我的現實卻在你夢裏——神秘的「夢境心電感應」

從白居易弟弟所記談起著名詩人白居易的弟弟白行簡曾經記錄這樣一件事。有一天他與哥哥白居易以及一位朋友遊覽曲江，他們在慈恩寺逗留很久，晚上才到友人家飲酒，當時大家都非常盡興，白居易卻突然停杯不飲，許久後他開口說道：「元微之（元稹）應該到梁州了吧！」然後他就在牆壁上題了一首詩：

「春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」

十多天之後，一件奇怪的事情發生了，有人從梁州帶一封元稹的信交給白居易，信的最後附了一首〈紀夢詩〉，詩寫道：

「夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院裏遊。屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。」

而且這首詩的寫作日期，恰好是白居易兄弟遊曲江的日子。

這種「夢裏不知身是客」的故事，自古以來就一直流傳，在白行簡的《三夢錄》裏還有另外兩個類似的故事。

「我的現實卻會在你的夢裏出現。」這實在是一種不可思議的現象。這現象在近代被稱為夢境心電感應（dream telegraphy），科學家也對此展開了研究。

最著名的夢境心電感應研究是由美國兩位心理學家Montague Ullman和Stanley Krippner主持的。當一位受測者進入房間時，他會在信封裏看到一張照片或圖象——這次提供的是Edgar Degas的著名畫作《舞蹈學院》（School of Dance），另一位受測者則在另外的房間睡覺。

事前每一組的受測者雙方彼此會稍作認識。在Krippner的報告裏，睡覺的受試者們回饋了自己的夢境，內容包括「我在一間有幾個人的教室裏，有點像是在學校」或是「有個小女孩試著要找我跳舞」等。

這個有趣的結果證實了這種現象，但是科學家還是無法明瞭資訊是怎麼傳遞的，科學家試著推演出合理的解釋：

一種「存在轉移」理論認為，這是超越我們現存的時空所造成的；另一種理論認為這種感應是人的本能，嬰兒與母親就是以此能力溝通，只是年歲漸長而消失；還有一種理論認為人的思維也是物質的存在，根據量子糾纏（quantum entanglement）理論，即使粒子相距遙遠也能感應彼此的狀況。

不論訊息是怎麼傳送的，對那個睡覺得人來說，當他醒來時，他會意識到：「喔！剛才的那些都是夢，我做了一個夢。」但是在他從夢境中醒來之前呢？

就好像《南柯一夢》裏的淳於棼，他在夢裏娶了公主，當了南柯太守，生了小孩，就這樣一天一天地過了幾十年，他甚至忘了自己原來是活在人世間，但是螞蟻皇帝知道，也是他決定把淳於棼送回人世。然而對「夢醒」前的淳於棼，甚麼是夢甚麼是真實？

在著名的莊周夢蝶裏，莊子提出了「不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？」的問題，甚麼才是「真實」的？所謂的真實是在蝴蝶與莊周之間二選一嗎？

數年前電影《潛行兇間》（Inception）的情節裏，主角們不斷控制著自己在夢中進入更深一層的夢，也就是「夢醒」之後大家還是在更上一層的夢境裏，都是在夢中……

佛家認為人世間是虛幻的，而「佛」這字的本義是「覺者」，也就是「覺者」告訴我們人世間如同夢幻；莊子則是道家的，而道家修煉的目標是修成「真人」，這樣看來，顯然佛、道兩家都有他們對「真」「實」的了解吧！◇

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