生為公主，特別是黃金家族、成吉思汗的女兒，阿剌海這一生就註定了不凡。當她戴上高高的罟罟冠，披上五彩的嫁衣，踏入汪古部的土地時，阿剌海的傳奇人生，才剛剛開始。
馬背上的明珠
孛兒支斤·阿剌海·別吉，是她的全名。孛兒支斤是家族姓氏，別吉是封號，相當於公主、王妃之意。阿剌海是成吉思汗和皇后孛兒帖的三女兒，身負黃金家族高貴的血統，自然是天底下金尊玉貴，集萬千寵愛於一身的幸運女孩。
這個女孩的童年，大部份時間是在戰亂中度過的。那時她的父汗鐵木真，未加尊號，為統一蒙古各部落而長年作戰。蒙古是馬背上的民族，蒙古的公主，便是馬背上最耀眼的明珠。阿剌海，正是在馬背上顛簸著成長起來的貴族女子。
三公主和所有蒙古人一樣，自幼學習騎射技藝，接受烈日和風雪的磨鍊。再加上公主的身份，阿剌海更要掌握處理軍政、管理部眾等基本的領導力。不出幾年，阿剌海已經長成亭亭玉立的少女。鐵木真賦予她超越鋼鐵的意志，孛兒帖賦予她聰慧賢明的美德，在三公主美麗明豔的容顏背後，有一個不遜於大丈夫的堅毅果敢的靈魂。
她真正的傳奇，大概開始於1204年的春夏之交。父汗鐵木真統一蒙古的大業，走到了最後一步，和乃蠻部太陽汗的終極之戰。這時候，草原上有三大鼎足而立的部落，東面是鐵木真的蒙古諸部，西面是太陽汗的乃蠻部，南部是阿剌兀思統治的汪古部。
汪古部是突厥後裔，長年臣服金朝。他們世代生活在中原與北方草原的交界處，佔據陰山要塞，為金人扼守界壕，以抵禦蒙古、乃蠻等北方部族的進攻。隨著蒙金實力的變化，汪古部逐漸從金朝獨立出來，成為草原各方力量拉攏的目標。
最先行動的是太陽汗。他派出使者前往汪古部，游說阿剌兀思：「東邊的蒙古人太囂張了，請你配合我一起出兵攻打他們。你做右翼，我為左翼從這裏出兵，我們兩部合圍蒙古，把他們的弓箭都搶過來。」
阿剌兀思也非凡俗之輩，當場拒絕乃蠻的邀請，打發走使者。同時快馬加鞭派人向鐵木真報信，囑咐他「千萬不要讓敵人奪走了你的弓箭」。鐵木真那時正帶著帳下勇士圍獵，聽到消息後立刻召集親信和部將。大家就在獵場上席地而坐，商議對策。
「大家說說，怎麼辦？」鐵木真先開口。大部份人以戰馬瘦弱為由，不願意出兵。鐵木真的弟弟卻是主戰派，主張在乃蠻部做好防禦工事前，發動突襲，一定可以順利取勝。他還鼓勵大家：「手執弓箭，頭枕箭筒，將生死置之度外，才是真正的好男兒！」
鐵木真大為讚賞，立刻整頓兵馬，調兵遣將。出征前，他親自來到汪古部，和首領阿剌兀思結為「安達—忽達」，兩大部落順利結為強大的聯盟，即將給予乃蠻致命一擊。
安達，在蒙語中是兄弟；忽達，則是親家。阿剌兀思獨具慧眼，一早就決心追隨鐵木真作戰；而鐵木真也非常珍視這位兄弟般的盟友，以及汪古部得天獨厚的戰略地位，因而準備和汪古部聯姻，鞏固兩大部落的聯繫。
在他嫡出的五個女兒中，鐵木真選中了最具才幹，正值青春韶華的阿剌海公主。
新婚公主的生死考驗
迎著父汗慈愛而不捨的目光，阿剌海沒有羞澀，也沒有猶豫，就像平日裏父女倆議論部落事務那樣，她平靜地點點頭，接受了這樁婚事。阿剌海很清楚，這是一次關乎蒙古生死存亡的聯姻。只有得到汪古部的忠心和支持，統一蒙古的大業便指日可待；而一旦汪古部轉投乃蠻部，那將是蒙古的重大災難。
她阿剌海，不是普通的小兒女。生為公主，特別是黃金家族、成吉思汗的女兒，她這一生就註定了不凡。從小接受萬民的敬愛和供養，阿剌海對他們也有守護和庇佑的責任。
駙馬的人選，是阿剌兀思長子、首領繼承人不顏昔班，一個年齡、品貌都與阿剌海非常般配的傑出少年。除卻結盟的需要，這大概也是，鐵木真能為她做出的最好的選擇。
