遠古傳說人是天上的神、佛,因為遭罪而貶到人世間為人的。相傳,黄帝拜見廣成子於崆峒山,後潛心修道,於一百二十歲時,得道成仙,乘龍「白日飛升」。老子傳《道德經》五千言,駕青牛西出函谷關,道家尊為「道德天尊」。《封神演義》有姜子牙代「元始天尊」封神的故事。到底人與神有甚麼關係呢?人的「元神」為甚麼有「神」這個字呢?

古代中醫與道家都認為,「精」、「氣」、「神」是生命中的三樣寶貝,合稱生命「三寶」。 生命「三寶」不僅代表生命的成份,也顯示其層次的高低。「精」是有形的,「氣」與「神」是無形的;三者之中,「神」的層次最高,粒子最小,能量最大,是人生命的真正主宰。

人的「元神」來自於「神」的世界

「神」又稱為「元神」,類似西方基督教所講的「靈魂」。為甚麼「元神」有「神」這個字呢?與我們所說神仙的「神」一樣呢?因為人的「元神」就是來源於「神」的世界(天國),所以人的「元神」跟「神」一樣,是神聖、純真、善良的。 

「元神」是構成完整的人所必須具備的,所以《黃帝內經》說:「失神者死,得神者生也」。道家講「元神」藏在「泥丸宮」(現代醫學稱為松果體);「元神」可以換位,常在心中,所以中醫講「心藏神」,「元神」也俗稱為「心靈」。 

人有「道德」 是因為人有「元神」

人有道德感,有善良的心,就是因為人有元神(靈魂),這是人與動物最大的不同之處。人有「先天的我」與「後天的我」兩部份;「先天的我」就是「元神」,是神聖、善良的;「後天的我」是人在後天所形成不好的思想,是自私、邪惡的。

「先天的我」來源於天(國),其表現是「神性」(佛性);「後天的我」來源於地,表現是「獸性」(動物之性)。所以,人的行為就是「神性」與「獸性」的綜合;「神性」多的人表現出善良,「獸性」多的人表現出邪惡。

偉大科學家 相信 「神」的存在

現代許多人相信科學,認為「神」是迷信的、不科學的;但是,最偉大的科學家牛頓與愛因斯坦都相信神的存在。牛頓說:「宇宙萬物,必定有一位全能的神在掌管、統治。在望遠鏡的末端,我看到了神的蹤跡。」

愛因斯坦說:「宇宙擁有多少星球,而每一星球均按一定軌道運行無間,這種安排運行力量的即是神。」所以,許多「無形」世界的現象,雖然現今科學無法驗證,但不能說其不存在。

人有「元神」才能修煉

人因為有「元神」才能修煉,動物是不能修成的。古代道家修煉是要修成「真人」,也就是神仙。《黃帝內經》描述「真人」有「神通」功能,壽命超過天地,無窮無盡。修煉就是要「返本歸真」,去除後天不好的思想(後天的我),返回純真、善良「先天的我」,也就是返回「元神」來源的天國。

法輪大法修煉是非常珍貴的,是李洪志大師所傳「性命雙修」的功法,既要修性(修心性,包括德),也要修命(長生之道,改變本體);目的是要除去人的各種執著心,同化宇宙的特性真、善、忍。 

人生最為神聖、偉大的意義,就是發現人善良的本性(佛性),走上修煉的道路。法輪大法《轉法輪》就是一部「上天的梯子」,是返回「元神」來源天國的途徑。◇

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