王羲之的《蘭亭詩序》也稱為《蘭亭序》、《蘭亭集序》、《蘭亭前序》、《蘭亭禊帖》等名稱,被譽為「天下第一行書」。

貞觀年間,唐太宗得到了王羲之《蘭亭詩序》真本後,備加珍視。並敕令馮承素、趙模等人鉤摹數本,以賜近臣。《蘭亭詩序》真本唐代以後就已經失傳,而從唐代流傳至今被公認最好的摹本為馮承素所作,因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印,故又稱「神龍摹本」。卷前隔界有「唐摹蘭亭」四字;引首處有清•乾隆皇帝御題「晉唐心印」四字。《晉書•王羲之傳》中記載了《蘭亭詩序》的全文。

王羲之是唐太宗最推崇的書法家。

貞觀二十年(公元646年),唐太宗詔令房玄齡、褚遂良、許敬宗等人編修《晉書》,並在《晉書•王羲之傳》中御撰了史論。

唐太宗贊曰:「所以詳察古今,研精篆素,盡善盡美,其唯王逸少乎!觀其點曳之工,裁成之妙,煙霏露結,狀若斷而還連、鳳翥龍蟠;勢如斜而反直。玩之不覺為倦,覽之莫識其端,心慕手追,此人而已。其餘區區之類,何足論哉!」大意為:因此而詳細察看、精心研習古今之名家翰墨,能達到盡善盡美程度的,只有王羲之一人啊!觀摩他書法中一點一捺之精巧,裁製架構之奇妙,有若雲煙之瀰漫、珠露之凝結;其形狀若斷實連,如鳳舞似龍盤;其筆勢看似傾斜其實端正。令人反覆欣賞而不覺得疲倦,覽閱良久卻無法看出王羲之的書法起源何處;讓我心中仰慕而效仿的書法家,只此一人而已。其他的一些人,不值一提罷了。◇