最近,中國江西省上饒市防疫人員進入一位被隔離在外的女市民家中,棒殺了她的寵物狗。事件曝光後,立即遭到海內外各界譴責,並迅速登上大陸微博熱搜。北京當局在此次中共病毒(新冠病毒)防疫中的種種行為,也令人聯想到其建政後對大自然和生物界一貫的不人道做法。

江西防疫人員撬門殺寵物狗 無視狗主懇求

11月12日,上饒市信州區金鳳花園住戶傅女士在微博發文說,凌晨接到官方通知,小區住戶被安排到指定酒店隔離。防疫人員當時向傅女士保證,只要把狗栓好,他們只負責消殺(病毒),不會把狗帶走或者處理掉。

不料,當日下午,在酒店隔離的傅女士卻從手機上看到家中監視器傳來的令她悲痛欲絕的可怕畫面:兩名穿防護服的人員撬門進入她家,試圖把她的寵物狗「炒粉」(柯基犬)帶走,但被小狗掙脫。之後防疫人員直接舉鐵棍打小狗頭部。

數分鐘後,防疫人員手拿黃色塑膠袋通過監視器告訴傅女士:「領導要求就地解決」,「處理完了要把它帶走」。傅女士問:「是哪個領導?」對方不答。

傅女士在微博描述說,她當時用麥克風功能懇求防疫人員停止攻擊自己的狗。「我一直不停地通過監控求他們不要繼續打了,但他們依然沒有聽,」她寫道,「『炒粉』被打後地上出現了血跡,之後躲避毆打跑進房間因此沒有被監控記錄到,但能聽見微小的慘叫聲。」

目前,傅女士的這條微博已被刪除。但傅女士的評論和監控攝像頭的畫面在社交媒體上引發了大量討論,「上饒一隔離寵物狗疑似被撲殺」的話題在微博上獲得了超過兩億次的閱讀量。

當局稱「無害化處理」 民眾不認同

11月13日晚,官方在發布的通報中承認防疫人員強行進入居民家處置寵物,並將其稱為「無害化處理」,遭到民眾抨擊:

「指尖環繞1314」:無害化處理,多麼冰冷的詞語。彷彿只是路邊隨意的一棵雜草。

「知了不知了020」:私闖民宅,毀損公私財務,防疫不是違法的理由,有權不能任性,老百姓不是魚肉。最應該被無害化處理的就是那些庸官!

「神木與瞳-1943」:1、憑啥認為老百姓的東西有害,你們的依據是甚麼?2、如果認為有害就可以無害化處理,那麼和防疫大局相比,老百姓的財產、自由和生命是不是都可以隨時無害化處理?

「丷錦瑟無端丷」:你打著防疫的大旗而來,我們不斷讓度權力,但還是應該有一個底線要守一守的,家門可以說破就破嗎?

網民也不認同當局「已取得該網民的諒解」的說辭:

「李杭同學」:群眾表示理解,這是不可能的,只能說是迫於權利壓力,這點上咱就別扯犢子了啊。另外這樣的撲殺,起碼是損壞他人「財產」吧,光調崗道歉就完事了?

「櫻花樹下櫻花庵」:主人敢不諒解?否則,也會無害化處理的。

「茜茜的C語言」:以防疫之名,濫用權力到這種份上,相關人員不在法律的層面付出代價,怕是難以服眾。

「旅行者盲流兔」:民眾不抱團,無血性。連自己都沒愛明白的一群人卻天天喊愛國。

洶湧民意之下,連中共喉舌央視網評也以「別拿別人的寵物當畜生」為題發文稱,「寵物本無事、先行撲殺之」的做法,顯得師出無名,疏忽居民情緒,增添社會成本,因此,需要進一步審視。

對於中共當局防疫人員有沒有權利撬門殺狗的問題,關注中國民主運動的月刊《北京之春》主編胡平對大紀元記者說:「這個答案是顯而易見的,怎麼能跑到別人家裏去把狗殺了呢?這肯定是不應該的。」

