山東瑯琊王氏是中國歷史上最為顯赫的家族,被稱為「中華第一望族」。這一家族中出了35位宰相(亦有考證為92位宰相)、 36位皇后和36位駙馬。家族中600餘位文人名仕的名字被永遠地刻在了中華文明的史冊上。相傳,這一切皆得益於瑯琊王氏家族的六字家規。

言宜慢

瑯琊王氏的開基始祖王吉,字子陽,其準確生年已不可考,據推測,應出生於漢武帝(公元前140年~86年)後期,歷武帝、昭帝、宣帝和元帝四朝,卒於漢元帝登基初年,即公元前48年。

漢昭帝元鳳四年,王吉從縣官升任到昌邑王府中,擔任中尉。昌邑王劉賀是漢武帝的嫡孫,此人喜怒無常、荒淫無度。物以類聚,聚集在他身邊的自然都是些阿諛奉承的奸佞之輩。對此,王吉早有所聞,心生憂慮。但詔書明令,又不敢抗旨不尊,這讓他很是犯愁。

傳說,此時他遇到了一個高邁清絕的老者,這位老者送給他三個字「言宜慢」。長者說:記住「多言無益,不如守中。」這句話。言可表心跡,但快言快語者也會因言獲罪。得體之言方為妙言,多言無益反遭其害。言者,智慧之表也。自古及今,妙言得法者寡,因言獲罪者眾。所以要謹言慎行,要穩重冷靜,練就成熟的人品風格,還要注意語調的舒緩和順,這樣方可保你仕途順暢,生命無虞。

王吉謹記這三個字,處處謹慎,從不多言多語,憑藉著這三個字,他巧妙地度過了一次次宦海驚險,獲得了良好的口碑,後來獲漢宣帝劉詢信任,被任命為部級大官:諫議大夫。

心宜善

王吉在諫議大夫任上,慢慢養成一些不良習氣,對於自己的政敵,他心懷報復,常常置人於死地,這讓他自己也感到進退兩難。所以在十年後,王吉再一次來到昌邑公幹時,想起了那位老人,再次懇請老人指點迷津。

他告訴老人,這些年他整了不少人,比如長史趙珞,人也不算壞,但因政見不和,遭到王吉的惡意彈劾,直到被罷官歸鄉才收手。那位長史整天鬱鬱寡歡,不久病死。

老人告訴他,人需有善根,方可長久。惡固可收一時之利,但鋒芒盡,也就快到了被遺棄的時候了。所以,你還要記住:「心宜善。」

老人說,善有福報,惡有災報,你沒看到報應,那是時候不到。當一個人把自己的善性、善心、善行消耗殆盡的時候,災禍百病接著就跟著來了,這就是惡報。

而天道是無親的,不管你是帝王還是庶民,它都無親無向,不偏不倚。但天道永遠跟善者同行,它會祐善抑惡,幫助善者逢凶化吉,遇難呈祥。一時之善,或許看不到福報,一時之惡也許遭不到災報,但是物極必反,積久必報:「所謂放下屠刀,立地成佛是也。」知不善而改之,還來得及。

此後,王吉反覆琢磨「心宜善」這三個字,重新開啟新的宦途,以善寬恕他人,為人施政;以善修復關係,開啟新圖。

六字家規子孫受益

王吉總結自己的人生經驗,將「言宜慢,心宜善。」六字真言,定為王氏家規,代代傳承,子孫受益。

《漢書》中的〈王吉本傳〉說,從王吉、王駿到王崇,王氏祖孫三代為官期間,都極為清廉自守, 不積餘財,離官去職回到家裏,則是布衣疏食,為天下人所歎服。僅僅歷經三代,就蓄積起了為時人稱道的「累世之美」,以至魏晉時候的瑯琊王氏,在向別人介紹自己時,都會帶著十分自豪的口吻說:「吾乃漢諫議大夫吉之後也。」

這條看似簡單的家規,使山東瑯琊王氏家族,跨越許多劫難,經受各種考驗,創造出讓人難以置信的奇蹟。家族中僅《二十四史》中有記載的宰相就有35位,亦有考證指,王吉的後代中當過宰相的有90多人,家族中還出了36位皇后和36位駙馬。

王羲之。(孫明國/大紀元)
王羲之。(孫明國/大紀元)

瑯琊王氏不僅在政治上顯赫之至,在文化界也是人才輩出、聲名遠播。著名書法家王羲之被稱為「書聖」,他寫的《蘭亭序》,28行、324字,其中有二十多個「之」字,寫法各不相同,被稱為「天下第一行書」。

王羲之的兒子王獻之得父親悉心傳授指導,並博採眾家之長、兼善諸體之美,贏得了與王羲之並列的藝術地位和聲望,與其父並稱「二王」。

六字真言得於何人

相傳,那個送給王吉六字真言的老人是漢武帝時的名相公孫弘。公孫弘(公元前200年~前121年),名弘,字季,一字次卿,齊地菑川人(今山東壽光南紀台鄉)。公孫弘是西漢以丞相封侯的第一人。

但據《全漢文》記載,王吉寫的《奏疏戒昌邑王》裏即有「言宜慢、心宜善、行宜敏」的字句。《奏疏戒昌邑王》是漢昭帝死後,昌邑王劉賀被立為皇帝時,王吉所上的奏疏。

昌邑王劉賀貪酒好色,喜歡遊獵,不問政事,王吉上疏規勸劉賀要敬重大臣,勤於國政,但被拒絕。劉賀在位僅27天就因淫亂被廢黜。他為昌邑王時的臣僚大多受株連被處死或下獄,唯有王吉與郎中令龔遂因屢次進諫,幸得免死。

這封奏疏寫於王吉擔任諫議大夫之前,於前述傳聞有異。

其實王吉乃一代純儒,而儒家思想中也有類似智慧。孔子說:「君子訥於言而敏於行。」 「訥言」,也就是「言宜慢」,即忍而少言,謹慎慢言,三思而言,切勿口無遮攔,信口開河。

《孟子》中也有:「君子以仁存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」也是教人「心宜善。」因而「言宜慢,心宜善。」這六字真言是王吉從孔孟之道所領悟出來也未可知。但無論如何,這六個字都透顯出古人高超的智慧,在現在看來依舊是為人處世的良方。◇