而他對武當最大的貢獻，是把復興武當的精神傳給後輩。就在張守清專注於修築石殿時，他的兩名高徒米道興、王道一已在心中醞釀著又一個宏願。武當山七十二峰，天柱峰超然獨立，然而正是這座地位獨尊的山峰，至今沒有一座供奉玄武上帝聖容的廟宇。

武當山天柱峰上的銅殿

天柱山孤峰險峻，平時攀援登頂已非易事，何況運送建材並建一座禁得住狂風、暴雨、雷電多重考驗的大殿？在元以前，大頂之上只有佈置簡單的神壇供道人祭天敬神。其師篤志修殿不改其志，米、王二道耳濡目染，決定在武當的最高處，修築一座仿木結構的銅殿。

武當雖有歷代元帝支持，但在修宮建廟上卻需要道人們自己的努力。兩位道長便做了大頂殿宇的主要設計師和募款人。大德年間，他們長期在杭州、常德、武昌等地化緣，向「奉道信士」籌集善款；於廬陵鑄成銅殿所有的部件，一個個運至大頂組裝成長、寬、高皆不足三米的精美銅殿。元大德11年（公元1307年），大頂銅殿落成，彌補了天柱峰的缺憾，武當也真正擁有「金頂」美譽。

精巧大頂銅殿照亮武當

這座小殿，外觀呈方形，瓦鱗、簷牙、窗櫺、門框諸形必具，造型精巧卻不失古樸凝重之美。銅殿內供奉著玄武大帝、聖父母等九尊神像，殿體上有銘文，鐫刻著各地捐資者的姓名，還有一位無名卻有名的工匠——「武昌路梅亭山爐主王大」。

沒有人知曉四處籌款的奔勞，更無人見識過組裝銅殿時的艱險。然而，就是一片瓦、一扇窗的日積月累，匯聚成一座金色聖殿的光彩熠熠。這前所未有的一抹光明，照亮了整個武當的天空。

至明成祖大修武當，該殿因「規制弗稱」，便被工匠移至小蓮峰上，並改稱「轉運殿」。今天的遊客們，仍然熱衷遊賞於這座現存歷史最悠久的銅殿一番，以求時來運轉，天降鴻福。

經過張守清等眾多道士的不懈努力，元時的武當終於形成九宮八觀、東西兩神道的建築群，道教香火之盛更勝從前。劫火燃不盡武當魂，武當道教以驚人的速度重生並繁榮，豈無神佑？

元代道經盛讚此時的殿宇「規模宏麗，古昔未有」「殿宇巍峨，儀象森列」。而當時的人們又怎會想到，這並不是武當最極致的輝煌。◇ 

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