(接上期)

2. 中共把人變成非人

中共不間斷的洗腦和欺騙,敗壞和變異,使得現在的年輕人沒有文化,不講道德,有些人就像狼崽子一樣,徒具人形。

2004年開始,大陸風行「狼文化」,從小說、電影到公司培訓手冊,都推崇「狼文化」。推崇者鼓吹,將狼的野性、殘暴、貪婪、暴虐的本性,運用到事業之中,稱為「拚搏精神」。許多人認為這是生存競爭中能夠勝出的「先進」文化。

換句話說,人不需要道德觀念,在競爭中不擇手段勝出才是做事為人的衡量標準。

常言道:「毒如蛇蠍狠如狼。」蛇、蠍、狼沒有任何親情,連自己的父母都可以撕咬、吞吃。現在很多年輕人沒有任何傳統觀念,做事情沒有底線,在家裏唯我獨尊,在公共場合打罵父母,更甚者對父母視如寇仇,一旦不合己意就大打出手,這樣的人管他們叫「狼崽子」,恰如其份。

1)思想

(1)對傳統文化一無所知,道德一片空白

中共建政後對幾代中國人灌輸歪曲的歷史,用無神論、鬥爭哲學洗腦,造成了如今很多中國人對傳統文化一無所知,也由此帶來傳統價值在人心中顛覆,道德一片空白。

很多人一談到中國遠古、上古歷史,心裏馬上想到的是「迷信」。好聽一點的,說「遠古先民對自然現象的認識和征服自然的美好願望」創造了「神話」。這樣一來,如大禹治水等自古以來的中國歷史,變成了「神奇的想像」。談到古代帝王,心裏想到的「封建專制」,跟中共一樣擁有「無法無天」的絕對權力。殊不知,在神傳文化中「天子」為上天之子,需躬行道德,承順天地。

否則,上天就會拋棄他,派更有德行的人來替換。據此,臣民可以依「天理」批評帝王。「天子」的稱呼並不是將帝王捧到天上,恰恰強調了其權力是神授予並受到制約的。

中華傳統以恭、良、溫、儉、讓為美德,今天的人以鬥爭、以恨為「高尚」,甚至認為自古以來中國人都是「與天鬥、與地鬥」,平時為一點小事打得頭破血流,已成為「天經地義」;實際上恰恰是敬神以禮,待人以恭才是真正的「天經地義」。到日本旅遊,很多中國人驚訝於那裏人與人之間禮讓謙和的態度,其實這正是被中共在本土上破壞而在日本保存至今的中華傳統。

(2)人對人像狼一樣,甚麼壞事都幹得出來

中國人被從小灌輸無神論和弱肉強食的鬥爭哲學,目睹中共政權的暴虐無道和橫蠻無理,長大後必然迷信武力,思想和行為充滿暴戾和攻擊性。中國大陸的新聞網站,經常看到這樣怵目驚心的報道:滅門、弒父(母)、殺妻、投毒、爆炸、砍人、幼兒園老師毫無人性的虐童、暴徒到幼兒園大開殺戒、強姦幼女、強拆、城管打人等等,不一而足。

2004年間,中共委託新浪網作大型網上問卷調查,對於「戰爭中是否可向婦孺開槍」的問題,三萬餘青年中有超過82.6%的人做了肯定的回答!在包括「9‧11」在內的很多次恐怖襲擊後,都有很多中國網民歡呼慶祝。如此殘忍冷血,使人不寒而慄。

2011年,西安音樂學院學生藥家鑫駕車撞倒一名騎電單車的婦女,藥家鑫下車查看,發現被撞女子倒在地上抄他的車牌號。藥回到車裏取出攜帶的匕首,對該婦女猛刺六刀,將她殺死。藥的師妹李某在網上留言:「我要是他,我也捅……怎麼沒想著受害人(藥家鑫事件中的死者)當時不要臉來著,記車牌?」其殘酷冷血令人髮指。

2013年,復旦大學上海醫學院2010級碩士研究生林森浩與住同寢室的黃洋因瑣事發生矛盾,林森浩把從實驗室取得的劇毒化學品投放至寢室的飲水機內,黃洋飲水後死亡。

2013年7月,北京市大興區一個巴士站附近,僅僅因停車糾紛,一名男子將對方2歲的女兒從嬰兒車內抓起舉過頭頂摔在地上,女童搶救無效死亡。「北京當街摔死女童事件」令社會震驚。

日常生活中,為一點瑣事而大打出手的更是司空見慣。年紀大的人不解:中國人到底怎麼了?究其根源,這是因為崇尚暴力的共產黨已經把「恨」灌進了中國人的血液。

(3)人和人就是互相騙

「誠信危機」大概是中國人最關注的道德話題。因為「誠信危機」直接傷害到社會上每個人的切身利益。從八十年代的假煙、假酒、假發票、「官倒」,中國人就開始呼喚誠信,高喊打假,到千禧年之初,欺詐早已遍佈社會生活的方方面面,「誠信危機」使生活步步為陷阱,讓中國人活得心力交瘁。

到了今天,假冒偽劣現象氾濫成災:從食品到住房,從商品到維修,到看病求醫,到租用未婚妻或未婚夫拜見父母,無處沒有誠信危機。今天的中國人真不容易,買菜買肉要具備鑑別有沒有毒的能力,買房要成為識別住房質量的專家,小孩打疫苗要能夠識別疫苗真假,甚至給紅十字會等慈善機構捐款,也要能夠鑑定其信譽。

