晴空萬里，瀟瀟煙雨，人生兩種不同的風景，您更喜歡哪一種呢？有的人可能喜歡陽光普照、天高氣爽的明媚，也有的人可能喜歡珠簾捲雨、綠肥紅瘦的清新。不過對於北宋一位大文豪來說，這可不是一道難以取捨的選擇題。晴和雨，在他心中沒有分別，都是一道自然的風景。
這種豁達的領悟是怎麼來的呢？那是因為有一天，他和同伴外出郊遊，不料突然遇到風雨，朋友們都感到很狼狽，只有這位大文豪不在乎。他認為，在雨中吟嘯詩歌、緩步慢行，即使手扶竹杖、腳穿草鞋也輕快得勝過騎馬。時近黃昏，雨又忽然停了，他回顧剛才風雨交加的情景，感到既然風雨不足畏懼，那麼晴天也不必過於欣喜。於是他爽朗一笑，說：「不如歸去啊，為甚麼要在意是風雨還是晴天呢？」
北宋是一個文化繁榮、文人輩出的黃金時代。人們常說唐詩、宋詞、元曲，詞就是宋朝藝術成就最高的文學體裁。剛才我們提到的這位文人，他就是堪稱北宋第一才子的蘇軾「蘇東坡」，而他關於晴雨的獨到見解，正是出自他最知名的詞作之一《定風波》：
「莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」
詞是詩歌的一種，萌發於南朝，興起於隋唐，在宋代達到全盛。它的特點是「調有定格，句有定數，字有定聲」，也就是每首詞的字數、句數、每句的字數還有格律，都有固定的格式，要求比作詩複雜多了，難怪人們要稱作詞為「填詞」了。詞還有詞牌和詞題，詞牌是詞的格式的名稱，詞題才是這首詞的題目，有時會省去，或用小序來闡釋作詞的用意。有的朋友可能會想，填詞這麼麻煩，一定很難有佳作吧？那我們就來欣賞蘇軾的這首《定風波》吧！
《定風波》，就是一個詞牌名。在詞作之前還有一段小序作為背景介紹：「三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。」意思是說，某年皇曆的三月初七，詞人和幾個朋友在沙湖趕路，拿著雨具的僕人先離開了，結果他們在路上意外遇到風雨。同行的人都感到很狼狽，只有詞人不覺得。不一會，天又放晴，詞人由此寫下這首詞。
我們先來看這首詞的上片。「莫聽穿林打葉聲」，穿林打葉，形容的是風雨穿透樹林、擊打在樹葉的樣子。穿和打，都是很有份量的字眼，描繪出風疾雨驟的氣勢。這雨要是打在自己身上，不是更加濕冷嗎？難怪詞人的同伴要感到狼狽了。但是詞人不以為然，用「莫聽」二字，否定惡劣的天氣，認為周遭的風雨不足掛懷。這是為甚麼呢？詞人自答：「何妨吟嘯且徐行。」風雨阻擋不了他吟詩嘯歌、緩步漫遊的身影，所以不需要在意那風雨。「何妨」二字，又道出了詞人在逆境中依然笑傲人生的心態。
「竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？」詞人要依靠竹杖在風雨中穿行，草鞋早已被泥濘的土地沾污，原本是走得步步艱難，但是樂觀的詞人，認為比乘駿馬疾馳還要輕快。後面的「誰怕」更是擲地有聲，進一步表現出詞人無懼風雨的自持、自立、自信的形象。接下來「一簑煙雨任平生」，詞人從眼前的風雨聯想到人生旅途中的風雨了。風雨，象徵著生活中的逆境、磨難、考驗，它突如其來，想要打亂人的生命軌跡。但是詞人就像在風雨中吟詩如常，在人生的低谷中也能夠保持從容達觀的胸懷，繼續走自己的路。
詞的下片筆鋒一轉，以「料峭春風吹酒醒，微冷」，把詞人的思緒拉回現實。乍暖還寒的春天，一陣風，竟吹散詞人的醉意，帶來微微的寒意。但是這微冷很快就消失了，因為雨過天晴，「山頭斜照卻相迎」。風雨來得突然，去得也快，不知何時山邊已經出現了西斜的太陽，增添了溫暖。
