近日200萬香港人「反送中」(反對《逃犯條例》修訂)大遊行,引發全球關注,而香港天主教在其中罕有地扮演了活躍角色,這引發猜測:梵蒂岡對華政策是否有微妙變化?

香港特首林鄭月娥執意推動修訂《逃犯條例》,引起強烈反彈,香港民眾在6月9日、12日、16日接連大規模示威抗議。香港政府6月12日武力鎮壓反對「引渡條例」的民眾,令國際社會震驚。

教廷多位主教支持香港反送中

香港教區輔理主教夏志誠多次走上前線,為年輕的抗爭者祈禱。更特別的是,不少基督徒示威者在行動中高唱聖詩《Sing Hallelujah to the Lord》(《唱哈利路亞讚美主》),感染了非教徒一起大合唱,發揮了安定人心、撫慰情緒的作用。

《香港經濟日報》報道,在這次香港「反送中」風暴中,天主教香港教區多次發聲明,要求政府撤回條例。5月17日,宗座署理湯漢樞機向全港堂區下達指示,呼籲教友為香港因政府修訂《逃犯條例》引致的恐慌和撕裂,以及市民的安全和自由祈禱。

同時,教廷對華態度也出現微妙變化。第11屆天主教國際青年論壇19日到22日在羅馬舉行,全球共有250位青年代表與會,香港教區派出香港中文大學天主教同學會會長吳穎堯、明愛專上學院天主教同學會會長黃軍龍兩位代表。

天主教媒體報道,教廷「平信徒、家庭、生命部部長」法瑞爾樞機主教(Kevin Farrell)22日在聖伯多祿大教堂(又稱聖彼得大教堂),替國際青年論壇與會者主持彌撒,談到青年信徒應有的生活態度和使命時,強調年輕人一定要醒悟,要起來做出一些行動。

報道說,法瑞爾除讚揚香港學生起身為公義抗爭,也提到1989年天安門事件中,以身體擋著坦克前行、保護學生的勇士,讓與會的香港學生聽了感到十分驚喜。

香港退休樞機主教陳日君曾多次公然批評中共打壓宗教自由,令北京難堪。港人憂心的是,若《逃犯條例》修法通過,陳日君和許多在香港的異見人士、維權人士,都可能被冠以欲加之罪,引渡到大陸接受不公平的審訊。

梵蒂岡對北京態度微妙轉變?

過去一段時間,教廷對中共敏感議題少有發聲,避免刺激北京,中梵建交也似乎越來越近。

去年9月,中梵簽署主教任命協議後,教廷似乎對北京做出許多妥協。年初香港主教楊鳴章病逝時,教廷並未按照慣例將輔理主教夏志誠扶正,反而破例指派退休樞機主教湯漢回鍋暫代。

當時輿論解讀為,教廷怕得罪北京,因此不任命政治立場傾向民主派的夏志誠擔任香港教區主教,而選擇了支持中梵對話的湯漢。

然而,此次香港事件中,梵蒂岡新聞官網13日以罕見高規格的兩篇中英文專訪中,報道了湯漢在羅馬譴責暴力的聲明,呼籲香港政府尊重人民表達意見的自由。

湯漢返回香港後在19日更是直接表態,要求港府撤回《逃犯條例》法案。

中央社說,湯漢從鴿派到鷹派的轉折何來?香港事件對教廷的中國政策投下何種變數?湯漢在香港示威最熱之際前來梵蒂岡開會,返港後態度變為放手一搏,其中蘊含的「上意」頗值得揣摩。#

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