者耐心看完。
首先我們來看這一象的「頌」：
一口東來氣太驕
足下無履首無毛
若逢木子冰霜渙
生我者猴死我雕
這四句的前三句講的是李洪志大師本人，第四句講的是法輪功的傳出和及其正法第一階段結束的地點。
第一句，「一口」合在一起是「曰」字，即「說」的意思。驕，在現代漢語裏通常解釋為驕傲的意思，其實它還有高達、氣度不凡的含義。所以這句的意思是：說，這個人從東方來，氣宇軒昂。
第二句，履，鞋也。首，頭也。足下無履，就是赤腳；首無毛，就是沒有頭髮。這句話的意思是：他是個剃度的赤腳僧，即出家人。
第三句，木子，李也。渙，這裏有兩層含義。一個是「渙散」「化掉」的意思，即「冰霜」就化掉了。另一層意思是指「渙卦」，有從新開始的意思。所以，這句話的意思就是：如果此人姓李，那就不再是出家人，而是一種全新的開始了。
據李洪志大師自己介紹，按照舊的安排，他是要出家到寺廟裏的，但他發現現在真信神佛的人太少了，已經無法在寺廟這個環境中廣度眾生，所以他就改變了這一安排，以普通人的形象出現在世間。
在中國歷史上，有多個預言和傳說都在暗示人們，當彌勒再次來到人間時，他姓李。最典型的就是流傳至今的彌勒戲子圖或雕像。那個大肚彌勒佛身上一共有十八個孩童。十八子，李也。對中國人而言，李洪志大師來自東北；對世界而言，他來自東方。
第四句，這裏的「生」和「死」不是指生命的出生和死亡，而是指事件的開始和結束。猴，指的是具體時間，即猴年。法輪功是李洪志大師於1992 年（猴年）傳出的。雕，是地點，指的是美國，美國的國鳥是白頭雕，是美國的象徵。所以，這句話是說：李洪志大師傳法度人從1992年猴年開始，在其後的某一時間在美國結束。
總結上面所說，這四句話的意思就是：他從東方來，氣宇軒昂，是一個赤腳的光頭僧人的形象，但如果此人姓李就不是這樣了。他要做的事的一部份始於猴年，並在美國結束。
看完了「頌」，我們再來看看這一象的「讖」：
一二三四，無土有主。
小小天罡，垂拱而治。
「一二三四」，指的是方位，即四面八方，整個世界；「無土有主」，是說這個人雖然自己沒有一寸疆土，沒有任何權勢，但卻是真正的主；「天罡」指宇宙；「垂拱」原本指垂著手或拱手抱拳，後專門用來形容帝王的無為而治。
所以，這四句話的意思是：在這個世界上，他沒有一寸疆土，但卻是真正的主。對於治理這個小小的宇宙天體而言，他不需要具體做甚麼，只需講出他的法就能治理好一切。
那麼誰有這個能力呢？
最後，讓我們看看這幅圖。圖上有三個人，最上邊是一男童，右邊的是一個男子，左邊的從裝束上看是個女子，三個人各拿一個輪子，互相展示，好像在一起交流。因爲「讖」和「頌」都把人和事指向了法輪功創始人李洪志大師，那毫無疑問他們手裏的輪子就是法輪。這三個人代表著男女老少，也就是大眾，寓意到時會有眾多的人修煉法輪功，或因法輪功受益。
那為何是三個人，而不是更多？三，在中國傳統文化中代表著「三才」，即天、地、人。此圖給予了更廣泛的寓意。
李洪志大師曾多次告訴他的弟子，創世主正法是分兩步做的。第一步是宇宙正法，第二步是人間正法。從這個預言看，宇宙正法的事是在李大師在美國的時候結束的，而第二步法正人間他是繼續留在美國做，還是回到中國去做，預言沒有提及。
由於天象的變化，所有預言都不完全準確了。任何佛、道、神、先知和聖人都不知道創世主最終要做的以及這個時間表。筆者今天之所以拿出這個對《推背圖》第40象的解析，是因為它所透露的信息到目前為止都對應上了。
筆者若干年前就意識到這第40象講的是甚麼，但將其完整細緻地呈現出來也是有個逐步完善的過程。
人世間中最殊勝、最偉大、最嚴肅的大事已經開始了，創世主將帶領他的眾弟子在人間正法，救度眾生。@
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