王羲之的《蘭亭詩序》也稱為《蘭亭序》、《蘭亭集序》、《蘭亭前序》、《蘭亭禊帖》等名稱，被譽為「天下第一行書」。

貞觀年間，唐太宗得到了王羲之《蘭亭詩序》真本後，備加珍視。並敕令馮承素、趙模等人鉤摹數本，以賜近臣。《蘭亭詩序》真本唐代以後就已經失傳，而從唐代流傳至今被公認最好的摹本為馮承素所作，因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故又稱「神龍摹本」。卷前隔界有「唐摹蘭亭」四字；引首處有清•乾隆皇帝御題「晉唐心印」四字。《晉書•王羲之傳》中記載了《蘭亭詩序》的全文。

王羲之是唐太宗最推崇的書法家。

貞觀二十年（公元646年），唐太宗詔令房玄齡、褚遂良、許敬宗等人編修《晉書》，並在《晉書•王羲之傳》中御撰了史論。

唐太宗贊曰：「所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其唯王逸少乎！觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連、鳳翥龍蟠；勢如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識其端，心慕手追，此人而已。其餘區區之類，何足論哉！」大意為：因此而詳細察看、精心研習古今之名家翰墨，能達到盡善盡美程度的，只有王羲之一人啊！觀摩他書法中一點一捺之精巧，裁製架構之奇妙，有若雲煙之瀰漫、珠露之凝結；其形狀若斷實連，如鳳舞似龍盤；其筆勢看似傾斜其實端正。令人反覆欣賞而不覺得疲倦，覽閱良久卻無法看出王羲之的書法起源何處；讓我心中仰慕而效仿的書法家，只此一人而已。其他的一些人，不值一提罷了。◇

 

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