古人對待 婚約的態度

當訂婚之後的臨時變故導致「門不當戶不對」，面對此一變故，仁義厚德的古人應對與思維，與當今速食愛情、感覺為上的態度，不可同日而語。

婚約，是人生的一個重大承諾。從神的一方面看，是主管眾生婚姻的月老神應允這一對男女可以結成夫妻；從人的這一方面看，則是父母之命、媒妁之言，促成男女二人的婚姻。天命在先，人事在後，順理成章，水到渠成。

但有些人訂婚後發生戲劇性的變化，兩人的各方面差距拉大，產生「門不當戶不對」的狀態。這時，居於弱勢的一方先提出解除婚約，不讓對方吃虧和為難，此舉可稱得上是仁義之舉。當然，這也是厚德之人才能做出來的舉動。面對這一變故，古人的應對與思維，在當今速食愛情、感覺為上的年代，益顯珍貴。

北宋時期有一位儒生，他的名字叫劉庭式，字德之。他是齊州人，齊州也就是今天山東一帶。他考取進士以後，被派往密州做通判官，當時的大文豪蘇東坡正是這裏的刺史。蘇東坡很賞識、敬重劉庭式的人品。

劉庭式沒有考取進士之前，曾與本鄉一位民家女子確定了婚姻關係，只是還沒有下聘金。

後來，劉庭式考上進士做了官，又得到名人的賞識，看來是前程遠大不可限量。可是那位女子，卻在這個時候生了場大病，結果導致兩眼全失明。女子的父母是種田人，家境貧寒，也就不敢再向劉家提起這門親事。

朋友中，有人勸劉庭式：「那位女子已經瞎了雙眼，為了你自己的前程和未來幸福，就另行擇親吧！如果一定要和那家結親，就娶她的妹妹好了。」

劉庭式回答說：「我當年與她訂立婚約時，已經把心許給她了。她現在瞎了眼睛，但是她的心還是好的。我若是違背了當初的心願，我的心倒是變壞了。再說人人都會變老，當妻子年老色衰時，我們也不能更換年輕美貌的女子吧？人得守誠信，自己不能變心。」

就這樣，他們二人結婚了。婚後，劉庭式儘量照顧好這位雙目失明的妻子，夫妻和睦度日，很是恩愛，先後養育了幾個孩子。

蘇東坡知道這個情況後，對劉庭式的行為也深為感佩，說：「劉庭式真是一位情操高尚的人啊！」

明代有一個叫馬鳳志的文士，他兒子聘定一個媳婦，雙方都已經簽訂了婚約。可婚約簽訂後沒幾天，他的兒子突然患了痿症（一種四肢軟弱無力的疾病，嚴重者手不能握物，足不能行走）。於是女方家對這門婚事頗有怨言，大有悔婚的意向。

馬鳳志聽說這種情況，當即對女方家裏人說：「我怎麼能忍心讓我有病的兒子耽誤你們家閨女的青春呢？」然後同意把婚約解除，連當初給女方的彩禮都沒有索要。婚約退掉之後，他兒子的痿症竟很快就好了，又是一個生龍活虎的小伙子。

江蘇嘉定秦簪園為舉人時，妻子病故，續娶一女。新婚之夜，女子悲啼不止。問其緣由，女子說：「我幼時許配鄰村李家的兒子，父母嫌李家貧窮，逼李家休婚，迫我改嫁。我私念自己身易二姓，有悖婦道，所以痛心悲傷。」秦聽後悚然心驚，說：「怎不早說，差點讓我鑄成大錯！」

於是他退出洞房，叫僕人去找李家兒子。李子來到後，秦說明情況，又說：「今夜良宵，你倆可在寒舍成親。」並把所有娶親錢物悉數都贈與他們。二人感激涕零，不停的磕頭道謝。

三天後，新婚夫婦再三磕頭謝恩而別。乾隆二十八年，歲在癸未，秦簪園考中進士。庭試時，欽點狀元，大魁天下。

在婚姻的抉擇上，處處考慮對方的損失和難處，把艱難留給自己，這就是傳統文化中的美德。神祇月老會公平的處理每一個人對婚姻的態度和行為。◇

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古人對待婚約的態度