從小就喜歡高山和白雲，但是卻一直不能確切的說出雲與山美在何處。直到有一天偶然讀到了唐代杜甫的〈望嶽〉——「盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。」之時，心中才豁然開朗，恍然大悟。
這首詩讓我心中自然的泛起一絲難以名狀的崇高之感和豪壯之情。我感悟到即使是一個胸無大志的人，如果他能登上絕頂，憑高遠眺，就一定會有與平時不同的感受，就能親身感受到宇宙的博大和大自然的造化。而喜歡高山和白雲的人必能遠離塵囂，隨遇而安。
每次登山、望山就會聯想起古人所說的「仁者樂山，智者樂水。」晉代詩人陶淵明說：「少無適俗韻，性本愛丘山。」（〈歸園田居〉）；又說：「採菊東籬下，悠然見南山。」（〈飲酒〉）由此可見，陶淵明非常喜歡觀看雲山。
唐代大詩仙李白的詩中也說：「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。」此外更能體現詩仙喜歡看山的另一首詩是〈獨坐敬亭山〉：「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。」在遙望高山與白雲之時，詩人們寫出了美好的生命境界，反映了人們在紅塵濁世中仍然沒有放棄返樸歸真的渴望。
李白愛山，的確異於常人。每次遊賞，他都「大笑上青山」，一路山光水色，處處相悅生情。累乏之時，就躺在松風月色之中，閑眠亦如仙。李白與敬亭山之間似乎真有種冥冥的力量，人投入山的懷抱，山擁入人的心胸，用不著講甚麼，心心相依，物我兩忘，及至最後，一切的一切甚至連詩人自己都好像不存在了，心目中只有一座敬亭山。那是一種獨特的心境，一種超脫滾滾紅塵之外的一份悠然安閒，那是一種超凡脫俗的心靈昇華。
經常遙望白雲青山，可以陶冶人們的豪壯情懷，忘卻世間的憂愁與煩惱，細讀古詩中的「雲」則往往與歸隱、修行連結在一起。唐代賈島在〈尋隱者不遇〉中說：「松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。」這首問答詩，以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，表達了詩人對修道者的敬佩；宋代魏野在〈尋隱者不遇〉中說：「採芝何處未歸來，白雲滿地無人掃」，詩中描寫的白雲滿地的草屋，入仙入境的感覺，也勝過人世間任何美麗的圖畫。
由此也可以想像出古代修道者的超然出塵的胸懷。一般人拒絕孤獨，嚮往熱鬧。修道人則卻喜歡孤獨和獨處，因為能忍孤獨才能寧靜而致遠，以平淡祥和的心態為人處世，那是一種超凡脫俗的精神境界！◇
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