黃金家族的公主，無論和誰成婚，都是一場「下嫁」。因為對阿剌海的憐愛以及她對蒙古的貢獻，鐵木真為她舉辦了隆重的婚禮。她的罟罟冠鑲嵌著珊瑚、綠松等名貴寶石，垂下長長的珍珠瓔珞；她的婚服彩線交錯，繡滿了流雲、杏花、石榴等吉祥紋樣，寬大的裙襬垂到了地面。在侍女的簇擁下，盛裝的阿剌海走出了從小長大的宮帳。
蒙古部民為慶祝這場婚禮載歌載舞，阿剌海則更真切地感到了肩上重任。她目視前方，堅定地邁出每一步，不曾回頭。她的母親孛兒帖夫人，用木勺「察察爾」舀起潔白的馬奶，向天空潑灑。這是蒙古母親為出嫁女兒舉行的祈福儀式，希望她堅守純潔的心靈，遠離黑暗與罪惡。
美麗英武的阿剌海公主，踏上汪古部的領地。少年夫妻，新婚燕爾，阿剌海和丈夫不顏昔班留守在本部，首領阿剌兀思則率軍出發，和鐵木真一同征討乃蠻。戰事進行得很順利，阿剌海很快接到兩大部落得勝的捷報。
危險和災難，偏偏在本該皆大歡喜的時刻降臨。汪古人對於是否歸附蒙古一事分歧已久，那些反對結盟的貴族，趁著阿剌兀思出征之際發動政變，他們先是暗殺了不顏昔班，又偷襲了歸心似箭、毫無防備的阿剌兀思。他們還要趕盡殺絕，大肆追捕阿剌兀思的親信和親眷。
這自然也包括來自蒙古的新嫁娘阿剌海，或許他們更為仇視這位蒙古公主，畢竟是她的到來促成了兩部落強有力的結盟。一夜之間，阿剌海的人生跌入谷底，她接連失去兩位至親，自己也危機重重，隨時可能有殺身之禍。
她沒有時間流淚，阿剌兀思的氈帳中，還有他驚慌失措的寡妻阿里黑、幼子孛要合和姪子鎮國。他們也是阿剌海在汪古部僅剩的親人了，雖然阿剌海也不過是個剛剛長大的孩子，但她此刻必須變得勇敢強大，才能成為那些人的保護傘，為所有人爭取一線生機。
不到二十歲的年輕女子，真的帶著那幾位老弱婦孺成功躲過了追殺。在蒙古人的傳說中，阿剌海帶著三位夫家親屬，先是遇到一個好心的守城人，他冒著生命危險，用繩索把他們吊出城去；之後她通過大山中的一個密道，順利出逃。
雖然我們已無法獲知，阿剌海一路逃亡的詳細情形，但是可以確定的是，阿剌海面對人生中的第一次嚴峻考驗，憑藉過人的智謀和膽氣，保護著她的親人們，平安度過一個個驚魂之夜。離開了汪古部，阿剌海沒有投奔父親鐵木真所在的漠北草原，而是風塵僕僕，一路向南逃到了雲內州。
監國理政的草原女王
得到消息的鐵木真，派兵平定了汪古部的內亂，把心愛的女兒重新送回汪古部。這時部落內大局已定，捲土重來的阿剌海變得更加堅強、果決，她也擁有了另外一個身份：汪古部的實際掌權者。
由於特殊的地理位置，汪古部成為連接中原和漠北草原的一大通道，北方民族所需的糧食、茶葉、絲綢等物品，通過汪古部輸送到大漠，蒙古族逐漸走向鼎盛，汪古部也隨之變得繁榮富庶。這背後，離不開阿剌海的坐鎮和治理。
不過阿剌海對蒙古乃至整個草原的意義，遠不止於此。在《元史》惜字如金的記載中，有一段描述阿剌海的文字：「明睿有智略。車架征伐四出，嘗使留守。軍國大政，諮稟而後行，師出無內顧之憂，公主之力居多。」
意思是說，阿剌海聰明智慧，成吉思汗四處征戰時，阿剌海留守草原，掌握蒙古後方的軍政大權。諸事必須稟報並詢問她的旨意，方可施行。成吉思汗遠征而無後顧之憂，公主的功勞非常大。
阿剌海重回汪古部之際，鐵木真被推舉為全蒙古的大汗「成吉思汗」，汪古部成為蒙古屬地之一。為了報答阿剌兀思的忠心，成吉思汗追封他為高唐王，他的妻子為高唐王妃，侄兒鎮國為「北平王」，並賞賜豐厚的財物。他的幼子孛要合由於年紀尚小，沒有戰功，成吉思汗出征時特意把他帶在身邊，以便讓他儘快立功稱王。
