孫姓
【歷史來源】
1.出自子姓：為商湯王后裔。商末貴族比干，因為犯顏直諫暴君商紂王，被剖心處死。其子孫便隱姓避難，以本為王族子孫之故，所以改為孫氏，奉比干為始祖。
2.源自上古八大姓之一─姬姓：為周文王─姬昌的後代。文王少子─康叔受封於衛，建立衛國。春秋中，康叔九世孫名惠孫，惠孫之孫武仲因崇尚尊敬其祖父，便以「孫」為氏。世世代代相傳，便成為孫姓的大宗。
3.源自羋姓：春秋初，楚王蚡冒之曾孫、令尹蒍叔，字孫叔，曾幫助楚莊王建立霸業。其後裔去「叔」為孫氏。
4.源自媯姓：周武王滅商後，封商均之後裔─媯滿於陳。春秋時，陳厲公之子─陳完避難到齊國，改稱田氏（古時陳、田同音通用）。田完之裔孫─田書為齊國大夫，因為討伐莒有功勞，被封為樂安，賜姓孫氏。著名軍事家─孫武便是其後代。
5.出自於荀姓：荀況後裔。漢代劉荀稱帝，因避諱下令荀姓子孫改為孫，並將戰國時代荀卿都改為孫卿。
6.出自於夏侯：根據《漢書‧夏侯嬰傳》載：「初嬰為滕令奉車，故號滕公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故滕公子孫更為孫氏。」
7.賜姓和改姓：如三國時東吳將領俞河因功被賜姓孫，因稱孫河；鄆城李集鄉軍李村《李氏族譜》載，李氏原姓軒轅氏，後來因遭奸臣陷害，為避滅門之禍，所以改為孫、軒、李三姓，隱居四方；明初朱元璋禁胡姓，胡姓多為二字複姓，公孫、叔孫、長孫、土孫、王孫之類不得不省字而改孫姓。
8.源自於少數民族姓氏：如孝文帝遷洛後，鮮卑族拔拔氏改姓「孫」；唐代安祿山部將孫孝哲，本為契丹族人；滿洲孫佳氏及其它少數民族中木依庫氏、木如氏、堵引氏等漢姓為孫；朝鮮、景頗、佤、苗、阿昌、哈尼等民族均有孫姓。
【郡望】
1.樂安郡：今山東省惠民縣南七十里，下轄廣饒、惠民、高青等縣。東漢置郡，此支孫氏為兵聖孫武之族所在。
2.汲郡：晉置郡，此支孫氏為孫氏世居之地，為晉名隱士孫登之族所在。
3.陳留郡：西漢置郡，在今河南開封東南陳留城。
4.太原郡：戰國秦莊襄王時置，此支孫氏為富春孫氏之分支，開基始祖為孫明的十一世孫福。
5.富春郡：秦置郡，此支孫氏為樂安孫氏之分支，開基始祖為孫武次子孫明。
6.吳郡：東漢分會稽郡而置，治所吳縣(今江蘇蘇州)。
7.東莞郡：治所在今山東沂水東北。
【堂號】
1.平治堂：因孫叔敖把楚國治理得民富國強而得名。
2.樂安堂：因田書伐莒有功，被封於樂安，賜姓孫，為孫姓始祖。
3.富春堂：孫武帶所著兵法見吳王，吳王命其帶兵西征，戰功赫赫，被封到富春，因號富春堂，與樂安堂同宗。
4.映雪堂：晉朝御史大夫孫康，幼時家貧，買不起油點燈，冬天在院中映雪讀書，終成大名。
其它堂號：郡望堂號：汲郡、陳留、太原、吳郡、東莞。
自立堂號：惇敘、積
【歷史名人】 孫武
孫武也就是孫子，出生大約在西曆前五三五年，字長卿，後人又尊稱孫武子，齊國樂安人。漢族。他就是被後世並稱為山東文武兩聖人之一的武聖，也稱「兵聖」孫武。
孫武的的先祖，既不姓孫，也不姓田，而是姓陳，是春秋時期陳國公子陳完的後代。西曆前五二七年，年僅二十五歲的孫武完成曠世聖書《孫子兵法》。
孫武到了吳國，伍子胥向吳王闔閭推薦了正在隱居的孫武，向吳王介紹孫武的家世、人品和才幹，稱讚孫武是個安邦定國的蓋世奇才。可是，孫武自從來到吳國後一直隱居著書，吳王連孫武這個名字都不曾聽說，認為一介農夫不會有大本事。伍子胥便反覆推薦，僅一個早上就推薦了七次，吳王才答應接見孫武。孫武帶著剛寫好的兵法進見吳王。吳王看罷兵法，嘖嘖稱好。通過斬姬練兵，孫武取得了吳王的賞識。在伍子胥、孫武的治理下，吳國的內政和軍事都大有起色。
吳王讀過《孫子兵法》，也想深入討論。一天，吳王同孫武討論起晉國的政事。吳王問道：「晉國的大權掌握在范氏，中行氏，智氏和韓，魏，趙六家大夫手中，將軍認為哪個家族能夠強大起來呢？」孫武回答說：「范氏，中行氏兩家最先滅亡。」「為甚麼呢？」
「根據他們的收取租賦以及士卒多寡，官吏貪廉作出判斷的。以范氏、中行氏來說，六卿之中，這兩家的田制最小，收取的租稅最重。公家賦斂無度，人民轉死溝壑；官吏眾多而又驕奢，軍隊龐大而又屢屢興兵。長此下去，必然眾叛親離，土崩瓦解！」
吳王見孫武的分析切中兩家的要害，很有道理，就又接著問道：「范氏、中行氏敗亡之後，又該輪到哪家呢？」
孫武答說：「根據同樣的道理推論，范氏、中行氏滅亡之後，就要輪到智氏了。智氏家族租稅卻同樣苛重，智氏與范氏、中行氏的病根幾乎完全一樣：畝小，稅重，公家富有，人民窮困，吏眾兵多，主驕臣奢，又好大喜功，結果只能是重蹈范氏、中行氏的覆轍。」
