中共竊政72年，原北京師範大學副教授李元華認為，中共教育最大的敗筆就是破壞傳統文化，引進的所謂馬列主義其實就是西方的一個邪教。它宣傳的就是破壞傳統，比如它宣傳的進化論、無神論，這套系統等於給中國帶來了深重的災難。
破壞傳統 破壞師道
李元華指出，中共對中國社會宣傳無神論，其實是通過教育去傳播的。無神論教育使得今天社會上的人們什麼都不信，什麼都敢幹。那麼在學校教育上，就是師生關係的破壞。中共執政72年，在這樣的一個教育體制下，產生的惡果就是人不像人，老師不像老師，學生不像學生。
他說，「文革的時候，中共鼓動學生去鬥老師，紅衛兵把老師以所謂的階級敵人作為鬥爭對象，當年在北京最典型的一個例子，就是師大初中的校長被女學生活活給打死，其實在北京發生過上千例這樣的情況。」
「這個（風氣）蔓延到什麼（結果）呢？道德敗壞以後，從師生關係這個方面講，比如今天的中國社會，很多老師其實沒有像傳統文化裏面講的傳道、授業、解惑，而是破壞道德。老師現在就是像貪官一樣向學生或者學生家長去索要禮物，師道被破壞了。」
「再有，在大學或者中學，甚至小學裏面都有教師性侵學生，這完全就是禽獸不如的，簡直就是喪盡天良了。這根本就跟師道沒有關係了，而且這些現象是很多的。」
他表示，現今的教師身上都帶有社會上一些被污染的東西，比如造假，從名校的大學校長，再到中央高層官員，都存在學歷造假，這都是今天教育界的亂象，直接影響社會。不良的社會和學校是一個互相呼應、互相印證的關係。
李元華認為，校園暴力直接就是中共鬥爭哲學在學校裡的反映。在無神論教育下，學生根本就不知道有天譴或者因果報應，因為這個黨文化裏沒有。培養出來的學生，有的甚至「理直氣壯」地無惡不作。
他說，「因為中共傳遞給整個社會的信息，就是要強權，要暴力，在教育上也是這樣。老師對學生也是以我有權力，我來壓制你，學校不是通過引導的方式只是強制。所以從學生來講，他從學校裏感受到的或者說領會到的就是強權和暴力來解決問題，而不是中國一向講的以理服人。」
破壞人類文明
李元華指出，中共教育內容裏邊尤其是人文社會科學這部份，它以「封建落後」來概括中國五千年的文明，其實就是讓人背棄祖宗，然後虛假地去宣傳它是人民的救星，把這一套謊言充斥到整個教材體系裏面。
2013年，網絡上瘋傳中共向高校下達「七不講」通知，包括：不講普世價值、不講新聞自由、不講公民社會、不講公民權利等；2017年，中山大學推出「課堂教學十不准」原則，禁止「非議憲法」等。
李元華認為，現在來講，它又更多了一個懼怕普世價值，西方文明。所以甚至在教材裏邊，像基督啊，所提到的西方一些民族，都要結合它那種政治化的標準去改造，甚至神這個字都不能出現，或者神這種人物不能出現，一些西方名著它也要改。
「實際上它（中共）是破壞整個人類文明，而不只是中國傳統的文化了，就是包括西方的普世價值。大家尊敬的普世價值，這都是它懼怕的。」他說。
城鄉差別巨大 教育失衡
大陸組織全國婦聯課題組於2013年發佈的報告中，推算全中國有六千萬的留守兒童，城鄉流動規模達三千五百多萬，將近一億的兒童沒有一個完整的家，釀成無數悲劇。
李元華表示，「過去的社會其實是一個自然的社會。中共為了它的管理，用戶籍制度強制把人釘死在一個地方，所以就造成了一個城鄉的巨大差別，包括發達城市和非發達城市的一個區別，甚至發達城市裏面有發達地區和非發達地區。這個區別就太大了。」
他指出，所以從硬件來講，中國有世界上最頂級的小學、幼兒園、中學，但不能以偏概全地認為中國教育很好。其實中國社會有大量的失學兒童，在欠發達地區或者貧困地區，有大量得不到教師基本待遇的代課教師。
