木瓜
投我以木瓜，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖。
匪報也，永以為好也。
木瓜：木瓜樹的果實，有香氣，淡黃色，味酸帶澀。
瓊：玉之美者。琚，音居，古代佩帶在身上的玉。瓊琚，與後文之「瓊瑤」、「瓊玖」都是佩玉，於本篇比喻回報之心。木瓜、木桃、木李，與瓊琚，瓊瑤、瓊玖皆為古贈答之物，《禮記‧郊特牲》曰：「執摯以相見」，《禮記‧曲禮下》：「婦人之摰，椇榛脯脩棗栗。」又《左傳》莊公二十四年：「男贄，大者玉帛，小者禽鳥。」摯，通「贄」，古時初見需以禮相贈，男子以玉帛禽鳥，女子則因無外事，故以果實饈物相贈。以瓜果乾貨投擲欣賞的男士之風，至魏晉仍有留存。《晉書‧潘岳傳》記載：「岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載而歸。時張載甚醜，每行，小兒以瓦石擲之，委頓而反。」
匪：非也。報，答也，回送。匪報，不是為了報答。
好：友好、交好。
木桃：桃之大者為木桃。「桃」前加「木」字爲了和木瓜的「木」同律。
瑤：美玉。《說文》：「瑤，石之美者。」
木李：李子。「李」前加「木」字爲了和木瓜的「木」同律。
玖：音九，黑玉。《說文》：「玖，石之次玉黑色者。」
〈木瓜〉，《衛風》。這是一首贈答之詩，用以表達禮尚往來的心意，亦見古人純樸敦厚之民風。
全詩共分三章，每章提到的「匪報也」，說明不是要以贈物來相比較，而是藉贈物來表達友好的心意。「瓊琚」、「瓊瑤」、「瓊玖」，對應「木瓜」、「木桃」和「木李」，兩者價值高低雖不同，卻不影響其心意。正見古人結好重在真誠而不在於物之本身。此ㄧ禮尚往來之表現，不是為了求得對方的給與，而是「永以為好也」，為了結下永遠以和為貴的善緣，以珍惜人與人之間能夠在茫茫人海中相遇、相識的難得機緣。
你送給我木瓜，我回報你美玉，並不是為了報答你，而是希望與你永遠結好。
你送給我木桃，我回報你美玉，並不是為了報答你，而是希望與你永遠結好。
你送給我木李，我回報你美玉，並不是為了報答你，而是希望與你永遠結好。
～摘自《古詩選讀》／文津出版社◇
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