胡平表示,寵物是個人財產,中共為了疫情、所謂的大局就犧牲了它們,它不光是漠視人的生命,動物則更是可隨時被捕殺。而且這些寵物是在自己家裏,現在也沒有甚麼證據證明寵物會被感染(中共病毒),再傳染給人,所以寵物跟防疫本來是沒關係的,就白白成了犧牲品。「中共根本就是胡來一氣。」

各地撲殺寵物 引發對中共運動式「除害」反思

傅女士的遭遇,在疫情當下的中國並非個案。

中共官方媒體《新京報》在今年9月28日的報道中說,黑龍江省哈爾濱市南崗區的劉女士9月21日因感染中共病毒在醫院被隔離多日。

9月28日,她在社交媒體平台發出求助說,社區工作人員對她留在家中的三隻寵物貓兩次採樣,進行核酸檢測,結果都呈陽性,並於27日通知她,一隻暹羅貓和兩隻加菲貓將被執行安樂死。

劉女士希望有關部門能給貓一個治療的機會。她說,有關部門讓她寫一個對貓執行安樂死的同意書,她「沒有同意」。28日,在未經劉女士簽字同意的情況下,她的三隻貓被實施安樂死。

美國之音在9月30日的報道中說,中國(中共)為了防範新冠病毒在全國大規模蔓延,都會採取被認為是過度的檢測和隔離的「清零」措施。

對各地的做法,中共疾控中心副主任馮子健對《新京報》稱,目前對動物感染新冠病毒的處理經驗很少,如果貓持續攜帶病毒,就會存在傳播風險,「如果檢測持續陽性,則要安樂死處理」。

極權體制下,中共治國一直採用運動式的做法。與本次防疫中撲殺寵物行為最相仿的是1958年2月,大躍進初期,中共前黨魁毛澤東發起的「除四害運動」。

「四害」初始定義為:老鼠、麻雀、蒼蠅、蚊子。麻雀被列為四害之一,源自毛1955年12月21日寫的《徵詢對農業十七條的意見》中的第十三條:除四害,即在七年內基本上消滅老鼠(及其它害獸),麻雀(及其它害鳥,但烏鴉是否宜於消滅,尚待研究),蒼蠅,蚊子。

其中,「打麻雀運動」的慘烈讓中國人記憶猶新。據2014年《南方週末》刊載《麻雀的悲歌》一文透露,從1958年元月至1958年12月,全國共消滅麻雀21.1億隻。

當時,《人民日報》等黨媒積極配合宣傳動員全國打麻雀。時任中國文聯主席、中國科學院院長郭沫若還寫了一首詩《咒麻雀》,刊於1958年4月21日的《北京晚報》,配合滅雀運動。

《麻雀的悲歌》記載,相比蒼蠅、蚊子、老鼠,麻雀毫無疑問是最好對付的。1958年中國新年過後,在全國各地的城市和鄉村先後掀起了消滅麻雀的高潮。運動不再侷限在青少年範圍內,而是男女老幼全部出動。北京、上海等大城市,更是幾百萬人停下一切日常工作,同時上街。

在打麻雀的方法上,除以前用過的網拉、毀巢、毒餌誘殺等適用於單兵或小團體的辦法外,還創造出了一些適用於大兵團作戰的方法。其要點是從平地到屋頂、樹梢,大家各守一塊,或敲盆打桶,或持杆亂打,不允許麻雀有休息的時候,促其心力交瘁而死,或者被趕到某一有毒餌或埋伏有火槍隊的地方,晚上,再掏鳥窩除掉殘留的麻雀及鳥蛋——這被總結為「轟」、「毒」、「打」、「掏」四部曲。

