北宋名相王旦(957年─1017年)氣度雍容,才識過人,一生清廉,不置田宅。王旦以其出色的才幹,輔佐宋真宗,治理天下,對宋代的政治、經濟發展貢獻極大。

王旦(957年—1017年),北宋大臣。因生於凌晨,取名旦,字子明。
王旦(957年—1017年),北宋大臣。因生於凌晨,取名旦,字子明。

王旦除了具有非凡的才華之外,在人才的使用上,更是有著自己一套獨特的見解。

新任主將 遵循前任規章

宋朝名將曹瑋(973年─1030年)驍勇善戰,治理邊關有方,令羌人十分忌憚。曹瑋在歷史上留下的傳奇之一,就是提前十年預言出少年拓跋元昊會成為大宋邊患,後來果真應驗。(《宋史.王鬷傳》)

曹瑋駐守秦州長達七年,他數次向朝廷上表,請求派人接替他的職位。宋真宗問宰相王旦:「哪位大臣可以代替曹瑋,鎮守邊關?」王旦推薦李及,真宗應允。

朝中眾臣認為,李及雖然為人謹慎忠厚,言行正直,但不是鎮守邊關的將才。王旦女婿韓億就將眾人之憂轉告給了岳父,王旦都不為所動。

李及抵達秦州赴任,初來乍到,邊關的將士、官吏都沒有把他放在眼裏。不過,很快發生了一件事,改變了眾人的態度。

有個士兵在集市上,光天化日之下搶奪婦人銀釵,並被官差捕獲。衙役將其押到官府,報知李及,當時李及正坐著看書。

李及命人將士兵帶上來,審問他。最後士兵服罪,李及就不再將其交給下官,依法下令處決,然後他繼續看書。

邊關將士、官吏得知此事,都大吃一驚,從此對李及很敬畏。

王旦知人之明 令人歎服

這件事傳到京師,韓億也聽說了,就來見岳父王旦,向他詳細複述此事,稱讚岳父真有知人之明。王旦笑著說:「士卒為非作歹,主將依法處決,這是常事,不足為怪!」

王旦向女婿解釋,大將曹瑋鎮守邊關、治理秦州已有七年,連羌人都很忌憚他、畏服他,這說明他治理邊關的方法很適宜得當;如果其他人去接替曹瑋,必然會自恃才幹和抱負,改變曹瑋立下的規矩,敗壞他建立的政績,而李及為人忠厚,一定會謹慎地承襲前任創建的制度。韓億聽後,愈加歎服岳父的見識。

委派官員 善於守成

還有一件事,同樣表現出王旦的識人之明。當時,朝廷準備將張詠(946年─1015年)從成都召回,派任中正接替他的職位。有大臣持反對意見,皇帝再次徵詢王旦的看法。王旦回答道:「不派任正中,就無法守住張詠建立的規矩。」

任中正抵達四川後,第一件事,就是向張詠請教治理地方的經驗。張詠說:「如果你的見解比朝廷法律還要高明,就可以捨棄律法,採用自己的看法。處理政事,千萬不能都順著自己的想法。」

任中正謹遵張詠的告誡,後來治理地方政績也很顯著,被時人稱道。

王旦因具有知人善任的智慧,所以能識別人才,並依據其特質而加以任用,使人才發揮所長,因此推薦的官員都是恰到好處。

德量恢宏

當王旦任宰相時,寇準屢次在皇上面前說王旦的短處,然而王旦卻極力稱贊寇準的長處。有一天真宗笑著對王旦說:「卿雖然常稱贊寇準的長處,但是準卻專說卿的短處呢!」王旦回答說:「臣居相位參與國政年久,必然難免有許多缺失,準事奉陛下無所隱瞞,由此更見準的忠直,臣所以一再保薦……」真宗由此更賞識王旦。當寇準任樞密院直學士時,王旦在中書有事送樞密院,偶爾不合詔令格式,準便上奏皇帝,王旦因而受到責問,但是王旦並不介意,只是再拜謝過而已。不到一個月,樞密院有事送中書,也不合詔令格式,堂吏發現很高興地呈給王旦,認為這下逮到機會了,可是王旦卻命送回樞密院更正,並不上奏。寇準大為慚愧,見王旦說:「同年怎麼有這樣大度量呢?」王旦不答。

寇準免去樞密職位後,曾私下求王旦提拔他為相,王旦驚異地回答說:「國家將相重任,怎可用求來的呢?」準心中很不愉快。其後皇上果然授予寇準節度使同平章事。準入朝拜謝說:「臣若不是承蒙陛下知遇提拔,那有今日?」皇上便將王旦一再推薦之事告知,寇準非常慚愧感嘆,自覺德量遠不及王旦。後來寇準終於不負王旦,成為宋朝賢相。

當時有位盧某,深夜送黃金百兩來求王旦提拔為江淮鹽運使,王旦正色推辭說:「你的才能,不可擔當這個職務,我那敢私受賄賂而廢棄公道呢?」盧某慚愧而退,便整天焚香咒詛王旦快死,有一天晚上,盧某夢見神明呵叱他說:「王公盡心於國家,你竟然心存惡念,要他快死,上天將要懲罰你了。」盧某驚醒,汗流全身,經過幾天就去世了。

王旦居家,未曾發過脾氣,家人要試驗他,在他食用的肉羹內,投入塵灰,王旦只吃飯而已,家人問他何以不吃肉羹,旦說:「偶爾不想吃肉。」其後連飯也將它弄髒,王旦也不責問只說:「今天不想吃飯,可以另外弄些稀飯來。」家中不購置田宅,說:「子孫應當自立,何必田宅,田宅會讓子孫因爭財而作出不義之事呢!」臨終時召集子弟到跟前咐囑說:「我們家世清白,不要遺忘往日槐庭陰德,今後大家應當守持勤儉樸素的美德,共同保持我王家的門楣。我死後,可為我削髮,披穿緇衣,依照僧道例殮葬即可。」說完便瞑目而逝。

天禧元年(1017年)九月初十,王旦病逝。真宗追賜王旦為太師、尚書令、魏國公,諡號「文正」。(參考資料:《智囊.通簡 》卷三)◇

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