唯嘉(化名)是法國一名幼兒園教師,教的是4到6歲的孩子們,2014年開始修煉法輪大法。我們來看看她如何用「真、善、忍」教育學生,使學生面對矛盾時,更容易控制自己的情緒,能夠傾聽、能夠以真誠語言表達,而不是拳腳相向。

言行合一 以身作則

我認為孩子們的眼睛能看透我們的一舉一動,他們就像海綿一樣都吸收進去。教師在孩子面前不能虛偽,如果我們說的和做的不一樣,甚麼都逃不過他們的眼睛。我按照真、善、忍的標準要求自己、善待別人,漸漸的,學生也養成了不被壞情緒控制自己的習慣。

真誠、善意化解矛盾

我常鼓勵發生矛盾的孩子用善意去說明,而不是一味要求老師去懲罰對方。所以當兩個孩子發生矛盾時,我會讓兩個孩子互相看著對方的眼睛,真誠地對話,而不是逃避矛盾。當一方出自善意把事情解釋清楚,另一方耐心傾聽,然後講出他認為的事實,我則退一步默默旁聽。

以語言表達情緒,孩子們更能互相理解,更容易控制自己,那些壞情緒也就不能再帶動他們了。結果孩子們經常是一起念著「真、善、忍」,面帶微笑、拉著手,言歸於好,不生氣了。

我認為,語言表達是戰勝暴力的最好利器,如果孩子們不以語言表達情緒,那麼就是直接動拳腳了。我持之以恆地這樣教育學生,也以身作則的用行動告訴孩子們如何對待矛盾。漸漸的,我周遭的同事也開始效仿。

以中國傳統文化啟發學生

我會以倉頡的故事來教育學生上課專心。我告訴他們,倉頡是有4隻眼睛的聖人,是上天派到人間創造漢字的人;也跟孩子們解釋漢字的美妙,以及正體漢字「聽」的深刻意義。「聽」用耳朵,但也要用眼睛(目)和心靈。

當我在班上要求他們專心聽課的時候,就會問他們:「我們用甚麼聽呢?」大家異口同聲:「用耳朵、用眼睛、用心靈。」當我教課時,有的孩子扭過頭或說話,我會開玩笑問:「你用甚麼聽呢,用頭髮聽嗎(因為扭頭而只看到頭髮)?用舌頭聽嗎(因為在說話)?」我耐心地等著,他們就會心地笑了。

我教過學生很多次法輪功創始人李洪志先生的話:「好壞出自人的一念」,孩子們便養成了自己解決問題的習慣。從此以後,在課間休息時,我發現為一點小事來告狀的人大大減少。

當有人摔倒了,他會自己爬起來,並跑來告訴我:「你看我都沒哭!沒關係,不疼,我很勇敢吧!」也有的孩子跟另一個孩子說:「咱們不要去找老師,咱們倆自己把事說清楚吧!」讓我很感動。教育是需要耐心的,需要語言溝通的。

校方把真、善、忍 教學排到教學計劃中

在教育界,改善校內氛圍、有益身心健康為主題的項目正在小學、初中、高中開花結果。我就在我的學校裏一點點地開始介紹法輪功,先是在課外活動上,向自願來參加的小組成員介紹;後來又在不同年齡的班級之間,和同事合作把法輪功融入教學。

我向校方提議第一個「三年教學計劃」,把法輪功教學作為改善校園氛圍和有益身心健康的主題,這個提議被採納了。3年後,同事們繼續把法輪功納入他們的教學計劃。

直到疫情期間,考慮避免各個班級互相接觸,一起煉功的課程才中斷。但是口耳相傳,越來越多的家庭知道我每年都教學生打坐,這已經成為學校裏很自然的事了。有的家長也跟著學,且好幾次到煉功點上煉功呢!

受邀到其它學校教授法輪功

有一位學生家長是一所中學的秘書,她跟學校的教導主任介紹我是如何教孩子們的,教導主任正在尋找有甚麼方法能讓學生們身心受益,他對打坐很感興趣,就跟我聯絡。所以連續3年,我和其他法輪功學員一起向該校高一幾個班級介紹法輪功。

另一位學生家長是一所私人初中學校的負責人,她學校的老師們發現,疫情期間戴口罩讓學生的情緒變得消沉。她希望我去給他們6個班級的13歲學生介紹法輪功對身心的益處,並且和這位也是歷史老師的家長合作,專門去她的班上揭露中共活體摘取中國法輪功學員器官的罪行。

這所初中今年的教學主題有兩個:「公民責任與人權」、「身心健康」。我們在這樣做的過程中,她看到她的學生們把訊息傳遞給其它班級,大受啟發。

為學生鋪一條歸正的路

有些家長也跟著學功,且多次到煉功點上煉功。圖為法國巴黎舒蒙山公園裏的煉功點。(圖片來源:明慧網)
有些家長也跟著學功,且多次到煉功點上煉功。圖為法國巴黎舒蒙山公園裏的煉功點。(圖片來源:明慧網)

當今社會的價值觀,大都注重物質金錢及個人利益。修煉法輪大法的我,以「真、善、忍」的原則融入教學中,處處為學生著想,時常鼓勵學生真誠寬容、與人為善;注重發現並及時鼓勵每個學生的閃光點,不小看、不挖苦、不歧視任何一個學生。

也許一時還看不到效果,但是這樣的所做、所說、所想,正在鋪一條無形的路,歸正學生的價值觀。◇

註:(轉載自明慧之窗,原文稍作刪減)

 

 

 

 

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