成吉思汗為阿剌海舉行第二場隆重婚禮，讓她改嫁新王鎮國。處理好汪古以及整個蒙古的大小事務後，成吉思汗籌劃著繼續開疆拓土的霸業。於是，四傑之一的木華黎作為征金大元帥，南下攻打金朝；成吉思汗則向西進軍，攻打花剌子模。他賦予了木華黎幾乎等同於皇帝的行政大權，但是在蒙古帝國中，已是「國王」的木華黎仍要聽命於另一個位高權重之人，那就是三公主阿剌海別吉。
西征之前，成吉思汗特封阿剌海為「監國公主」，並賜一枚黃銅大印。這枚銅印於1958年出土，它長108毫米，寬107毫米，高63毫米，重1400克，印文為陽刻篆體，上書「監國公主行宣差河北都總管之印」。寥寥十四個漢字，簡潔有力地道出了阿剌海一生中最閃光的時刻。
「監國」一職，一般指君主在外時，將太子留守國都，掌握朝政大權。印文中的「行」，是兼任之意，「河北」即黃河以北，相當於今天包括山西、河北在內華北地區，在阿剌海的時期，河北一帶正處於蒙金交戰之時。印文的內容，表明阿剌海不僅掌握監國大權，還是華北地區各路蒙軍的總統領。
試想一下，偉大的父親和大將在前線廝殺，睿智的公主留守本部，像女王一樣為守護族人，治理帝國，這需要多麼堅強的意志、敏銳的決斷，以及非凡的執政能力，才能將一個迅速擴張的新型帝國治理得井井有條。
遺憾的是，史料中對於阿剌海這段輝煌的監國經歷，記載甚少。只有幾條零星的記錄，能夠讓我們一窺監國公主的風采。《山西通誌》的《李佺傳》載：公元1219年，阿剌海以「監國公主」之名，派遣行省不華收取河東，任命李佺為汾州左監軍。
《繁峙王氏世德碑》提到，王兆、劉會兩人歸附統兵主教練，受封軍職後，最終還需要阿剌海正式除授陞遷。
《元史》記載，木華黎駐軍青塚，阿剌海派出使者犒賞將士；王楫曾奉監國公主之命，任省中都之職。
阿剌海不僅掌管汪古部政事，還可以降懿旨任命地方官員，保障征金大軍的後方給養，可見她在蒙古的權力是非常大的，為汪古部以及蒙古帝國的發展起到非常重要的作用。
壺蓋美德令「老神仙」驚嘆
「全真七子」之一的丘處機，曾歷盡千辛萬苦抵達蒙古，覲見成吉思汗，將修行長生的道家文化傳到遙遠的西北草原。丘處機因此深受成吉思汗的器重，被尊為「神仙」。他在寫給成吉思汗的一封奏書中，提到了關於阿剌海的一件奇聞。
有一次，丘處機參加一場慶功宴，看到蒙古將士們以頭顱為酒杯，以鞭殺俘虜為樂，欲警示眾人，便拿出了一樽貼身的漢壺。他問大家：「各位將領認為這個漢壺，哪個部份最重要？」有人說是壺身，佔有資源，來得實在；有人說是壺嘴，引導水流，來得隨意；有人說是壺把，把持傾覆，來得痛快。
席間的阿剌海忽然說道：「壺蓋最為重要。它時時勤謹，漢壺空了要打開它，漢壺滿了要蓋上它。茶壺若要容納乾坤，首先要打開壺蓋。」她由此談到蒙古治國之策。「我蒙古雖有壺身之懷，壺嘴之靈，壺把之力，但是問鼎中原，建立帝國，必須學習壺蓋的美德，這才是當務之急。」
丘處機聞言，直道是「驚世駭俗」，堪稱「為修身治國平天下之座右銘」。他為成吉思汗有這樣一位深明大義的女兒而大感欣慰，特意奏請加封阿剌海別吉為「壺蓋公主」，以彰顯公主所倡導的美德。
而在生活中，阿剌海也正是這樣要求自己的。她的第二任丈夫去世後，阿剌海為了汪古部的前途，再嫁年紀比自己小很多的孛要合。他們之間未有子嗣，阿剌海又為他挑選年輕的姬妾，並對她們所生的孩子愛如己出。
無論治國還是持家，阿剌海心中所想的，從來都不是個人的榮辱得失，而是用寬廣無量的胸懷面對、包容所有，為夫家以及整個蒙古奉獻了自己的一生。阿剌海別吉，一個在歷史上模糊的倩影，卻憑藉她僅有的故事，綻放出她身為草原女王的光芒。#
（參考資料：《蒙古秘史》《元史》《新元史》《蒙韃備錄》《上汗書》）
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