避孕藥螃蟹、假雞蛋、瘦肉精、蘇丹紅、毒膠囊、毒奶粉、假論文、豆腐渣校舍……各行業的抄襲造假如今叫做「山寨」,人們已經見怪不怪了。因大量殘留農藥、激素、除草劑、殺蟲劑、增熟劑、保鮮劑等有毒假劣食品造成的男人雌性化、性功能障礙,女人生理紊亂、生育能力低下、兒童性早熟、嬰兒畸形等等現象,成為越來越嚴峻的社會問題。大陸知名醫學專家斷言,幾十年以後中國男人將不再具有生育能力。

針對「誠信危機」,有人提出,關鍵還是政府的誠信。這也沒錯,「上樑不正下樑歪」嘛。但共產黨會講誠信嗎?讓貪官們放棄錢權交易?開放互聯網讓人讀這本書了解真相?承認黨的造假歷史?這都無異與虎謀皮。

有人提出,需要加強法制,讓造假者受到嚴厲懲處不敢造假。但問題是誰來監督、執行法律?誰來監督執法司法人員?誰來保證質監局官員廉潔?

終於,有人呼籲回歸傳統文化。中共也在講傳統文化教育。然而在無神論的基礎上講傳統文化和中共已經破產的道德說教有甚麼兩樣呢?告訴人們「子曰」、「詩云」,人們就會堅持誠信嗎?

舉例來說,當全行業都往乳製品裏添加三聚氰胺而不需承擔任何責任的時候,想要老老實實做本份生意的企業就會面臨成本競爭而被淘汰。這時人們面臨的挑戰是,應該選擇即使賠本也要堅持誠信,還是隨大流輕鬆賺錢?

面對明明白白做好人吃虧的社會,被中共挖去神性內涵的黨的所謂「傳統文化」,給不出叫人堅持誠信的理由。

實際上,如果我們找回神傳文化中被中共挖掉的內涵,這個問題很簡單。對於一個內心相信「三尺頭上有神靈」的人,做好人踏踏實實,誠實守信是上天賦予的為人之本,就如過去隨處可見的廟宇中寫的:「你哄你我不哄你;人虧人天豈虧人。」雖然不可能人人都如此坦蕩,傳統社會裏也是有君子也有小人,但是在今天這樣一個「人人害我,我害人人」的社會裏,只要有部份甘願吃虧、堅持道義的人,就會喚起更多人的善良。

中國的「誠信危機」,從八十年代民間呼籲,到千禧年人大提案、政府報告專門提出打造誠信社會,到如今社會學、心理學、法律學等各領域都在研究。數十年來,誠信反而越來越危機,這顯然不是一個簡單的「發展」中的問題。

中國人因為共產黨灌輸的鬥爭和謊言教育,導致了大面積人群的內心封閉、保護自己。人很難真正相信他人,造成了一種畸形的戒備他人的心態,覺得世界是危險的,人與人都是虛偽的。「靠山山倒」被人們奉為了真理。「見人說人話,見鬼說鬼話」成為社會常態,人們處理這種畸形的人際關係很苦很累,又無法自拔,人人又推波助瀾,使得社會風氣更加惡化。

數十年呼喚不停,危機不斷的誠信問題,起源於傳統價值被中共顛覆,起源於中共鼓吹的「悶聲發大財」價值觀,起源於人們在共產黨挑起的群眾鬥爭中被迫互不信任,互相揭批。當人們想要解決問題時,發現一切努力遇到了中共就成了無解難題,因為問題是中共製造的。

(4)遠遠超過唯利是圖

近年來,關於「炫富女」、「拜金女」的報道層出不窮,不斷引起社會的熱議。某些年輕女子,通過網絡媒介,高調炫耀自己的身世、財富、手段,曬出自家的豪宅、名車、名牌包、手錶、首飾等等。在某相親節目中,當一位愛好騎單車且無業的男嘉賓問幾位女嘉賓:「以後願不願意經常陪我一塊騎單車?」一位女模脫口而出:「我還是坐在寶馬裏哭吧!」有些人更是赤裸裸地喊出:「讓物質來得更猛烈些吧!」的口號。

這些赤裸裸的拜金主義引發輿論譁然的同時,也引來很多人的豔羨之情。這是社會病態,是價值觀顛倒的重要表徵,是中共黨文化在新的歷史條件下的變體。從共產黨老祖宗的唯物主義到現在赤裸裸地拜金,其實只有一步之遙。

(5)審醜時代

人的審美趣味和道德尺度息息相關。正常人類欣賞的是美好的、純正的、善良的、光明的藝術。當人的道德嚴重下滑了的時候,人就開始欣賞醜惡的東西,甚至把醜惡的東西當成藝術進行吹捧。這種所謂的藝術又會反過來帶動人的道德進一步下滑,最終使人成為非人。

近二三十年的中國社會,把低俗捧為時尚,把醜惡當成藝術。中國有所謂藝術家吃死孩子肉,赤裸的身體上塗滿蜂蜜坐在廁所裏以吸引蒼蠅滿身,美其名曰「行為藝術」。很多人驚呼,中國進入審醜時代!

以前的兒童玩具,人們都喜歡美的、好看的,現在的玩具,越醜、越怪異賣得越快。

一些網絡名人為了博取出位,以醜為美。她們憑借驚人的言論和行為,挑戰人們對醜陋怪異承受的底線,不以為恥,反以為榮。很多年輕人甚至豔羨她們的「一舉成名」。

更加不可理喻的是,在中國多個城市,都出現了以廁所為主題的餐廳。把餐館裝修成廁所的風格,用便器形狀的食器盛飯菜,並且供應大便形狀的冰淇淋。據說顧客大多是年輕人。《待續》◇