「它在教育投入本來就少，又嚴重的失衡。它使勁地在高等教育投錢，投入到重點大學，因為它要在世界上搶新；而在基礎教育裏邊，它偏重於那種所謂重點學校。」他說，「一些文化發達的國家，像日本，你到了一個鄉村，看最好的建築是學校。那中國農村不是這樣，今天那種破敗的校園，依然你能看到。」
李元華說，從教育投入可以看出，它的前提不是為了教育的考慮、整個國民受到一個基礎教育，不是說正常社會的這樣一個思考。它的所有教育就是所謂的要培養精英，跟世界爭霸。
中共還崇尚權貴教育。「比如中南海的人，從四九年之後就有最好的中學，他們高官的孩子就分別在男校女校就讀，這就是一個權貴教育。」
據介紹，北京十佳小學也是這樣，二十年前就有鋼琴室一層樓，都是一對一的鋼琴教育。這種學校有政府的大量投入，招生時一部份名額是給權力人員留的，另外一部份是給有錢人預備的。「比如我招生，招三百人，拿出一百人（的名額），就是給權貴（子女的）。」
李元華指出，權貴教育打破了中國社會的一個自然的生態。「在中國傳統社會是這樣，士農工商，讀書人在士這個階層是最受尊重的。不管是農工商，都可以通過讀書來進取，到了做官做士這個階層。」
「那麼今天中共治下這個社會貧富差距越來越大，造成教育上對社會的撕裂，窮人就沒有可能去進入好一點的基礎教育裏面，從小學到中學，根本就不可能去再讀好一點的大學了。基本通過教育來改變自身命運（的途徑）就沒有了。」
教育的等級化和產業化
按照中共目前一直延續的高考戶籍政策，在北京、上海的考生，如果沒有北京、上海的戶口，還是要回本地去高考。
「中共搞出城鄉戶籍，造成了這種社會的不平等。」李元華說，「那麼你要回到原籍（參考）同樣的水平，你有可能就從一流的就變成二流或者三流的大學了，但是它不管這個，還是以你能不能買房、有沒有戶口為標準。所以這個社會這種等級的分化，也是教育的等級化。」
「社會的等級化反映到教育的等級化，它的標準就是權和錢。要麼你有權，要麼你有錢。所以這種教育上的不平等，就使得人很功利。受教育是為了奔向權、奔向錢，在社會才能立足。整個社會的污染，教育是一環，它起到了一個推波助瀾的作用。」
中國辦學歷史淵源深厚，包括官辦和民辦。李元華認為，教育正常來講是一個培養人的事業，但是中共把教育變成產業化，它這個詞本身就是對於教育的一個玷污。
「它發展所謂高等教育，讓學校去貸款，去擴招，背了好多債，然後它就得高收費。教育從歷史上來講，不管中西方來講，教育是不可能做到像一個掙錢的企業一樣。」
他指出，過去的大學是精英教育，今天的大學已經叫基礎化教育了。比如以前上大學的時候是百分之四的入學率，但後來大城市已經達到百分之八十、九十了。那是另外一個概念了，就是說你交得起錢就能上了。
通過教育「農村包圍城市」
李元華表示，實際上現在中共投在教育上的經費是很少的，但是中共為了所謂稱霸世界，對其它國家的留學教育，它也搞一個農村包圍城市，所謂農村就是欠發達的國家了。
中共對非洲有大量的教育傾斜。綜合媒體報道，中共向非洲提供大量援助，給留學生大量的助學金，山東大學還要給他們配所謂的女伴讀。
「比如說向非洲捐什麼校車，而它所有的這些援外的計劃在中國全是沒有實現的，置本國國民於不顧，而它並不是關心非洲的教育和非洲的窮人，它只不過是想通過這種大撒幣，來讓這些國家到聯合國裏面去支持它，為它在世界爭霸，或者說為它的『合法性』加砝碼。」
「所以中共的教育，它並不是從人的最基點去考慮，而是從它這個邪黨惡政的角度去考慮的。這種野心膨脹，它就可以拿這個中國有限的錢，不去投入本國的教育，而去到非洲去撒錢，滿足它做老大的這種心態。」@
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