就在習近平出訪前夕，帝都中南海「政變」和「內鬥」傳聞滿天飛之際，遠離京城的「革命老區」江西，也在進行一場轟轟烈烈的「打、砸、搶、燒」棺材的殯葬改革運動。
習近平於7月19日訪問西亞、非洲5國，並出席金磚5國會議。此前，海內外社交媒體上有關北京「政變」的傳言甚囂塵上，不絕於耳。其中，包括北京政壇多個重量級中共元老連署致信中共中央，批評習搞個人崇拜和「左傾冒進」，要求召開政治局擴大會議，解決「領導問題」；同時還出現習畫像緊急被撤、吹捧習的「梁家河大學問」被叫停、各地學術機構的「習思想研究」也戛然而止；新華網則罕見的重炒華國鋒道歉舊聞；央視出現了黑衣人事件；人民日報頭版大標題「習近平」名字僅7月就有4次沒出現等等。
據體制內學者辛子陵披露，上述「逼宮」傳言是以江澤民、曾慶紅、劉雲山等為首的「老虎黨」，在習近平面臨內憂外患的壓力下，利用形勢組織力量，逼習下台。早年與習近平相識的中共元老羅瑞卿之子羅宇也說，習確實是有事了，事情是中美貿易戰引起的，北戴河會議對習來講將是一道坎。
無獨有偶，極其巧合的是也就是在習出訪的前一天，即7月17日至18日，江西省委書記兼省長劉奇也在贛州市召開全省殯葬改革工作現場推進會。他強調，殯葬改革是破千年舊俗、樹一代新風的社會改革，是一項利國利民和惠及子孫後代的好事實事。功在當代，利在千秋。
於是乎7月的江西上演了極其荒唐的一幕：外省官員都在搶江西的人才，而江西官員卻在搶本地百姓的棺材。
「眾生必死，死必歸土」是華廈民族幾千年來的喪葬傳統。這種土葬文化早已成民風民俗，且根深蒂固。「祭奠先祖，傳承祖訓」則是中國千家萬戶千古不變的家事活動。古云：「祭祀之道，自生民以來則有之矣。」《禮記》：「事死如事生，事亡如事存，孝之至也。」《論語》：「慎終追遠，民德歸厚。」《孟子》也提到：「是使民養生喪死無憾，王道之始也。」每年清明節更是民間祭祀祖先活動的一項重要內容。
正因為如此，江西砸棺搶屍掘墳的野蠻行徑曝光後，公眾輿論是一邊倒的發出譴責聲音。
過去安微安慶的殯葬改革以失敗告終，河南周口的平墳運動同樣是以慘敗落幕，去年北京驅趕低端外來人口，河北農村強推氣改，砸老百姓爐子也同樣引發爭議，事實上為此已經提供了前車之鑑。當初贛州的「一刀切」宅改拆老房子，還導致轟動全國的「明經國殺人」事件，官方媒體也聲稱「沒一種改革要以逼死人為代價」。那麼，這種明知道會引起民怨沸騰而強推的殯改究竟出於甚麼動機？
有分析指出，不難看出強推殯葬制度的背後，有政績思維在作祟。這樣的做法顯然是一些地方領導幹部的政績衝動，以及人大於法、權大於法的真實表現。
這種拍腦袋一言堂，倉促上馬，罔顧民意，「隳突乎南北，叫囂乎東西」，搞得雞飛狗跳，天怒人怨，更容易讓人質疑背後的利益輸送和某些相關集團的用意所在。
其實，明眼人都知道江西是中共前黨魁江澤民及其「狗頭軍師」曾慶紅的老巢。歷屆中共江西省委書記也都是江曾的心腹和親信，如吳官正、孟建柱、蘇榮和強衛等人，在過去長達19年迫害法輪功的政治運動中，其雙手也都沾滿了民眾的鮮血。如今這一南北遙相呼應的攪局行動，也不難發現江曾的憧憧鬼影。◇
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