從小到大，我們一家人都是周圍鄰里眼中的幸福家庭典範。同學們羨慕我：「到你家就像是回到自己家，和你的父母在一起感覺沒有代溝和約束感。」父母的同事也感慨：「啊！有個聰明懂事、爭氣聽話又孝順的孩子真好。」也有父母的同齡人自語：「像他們這種相愛互敬又謙讓寬容的溫暖家庭該多好。」
父母心中的天平秤是一樣高的：凡事考慮的都是孩子第一，對方第二，自己排最後。我的同學中很多父母離異，可是我對自己的父親和母親絕對地放心。因為——無私的愛才能長久。
父親寬厚正直、勇敢忠誠、博學廣才、開朗豁達。母親溫和賢淑、單純善良、勤勞淳樸、無私禮讓。記得小時候，學校裏開聯歡會，每個同學都發一根香蕉、一大包糖果瓜子等。大家邊看節目邊吃，可我每次都先抓一大把放在書包，然後把唯一的香蕉也帶回去和父母一起分著吃。
不是家庭條件不好，而是因為我們一家人已經形成習慣，在任何時候都不只是想到自己，哪怕自己的一份快樂也要與家人同享。我工作後，除了給自己留一點零用錢，把所有的工資、獎金都交給母親支配。周圍同事很詫異，但是我覺得這是應該的。母親是幾個媳婦中最孝敬的一個，父親對外婆也如親身母親一樣。父母的所言所行就是給我最好的言傳身教。有孝順的父母自然也就有孝順的兒女。
而現在有的人已為人父母了，卻只顧及自身的小家庭利益。父母含辛茹苦把兒女養大了，一輩子積蓄幾乎用在兒女的婚嫁、工作上，老了卻要繼續當「保姆」和「管家」。照顧孫子，給兒女媳婦煮飯、做清潔……等到年邁無用之時，竟然有很多老人被送到養老院，因為那裏有同齡、同命運的老人可以聊天，不至於太孤獨。
古時候怎麼沒有養老院？是因為贍養老人是人的天職，現代人已經淡忘了傳統。這些人是否想過——你是這般對待父母，那麼你的兒女將來又將會怎樣地參照行事啊？
「孝」是我國的傳統美德之一，是儒家提倡，推崇備至，教化民眾、治理國家、安定社會的重要法寶。子曰：「先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。」子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」（《孝經》）而孔子說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能養，不敬，何以別乎？」這一個敬字，道出了孝更深的內涵。
「百善孝為先。」孝乃德之本，在家唯孝， 在外為忠，對友能親，對眾能仁，對萬物能慈愛。要想教育好子女，首先自己得做個孝順的有德之人，進而對任何人都要善良誠懇。父母的關係融洽、家庭和睦對兒女的一生成長都影響重大。
社會心理學家研究，那些在父母爭吵、打鬥，甚至離異的家庭中長大的孩子，或多或少會有心理障礙。這樣的孩子缺乏愛心和信心，有的性格孤僻古怪、疑心重；有的放縱、無責任感；有的報復心強、不敢信任任何人。因為他們看到、聽到的不和睦景象，成了他們的心靈創傷並作了言行參照！
為了下一代，願大家都有個和睦家庭。大家在期待夫妻恩愛、幸福美滿的同時首先要使自己保持寬容、溫和、善解人意、誠實不欺的態度。
古人說：「父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭，長幼序，友與朋。」父子之間要有恩情，父對子要慈愛，子對父要孝順；夫妻之間應該互相尊重體諒，和睦相處。至於兄弟姊妹之間，當兄姊的應該友愛弟妹，做弟妹也應該恭敬地對待兄姊。
長輩、晚輩之間要有倫理次序，朋友相處也要誠實互信真心地交往。《禮記大學》中寫道：「古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。」也就是說，古人認為「身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」家庭和睦從我們自身修養做起，家庭和睦了，整個社會也就和諧了，天下太平矣。◇
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