2014年,習近平在河南蘭考縣考察發言時,引用了「塔西佗陷阱」這一術語。習當時把塔西佗陷阱定義為:「當公權力失去公信力時,無論發表甚麼言論、無論做甚麼事,社會都會給以負面評價。」

習進而警告:「我們當然沒有走到這一步,但存在的問題也不可謂不嚴重。如果真的到了那一天,就會危及黨的執政基礎和執政地位。」

自此,「塔西佗陷阱」成為大陸新聞媒體和學界的高頻詞彙。

那麼,「塔西陀陷阱」的本意究竟是指甚麼?此術語用於中共是否合適?習曾經擔心的塔西陀陷阱是否已經到來?

「塔西陀陷阱」源自何處?

「塔西佗陷阱」來源於古羅馬時代的歷史學家塔西佗所著的《塔西佗歷史》一書。塔西陀將懲惡揚善作為寫作歷史的目的,其著作《塔西佗歷史》對後世影響深遠。

公元68年,發起迫害基督徒的古羅馬暴君尼錄在被元老院宣佈為「人民公敵」後,自殺身亡。尼錄死後,加爾巴在混亂中成為羅馬皇帝。

相較於暴君尼祿,加爾巴顯得廉潔、重效率,贏得了一些民眾的喜愛。然而,加爾巴就任帝位期間,並未穩定帝國的內外混亂局勢,他的許多措施還招致了人們更大的反感和怨恨。

比如,加爾巴剛就位之際,許多西班牙和高盧的城市曾遲疑而不肯對他宣誓效忠,因此他便對這些城市徵收了苛稅,並將首長連同其妻子統統處死。許多先前受惠於尼祿而成了正式士兵的部隊,加爾巴強迫他們恢復原來的水手身份,並對他們實施了殘酷刑罰。此外,加爾巴進城之後,大力整肅與尼祿親近的人員;他為了補充國庫,下令追回過去曾接受尼祿的所有賞賜。因此他在得到皇帝權位之後,反而引起許多階層人士的不滿。

結果,加爾巴在成為皇帝僅僅七個月後,就遭到憤怒民眾的攻擊而身亡。

塔西佗在評價加爾巴時說:「一旦皇帝成了人們憎恨的對象,他做的好事和壞事就同樣會引起人們對他的厭惡。」

後人把塔西陀對加爾巴的評論稱作「塔西陀陷阱」。

「中共是否陷塔西陀陷阱?」——一個偽命題

「中共是否陷塔西陀陷阱?」這個問題本身或許已經是個陷阱。為甚麼這麼說呢?

首先,《塔西佗歷史》描述的對象是皇帝、君王等當權者,而這些當權者本身是善惡同在的人,所以會做好事,也會做壞事。然而,魔鬼化身的獨裁政權——中共卻沒有做一件好事。

或許有朋友會說:不可能吧,這也說得有點絕對了吧?

其實,我們不妨一起來看一下,中共的來歷是甚麼,它到底有沒有做過好事?

據公開的史料記載,中共的老祖宗馬克思是個撒旦教徒。宣揚「無神論」的馬克思本身並不否定上帝的存在,只是反對上帝。馬克思死後就葬在了撒旦教的活動中心——高門墓地。

在其18歲時寫的《奧蘭尼姆》劇本中記載著,馬克思為自己一生定下的計劃是毀滅這個世界,發誓要犯天主教教義中的7宗罪,並永不做好事。馬克思多次寫下了「讓人類下地獄」和「詛咒全人類」這樣的文字。

馬克思在《奧蘭尼姆》中寫道:「黑暗中,無底地獄的裂口對你我同時張開,你將墮入去,我將大笑著尾隨,並在你耳邊低語:下來陪我吧,同志!」。

馬克思在《共產黨宣言》開篇就點出了共產主義的來歷:「一個幽靈、共產主義的幽靈,在歐洲遊蕩」。這裏的幽靈,亦或魔鬼、邪靈,並非一句形容,而是深信撒旦的馬克思說出的實質——共產黨在另外空間的存在形式就是邪靈。而這個邪靈的終極目的便是毀滅人類!