「回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。」詞的結尾是整部作品的點睛與昇華之筆。既然生活中總會遭遇意外的風雨，風雨過後又是一個晴天，不就像是一種循環和輪迴嗎？再回想方才風雨交加的情景，又算得了甚麼呢？於是詞人像甚麼都沒有發生一樣，淡然歸去。在他心中，風雨不會讓他恐懼，陽光也不會讓他過於興奮；對應到人生中，一切榮辱得失都不會動了他的心，這就是「也無風雨也無晴」的超然物外的境界了。
讀了《定風波》，您可能會好奇，為甚麼詞人蘇軾因為生活中的一場風雨，寫下對人生這麼深刻的領悟呢？這就與他的人生經歷有關了。蘇軾是北宋文學家、藝術家，他和父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱「三蘇」，三人同列「唐宋散文八大家」；他的詞作擅長「以詩入詞」，以豪放、曠達的風格自成一家；書法被譽為「蘇黃米蔡」北宋四大家之首；在繪畫方面又開創了湖州畫派。
蘇軾是詩文書畫樣樣精通的大家，同時他也是一位政治家，在少年時代就顯露出非凡的天賦。北宋嘉佑二年，蘇軾年僅二十歲，就和弟弟蘇轍一起進京趕考。當時的主考官正是文名遠播的歐陽修，他看了蘇軾清新灑脫的文章後，非常讚賞，打算擢拔為第一。但是他轉念一想，這可能是自己的學生曾鞏寫的呀，為了避嫌只評為第二名。結果考試成績出來，第一名竟然還是歐陽修的學生曾鞏，蘇軾就這樣陰差陽錯成了第二。儘管如此，蘇軾才華難掩，當時的皇帝宋仁宗見了蘇軾兄弟，如獲至寶，稱讚道：「朕又為子孫找到兩位太平盛世的宰相啊！」
考官青睞，天子愛重，剛剛成年的蘇軾在京城已經名聲大振，風光無限。但是就在他春風得意的時候，一場政治災難意外降臨。朝廷中，同樣是文學家兼政治家的王安石推行變法，耿直的蘇軾上書直言新法的弊病，遭到變法人士的排擠。他只好自請外調，在杭州、密州、徐州、湖州一帶任地方官。雖然他遠離了政治中心，但是蘇軾沒有一刻忘記報國，因而在地方他努力革除弊政，為民造福。
到了元封二年，四十多歲的蘇軾擔任湖州知州，給宋神宗上了一封《湖州謝表》。這本來是一篇普通的謝恩的公文，但是新黨、也就是支持變法的官員卻藉機生事，斷章取義污衊蘇軾在奏表中有譏諷朝政的句子，甚至從蘇軾以前的詩文中，找出所謂暗含譏諷之意的句子作為「旁證」。上任才三個月的蘇軾就莫名其妙地被御史台的官員逮捕，押往京城受審。因為御史台的官署內種有柏樹，常有烏鴉棲息，又名「烏台」。蘇軾的這場變故就是歷史上著名的「烏台詩案」。
這是蘇軾一生最大的轉折點，他含冤下獄一百多天，險遭殺身之禍。幸好朝中大臣還有太后都紛紛為他求情，蘇軾才得以從輕發落，被貶為黃州的團練副使，受當地官員監視。從此蘇軾就開始了後半生漫長的貶官之路，那句「問汝平生功業，黃州惠州儋州」，就是蘇軾一路被貶的真實寫照。
貶居黃州期間，是蘇軾文學生涯最重要的時期。在經歷過痛苦、低落的情緒後，天性曠達的蘇軾重新振作，並在黃州寫下前後《赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》等多篇傑作，我們今天欣賞的這首《定風波》也是同一時期的作品。還有一點要說明的是，蘇軾在黃州，曾帶領家人開墾城東的一片坡地，貼補生計。「蘇東坡」的別號就是這麼來的。
王國維在《人間詞話》中品評：「東坡之詞曠。」的確，蘇軾經歷了生死考驗和仕途大起大落，在最失意的時候，仍然能夠以從容淡定的心態面對，發出「也無風雨也無晴」的哲思。蘇軾的詩文歷來備受稱道，相信不僅僅是字裏行間流露的才華令人驚歎，文字背後那種逆境中堅韌不屈、超然灑脫的精神力量，更加令人動容吧！◇
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