對於近來抗爭者在「反送中」運動中更多的使用「以武制暴」，在近日一個訪問中，有抗爭者表示，當一切和平合法的抗爭都失效之時，「以武制暴」成為了必須。
一位頭戴「V煞」面具和頭盔的抗爭者在一次R館show show的節目中表示，六月以前大部分香港人都主張和平理性和非暴力的抗爭。他說：「從六月『反送中』前開始我們都不是主張和鼓勵抗爭的，因為大家都知道經過2014年雨傘革命和旺角暴動，那時都知道香港人對於武力抗爭比較難以認同的，所以那時候我們還是以和平遊行、撤退的方式去應對。」
但是是什麼讓他們轉變對抗極權的方式的呢？一位匿名抗爭者表示，721元朗恐襲後，警黑勾結，政府看著黑社會坐大，警察在不可能帶給市民安全感：『無論是警察還是示威者所謂的「以武制暴」亦好，大家在評論事情之前想一想我們為什麼會這樣做，因為事情源於721元朗（地鐵站）恐襲，警察其實在現場但是並沒有阻止，即使一班白衣人幾個小時前集聚在元朗，但是警察並沒有做任何事情，正是由於這個原因，警察和政府讓黑社會的勢力坐大了，有些市民覺得我支持了香港警察我就可以打人了，而且打完人很多時候都不會被拘捕或遭到檢控，所以由於這個原因，我們香港人覺得警察根本沒有辦法給予我們安全感。」
R館show show主持人陳之漢表示，香港一貫的民主制度是值得信賴的，警察的行為是受到制約的，但是自「反送中」後，很多打人的警察沒有編號，他認為香港已經失去了公義。
他說：「因為香港所有的制度都是可信賴的，包括投訴警察的制度，香港警察每個人身上都有編號，但是這一次2019年有一個特點，就是打人的警察都沒有編號，市民會覺得到底在香港還可以到哪裡找到公義呢？那很多抗爭者就會說我也可以出手了，因為我已經沒有選擇了。」
831太子站事件之後，很多香港市民自發前來悼念相信8月31日當日被警察打死的冤魂，一位經常前來祭拜的女士表示，有全副武裝的黑衣人不像年輕抗爭者製造點火事件。「之前看到有兩名黑衣人帶著防毒面具（豬嘴），我們問他們是否是警察，因為看到他們的樣子鬼鬼祟祟的，然後他們說『像嗎？』（意思是像警察嗎？）然後說『時代革命，光復香港』（應該為『光復香港，時代革命』），跟著就離開了，過沒多久就看到著火了。看到這兩人高高大大，帶著很漂亮的名貴手錶。」這位女士說。
另一名亦在太子站拜祭的女士亦表示，「很多時候著火，都有扮鬼的（警察喬裝抗爭者） ，因為一般抗爭者不會全副武裝，但是這兩人卻是全副武裝，被我們看到，沒想到轉頭就著火了。」
她還說，「通常那些年輕人眼神都很純，見到我們會害羞地說『不好意思』，『不好意思』」
Getty Image曾經拍攝到一位身著黑衣全副武裝的男子在點火，他身上配有格洛克系列（Glock19）手槍。
香港恆生大學學生會編委會亦授權給本報一條影片，影片有畫面顯示有兩名全副武裝的黑衣人，舉起手槍，退著走，他的手槍指向一群抗爭者。頭戴「V煞」面具和頭盔的抗爭者表示，「這群抗爭者在追全副武裝（配有手槍）的黑衣人，是因為這兩位黑衣人先前在挑釁才遭到抗爭者追蹤的。」
據悉，7月21日，在元朗站有一大批白衣人手持鐵樋、木棍及籐條等長形硬物無差別襲擊市民，至少有36人受傷。7月21晚網上有片段顯示，立法會議員何君堯於街頭與一名男子並行，並走向多名白衣人，眾人拍手歡呼大叫「支持」，何君堯竪起拇，又與其中一名白衣人握手並說「辛苦晒」，對方表示「唔辛苦」，其中一人與何君堯握手稱「你係我偶像」，何君堯回應「你哋係我英雄」。
9月24日起，連續發生三起身著黑衣的蒙面人，手持警棍毆打立法會議員鄺俊宇，一名近期經常進行反修例直播的《蘋果日報》女記者，以及法輪功學員廖秋蘭。
在香港局勢幾乎被警察控制的情況下，網友不得已發起以武制暴行動。
「本土民主前線」的前發言人梁天琦曾經表示，「示威者沒有設底線的時候，為什麼對抗強權的人要把底線放到我們自己這邊？」
連登9月25日發表了「割席宣言」指，雖然連登一貫的宗旨是「不篤灰，不割席，不指責」，但是由於近一個月以來，不斷有全身黑衣、黑布包頭包臉的人士喬裝抗爭者，而且做出相當暴力的行為，甚至襲擊市民或記者，以及醫護人員，亦混進遊行隊伍中突然抓捕抗爭者。因此連登認為，由於港共和暴警對香港人的打壓無效，極有可能出現偽裝抗爭者的人士作出抹黑的行為，因此連登做出割席宣言。
正如港人一貫堅持的「沒有暴徒，只有暴政」，「以武制暴，正義之舉」。@
責任編輯：李靖
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