「流行」這句話,和「摩登」不一樣。摩登是來自英文的音譯。而流行一詞,早在白居易(七七二~八四六年)的新樂府〈時世妝〉中,就已出現過。

〈時世妝〉警將變也

時世妝,時世妝,

出自城中傳四方。

時髦的梳妝,時髦的梳妝,從長安城裏興起傳往四方。

時世流行無遠近,

腮不施朱面無粉;

烏膏注脣脣似泥,

雙眉畫作八字低。

時世妝的流行沒有遠近的區別,臉頰不抹胭脂,面上不擦粉;嘴唇塗滿了黑色油膏就像糊了泥似的,兩道眉毛,畫成低低的八字形。

妍媸黑白失本態,

妝成盡似含悲啼。

圓鬟無鬢椎髻樣,

斜紅不暈赭面狀。

美醜黑白失掉了天然本色,梳妝完畢整個人看來,就像傷心落淚的怨婦一樣。圓梳頭髻如同椎髻的模樣,斜抹丹紅彷彿赭面的形狀。

這種一千兩百多年前流行的化妝術,在現代的時尚雜誌上,也還能看到,真是令人感慨不已,也證明了人類的歷史,是不斷重複的!

昔聞被髮伊川中,

辛有見之知有戎。

元和妝梳君記取,

髻椎面赭非華風。

曾聽說有披髮的人在伊川出現,辛有看見了,說出將有外患的預言。元和時代的梳妝請你記取,髻椎面赭不是中華的風俗。

被髮:披散頭髮。《左傳》僖公二十二年記載,周朝有一個叫做「辛有」的人,到了「伊川」(河南的地名),看到居民都披散著頭髮,就預言不久該地將被「戎」(異族)化。《禮記》:「西方曰戎,被髮衣皮。」

元和:白居易時代的年號;妝梳:化妝和髮型;記取:牢牢記住;髻椎:是椎實形狀的髮髻,也是當時蠻族的髮型;面赭:是把整個臉塗紅,是吐蕃的習俗;華風:華中的風俗。

白居易這首樂府的重點,在於提醒當時的人「警戒」,不要學習異族的風尚。

流行一詞,可能起於白居易;而流行的現象,在《後漢書.馬廖傳》中,已有記載。雖然沒用到「流行」一詞,但是卻述說了流行的事實。

城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛。

顯然的,白居易的「出自城中傳四方」,是這首歌謠的延續。◇