吳王繼續追問：「智氏家族滅亡之後，又該輪到誰了呢？」
孫武說：「那就該輪到韓、魏兩家了。他們兩家仍是畝小，稅重，公家聚斂，人民貧苦，官兵眾多，急功數戰。只是因為其畝制稍大，人民負擔相對較輕，所以能多殘喘幾天，亡在三家之後。」
孫武不等吳王再問，接著說：「至於趙氏家族的情況，和上述五家大不一樣。六卿之中，趙氏的畝制最大，以二百四十平方步為一畝。不僅如此，趙氏收取的租賦歷來不重。畝大，稅輕，公家取民有度，官兵寡少，在上者不致過份驕奢，在下者尚可溫飽。苛政喪民，寬政得人。趙氏必然興旺發達，晉國的政權最終要落到趙氏的手中。」
孫武論述晉國六卿興亡的一番話，就像是給吳王獻上了治國安民的良策。吳王聽了深受啟發，高興地說道：「將軍論說得很好。寡人明白了，君王治國的正道，就是要愛惜民力，不失人心。
李姓
【歷史來源】
1.源於嬴姓：相傳李姓是顓頊帝高陽氏的直系後裔，以顓頊之裔孫─皋陶為始祖。堯帝命皋陶任「理」（掌管刑法之官）其子─伯益因幫助大禹治水成功，獲得此嬴姓。其子孫世襲「理」職，並以官命氏，稱理氏。後裔─理利貞因逃避紂王而流亡於伊侯之墟，靠採摘李子充飢才得以存活。為了不忘李子救命之恩，便改為李氏。
2.出自他族改姓：三國時，諸葛亮平哀勞夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。北魏鮮卑族有複姓叱李氏，北魏孝文帝遷都洛陽後，實行漢化政策，改為漢字單姓李氏。
3.賜姓改姓：唐朝大規模賜姓，是李氏宗族龐大的轉折點。受唐朝賜姓者，見諸史籍之人頗多。據《路史》及《唐書‧宰相世系表》所載：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鮮于氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、羅氏、朱邪氏，皆以立功被賜國姓李氏
【郡望】
隴西郡：秦置，今甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府州之地，戰國時秦昭襄王時創設，因地在隴山之西得名。
【堂號】
隴西堂 秦郡名，地當甘肅舊蘭州、鞏昌、秦州諸府。
【歷史名人】李世民
唐太宗李世民（西曆五九九～六四九年），唐朝第二位皇帝，漢族。祖籍隴西成紀人(今甘肅靜寧成紀鄉人)。太宗皇帝在唐朝建立中出生入死，運籌帷幄。登基後，統一中國，抗擊外來侵略，同時執行夷漢一家的政策。
貞觀二年，京城長安附近鬧蝗蟲。有一天，唐太宗進入禁苑中，看到蝗蟲，就拈起幾隻，默許說：「百姓們是靠這些穀物活命，你卻吃掉了莊稼。如今我寧願讓你吃我的肺腸，也不希望我的人民因為你們而餓肚子。」說完就想把蝗蟲吞下去時，身邊的臣子看到唐太宗如此的舉動，便說：「吃這壞東西下去是會生病的。」他說：「我寧願代替百姓們受災，也不希望他們的穀物因為這蝗蟲而餓肚子。就是要替他們受災了，我還怕甚麼疾病呢？」結果還是把它們吞下去。據說這一年雖有蝗蟲，穀物卻沒有因為這些蝗蟲而受損。
貞觀二年，關內地區發生旱災與饑荒，有很多百姓賣子女來換取衣服和食物，唐太宗不僅下令開倉濟民，而且將皇家倉庫中的金銀絲綢拿出來，贖回小孩，還給他們的父母。他在詔書中說：「如果能讓年成豐收，天下平安，即使把災禍移到我的身上也甘心情願。」不久天降大雨，緩解了旱情，百姓都很高興。
貞觀十七年（西曆六四三年）四月，太子李承乾以謀反之罪被廢，唐太宗遂將第九子晉王李治立為太子，並對太子嚴加教管。見他乘船，便說：「舟所以比人君，水所以比百姓。水能載舟，亦能覆舟。你將來會成為君主，想想水與舟的關係，能不畏懼嗎？」見他在樹蔭下乘涼休息，便說：「這棵樹的軀幹雖然彎曲，但經木匠的繩子量過以後，就可以鋸成筆直的木板。作君主的雖然無道，但只要善於接受諫言，就可以成為聖明天子。」
就是因為唐太宗的作為，在他登基的二十三年間，國泰民安，社會安定，經濟繁榮，軍事力強大。太宗深信「君臣共事，有如同魚水相輔，則海內可太平安樂。」，所以唐太宗主張君臣共理天下。貞觀時期君臣的納諫和直諫是歷史上十分罕見的，歷史上著名的諫臣魏徵就出現在此時。後人稱他在貞觀年間的統治為「貞觀之治」。◇
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