所以人們看到的是,共產邪靈所到之處,往往都是伴隨著暴力、謊言和殺戮。在過去一個世紀中,共產邪靈給諸多國家帶來的是傳統文化被強行破壞、無以計數的民眾死於非命。

《九評》編輯部在2017年發表的《共產主義的終極目的——中國篇》一書點明:「神要救人,共產邪靈要毀人。歷史的這一刻無比凝重,因為它關係到文明的存續和人類的命運;這一刻,危機與希望同在,處於「迷」中的人,卻難以一眼看清。正如本書多次指出的,共產主義的本質是一個邪靈,它由恨和低層空間的各種敗物構成,實質是一條蛇,在表層空間的表現形式是一條紅龍。出於恨,它屠殺了超過一億人,破壞幾千年的輝煌文明。出於恨,它肆無忌憚地敗壞人類道德,引誘人遠離神背叛神,達到最終毀滅人的目的。」

既然中共的本質是邪靈魔鬼,而其終極目的又是為了毀滅人類,那麼它就不可能幹好事。中共在殺人害人之餘,即使偶爾幹了幾件「表面看起來是好事」的事,其本質也都是壞事,同時也是在為做更大壞事做鋪墊。

比如,中共在起家時打著「打土豪、分田地」的口號給農民分土地時,表面上是為農民「做了件好事」。而實質上呢,中共發動群眾用違法的暴力手段從地主手中奪取土地,過程中儘是造謠抹黑、謀財害命。中共在殺害無辜的地主的同時,也放大了人們「鬥爭」和「不勞而獲」的魔性。

而中共卻在過程中騙取了民心,成功篡權。陰謀得逞後,中共再用「合作化」、「集體化」等手段,將土地從農民手中奪走。

一系列「土改」政策後,不但地主與富農失去了土地,全體中國人都失去了土地,成為農奴、工奴,而中共卻搖身變成了中華大地上最大的地主。

70多年過去了,中共的所作所為也許在表面形式上有所變化,而其「假、惡、鬥」的邪惡本質與魔鬼行徑卻從未改變過。

近日,中共在北京市昌平區強拆「小產權房」就是個鮮明的例子。

在昌平區有著500套獨棟別墅的「小產權房」,其業主都是北京的中產階級,其中很多是作家、企業家、影視界明星、黨政軍官員、退休老幹部等。

中共當初號召他們去買房時,封他們為「榮譽村民」,並對外宣稱此項目是昌平區「十一五」文化創意產業發展規劃重點項目。

如今呢,「小產權房」被定為違章建築而遭到野蠻強拆, 昔日的「榮譽中產」也成了驅逐對象。

民眾感嘆道:「中共真是個流氓政府。哄騙著老百姓把祖孫三代的積蓄拿出來買房,然後再想辦法收走,血本無歸不說,貼上『違章建築』的標籤,就不用任何的賠償了。」

正如《九評共產黨》中所說的:「歷史的教訓是,誰在甚麼問題上相信了共產黨,誰就會在甚麼問題上丟掉小命。」

因此, 將「塔西陀陷阱」用於中共本身,就是個偽命題,是當權者對中共抱有幻想、想利用中共來保權力而抬高、美化中共的錯誤引申。

然而,筆者認為,「塔西陀陷阱」對身為中共黨魁的習近平來講還是適用的。

習近平距離「塔西陀陷阱」還有多遠?

個人認為,習近平目前已經身陷「塔西陀陷阱」了。為甚麼這麼說呢?

原因很簡單。因為中共是一個壞事做盡、惡貫滿盈、毫無公信力的邪惡政權。而習近平當前所做的一切卻是在保這個邪黨,那麼無論習做甚麼,世人都很難給他正面評價。

道理就更簡單了。就好比一個人,非要包庇一個無惡不作、已經被判了死刑的殺人犯,並為其背書、說好話。那麼,儘管此人為保殺人犯而「兩肋插刀」,人們非但不會認為這個人是個講義氣的好人,反而會自然地認為此人善惡不分、甚者與殺人犯是一丘之貉。

這不,6月24日,白宮國家安全顧問奧布萊恩(O’Brien)在亞利桑那州鳳凰城發表演講表示,中共是最後一個接受蘇聯獨裁者的共產黨團體之一,史太林在中國仍然是受人尊敬的人物,他的雕像在北京的解放軍博物館中。

奧布萊恩認為,中共總書記、中央軍事委員會主席習近平「將自己視為約瑟夫·史太林(Josef Stalin)的繼任者」。「習近平的思想控制野心不僅限於他自己的人民。中共的既定目標是建立『人類共同命運共同體』以及重塑世界。」

所以,只要習近平仍在保黨,就是在「塔西陀陷阱」裏。而習近平要想從「塔西陀陷阱」裏跳出來,首先得跟中共邪黨切割開,退出邪黨,拋棄邪黨,唯有這樣,習的所做所行,是非善惡,才會得到人們客觀公正的評判。

習近平能否跳出「塔西陀陷阱」,就在善惡一念間。#

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