民國大師林語堂,和廖翠鳳結婚了,正當廖翠鳳看結婚證時,林語堂說:「結婚證書只在離婚時有用,我們燒掉它吧!今後用不著它的。」 於是,兩人的結婚證頃刻化為灰燼,隨風飄散了。兩人果然兌現了承諾,相依相守、不離不棄、恩恩愛愛地過了一輩子。

而同時代的著名詩人徐志摩,為了追求林徽因,不顧有了一個三歲的兒子,堅決與即將臨盆的妻子離婚,在異國它鄉的妻子幾乎陷入絕境。此後,他引誘朋友的妻子,與其結婚,但婚後的生活卻並非自己所期望的。在三十五歲的英年,因飛機失事而喪命。他再婚的妻子,餘生也過得很淒涼。其實,這是他們違背了自己的承諾,自食其果。

在傳統文化中,婚姻本是神聖和美好的,二個人決定結婚的那一瞬間,代表了一生的承諾和相守。正符合上蒼的旨意。上蒼在造人之初,就給每個男人搭配了一個女人,正好陰陽相合,既繁衍人類,也讓人生活得更有樂趣。在人類所有的關係中,婚姻關係是最神聖、莊嚴和美麗的,夫妻在幾十年相濡以沫的歷程中,奠定和超越了一種非血緣關係的偉大親情。古話說:「家和萬事興。」擁有一個完整的家庭,是人類理應追求的生活方式;和原配白頭偕老,是人們夢寐以求的美好結局。

人類的婚姻是主管婚姻的神在掌控,神根據人的德與業,以及生生世世的恩怨安排的,對人而言,是最好的安排。若兩個人中途仳離,就是違背了神意,當然是神不願看到的。

而婚姻的維繫,並非單純的靠感情,而是靠道義與感恩。情感會隨著時間與空間的變換,名與利的慾望,不斷發生變化。而「恩」與「義」則是人類的道德準則,是人內心深處必須堅守的。

同時,結成婚姻的兩個人 ,堅守內心的道德準則,婚姻一定是牢不可破的。男人應該明白:一個女人把一生託付給你,你當為她負責,大度包容,體現陽剛之氣;女人應該明白:無論貧富,忠貞地追隨,韌如蒲葦,不離不棄,展現陰柔之美。若兩人都能有此想法,各盡其職,男主外、女主內,相得益彰,何愁不心心相印?常言道:「夫妻同心,其利斷金。」這樣的家,一定是幸福的港灣。

只可惜,現代因無神論與進化論的影響,太多人墮入了物慾的泥潭,沒有了道義,更不懂得感恩,內心不再受道德的約束,思考問題的角度都是為私、為我的。為了錢、為了權、為了性,以及所謂的紅顏、藍顏等,不惜拋家捨子,不顧後果,只要能滿足自己的需求,哪管他人的感受。因而,在當今社會,離婚率直線飆升,家庭悲劇層出不窮,人人都無安全感,社會也處於不穩定狀態。

人類要想獲得幸福,首先家庭必須穩定,家庭穩定的前提是夫妻關係牢固。夫妻的雙方都必須懂得感恩,遵循道義,歸正那些敗壞的觀念,找回神性與善念,才能走回正路。否則,人類面臨的將是無法設想的後果與深淵。◇