對麻雀被團滅的危險,中國胚胎學家朱洗、華東師範大學教授薛德焴、復旦大學教授張孟聞、西北農學院教授辛樹幟、福建師範學院教授丁漢波等學者和動物學家,還有腦研究專家張香桐和神經生理學家馮德培等專家冒險多次上書或發言,表達不應定義麻雀為害鳥,不應徹底消滅的意見。1959年11月27日,中國科學院黨組書記張勁夫還綜合生物學界的意見,寫了一份《關於麻雀問題向主席的報告》。

1960年4月10日,中共二屆全國人大第二次會議討論了《綱要修正草案》,將其中第二十七條內容改為「從一九五六年起,在十二年內,在一切可能的地方,基本上消滅老鼠、臭蟲、蒼蠅和蚊子」。至此,消滅麻雀運動終於得以正式停止。

旅美資深媒體人石山還回憶了當年廣東省廣州市的滅蚊運動。他對大紀元表示,當時全城充斥著硫磺等各種氣味,熏得人頭疼,學生無法做作業,不止見到一位有心肺疾病的老人被嗆得咳嗽氣喘不止。這場運動據稱起因是為了消除登革熱,而蚊子是該病的傳播者。

媒體也證實了此事。大陸媒體《華商報》2002年8月20日曾報道,8月19日,廣州全市統一進行熏煙滅蚊行動。晚7時30分剛過,市內的大街小巷就已紛紛飄出陣陣煙熏的氣味,剛剛吃過晚飯的市民在點燃滅蚊片後,關好門窗陸續來到戶外。

越秀區街道工作人員還派人對沿江路外環境進行滅蚊,他們拿著一種叫做「煙炮機」的機器向樹上噴射「熱煙霧劑」。這種機器一經打開就像機關槍一樣噴出白色的煙霧,風一吹,煙霧四散而開,不論躲在甚麼地方的蚊子都難逃一劫。據工作人員介紹,這種方法滅蚊很有效,他們每個月都要進行兩次,「躲在樹葉裏的蚊子一聞到準報銷」。

中共運動式防疫遭學者譴責

澳大利亞廣播公司(ABC)中文網在今年11月19日的報道中說,中共疾控中心的專家近期表示,目前還沒有累積足夠的資料來確認新冠病毒是否能在人和動物間循環傳播。已有的證據發現家養寵物不能將病毒傳播給人類,但人類可以將病毒傳播給寵物。

澳大利亞墨爾本大學獸醫微生物學教授詹姆斯·吉爾克森(James Gilkerson)對ABC說:「我認為,寵物得新冠的途徑來自於它們的主人。所以最大的風險不是你的寵物會傳給你新冠病毒,而是你會傳給你的寵物。」

美國休斯頓大學市中心分校(University of Houston-Downtown)東亞政治學副教授李堅強博士也對ABC表示,中國大陸在動物保護立法上落後第一部現代反虐待動物法令英國的《馬丁法案》(Martin's Act)近200年,這跟其經濟快速發展的步伐是不協調的。

加拿大華裔作家、民陣全球副主席盛雪在接受大紀元記者採訪時說,中共在2008年舉辦北京奧運會的時候,就在北京到處捕殺狗,「關鍵是中共覺得它可以捕殺任何東西,包括中國人,因為它這樣的一個專制暴政體系對生命沒有任何的尊重和敬畏。在它的權力面前,它也不覺得任何人或者任何生物的生命有任何意義」。

盛雪說,實際上這不是獨立的個案,「它不是突然發生的意外事件,而是中共的這樣一種統治方式當中已經發生無數次的、一個連續的過程當中被人看到的一幕」。

她說,中共這麼做,其實會對中國社會帶來非常深刻的傷害,「其中包括它不斷的去剝奪,從你的財物,到你的自由,到你的生命,到你所擁有的東西,到你的寵物。包括在武漢剛剛爆發疫情的時候,對於到底死了多少人,我相信中共公布的數據完全不是一個真實的數據。到現在為止,大家都不知道到底有多少人被害、多少人死了。那中共怎麼可能去在乎一條狗的生命呢?」@

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