教育局今日（30日）向中小學發通函，公布《價值觀教育課程架構》（試行版），在原有的9種「首要價值觀和態度」中新增了「勤勞」。此外，新課程架構刪除了舊指引「尊重人權」、「批判思維」等字眼，增加了「愛國愛港」。

課程架構建議加入「勤勞」作為第10個首要培育的價值觀和態度，聲稱僥倖心態、懶惰、好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費等惡習和壞風氣對青少年帶來負面影響。

課程架構也建議，在日常生活中教育學生從小勤奮學習、動手動腦、體驗實踐、出力流汗，體諒和尊重勞動階層，旨在令學生成為有生活自理能力、勤奮向上、有責任感及堅毅精神等質素的新一代，對家庭、社會和國家作出貢獻。

大力推行「國民教育」 刪「尊重人權」與「批判思維」

課程架構還稱，香港經歷大規模「社會動亂」後，必須加大力度推行「國民教育」。

對比教育局2008年修訂版《德育及公民教育課程架構》，新版的課程架構刪去了「尊重人權」、「批判思維」字眼。在中四至中六的主要學習期望「社會、國家及世界」部份，2008年版課程架構提到「認同『法治精神』和『尊重人權』對社會的重要」，而新版的課程架構則表述為「認同『法治精神』的重要，正確行使基本法賦予的公民權利，同時也自覺履行公民責任，以大眾福祉為重」。

舊版課程架構提到「以理性、多角度和批判思維，認識祖國現今面對的挑戰和機遇」，而新版本刪去「批判思維」，表述為「以理性和多角度，認識和關心國家社會、經濟、安全、外交、科技等各方面的發展、面對的挑戰和機遇」。

舊版課程架構提到「認同自己的國民身份，願意承擔改善國家和人民福祉的責任」，則為新版課程架構延用，只是在後面多加了一句「愛國愛港」。

馮睎乾：中華文化不排斥「躺平」

教育局局長楊潤雄28日發表網誌《價值觀教育植根中華文化 端賴各界同心協力推動》，為推出價值觀課程作出預告，強調反對「躺平主義」。課程架構提出「勤勞」，被解讀為教育局又一對抗「躺平主義」的動作。

作家馮睎乾在30日在社交平台撰文說，中華文化價值觀非但不排斥「躺平」，而且道家、儒家某程度上都將「躺平」視為美德，譬如孔子稱讚弟子顏回安居陋巷、自得其樂。馮睎乾質疑：「請問楊潤雄及教育局，顏回之德，屬於你們所謂『中華文化價值觀』的哪一項？」

吳志森：緊跟大陸政策 意識形態掛帥 對學生無說服力

資深媒體人吳志森在網台節目質問，新的課程架構不需要講批判性思維，「對於大陸種種負面情況，我們是否不理就算？不知就罷？知道都不要講？豆腐渣工程、大頭娃娃、假疫苗等等，都不講算數？」他提到，在大陸，很多維權人士因為講出國家的問題而被捕。

對於新版課程架構提出要培養學生勤勞，他認為價值完全正確，但是香港社會現實是，父母與朋友傾談時說：「最低價錢買到層樓，而家『baba聲』升啦，三百萬買嘅，而家千二萬賣嘅，犀利喔，你好眼光喔！」吳志森感嘆：「呢啲咪『心存僥倖，好逸惡勞，貪圖享受』？勤力係無用嘅，眼光獨到先有用。」

吳志森續說，教育局教學生尊重勞動階層，但是北京清除「低端人口」，即基層的勞動者，港府也曾清走深水埗露宿者的家當，「政府的政策不但沒有幫他們，反而壓迫、迫害他們」。他質問：「面對這個不公平、偽善的社會，學校教一套，社會發生的完全是另一套，怎麼令小朋友服從大人的想法，接受這些價值觀？當他懂事的時候，覺不覺得這些全是虛偽的？」

吳志森認為，這些問題不只是價值觀，而是社會政策問題，而香港教育現在面對的是意識形態掛帥，緊跟大陸政策，但是到頭來是完全沒有任何說服力。@

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