古德云:「一念之喜,景星慶雲;一念之怒,震雷暴雨」,是說一個喜悅的善念,就會帶來景星慶雲的祥瑞徵兆;一個憤怒的惡念,就會帶來雷電風雨的暴虐之氣。 

古人還講:「心體之念,天體所現」,是指心體即為天體,對應著相應的天體宇宙,大自然變化和人體內部變化是相對應的,古人認為天人合一、天人感應、善惡有報,人只有遵循天道,才能和天地同為一體,才能夠持久和永恆。 

一念之間,原是佛家用語,亦是直指人心、最為切要的一句話。人在世間,是好是壞?是善是惡?是福是禍?是否有未來的機會?一念,是用心去思考,也會成為改變一生的重要決定。因為人無時無刻不在選擇之中,也許只因為聽到一句話,人生走出了另一條路。所以善惡好壞,在於「一念之間」。 

善念是一種道德意識,是道德行為的內在動因,來源於追求真理、正義和光明的崇高信念。「湛湛青天不可欺,未曾動念已先知」,天地神明無時無地不在鑑察善惡,有人因一念的誠善,就暗中蒙神賜福;有人因一念的邪惡,就明顯遭天譴罰,往往不必表現於事實,而禍福已感應。此無他,善惡只在心念之間而已。所謂福田就在心田,種甚麼因,即獲甚麼果,天理昭彰,絲毫無差。 

中華傳統文化始終都表現出對「善」的極大關懷和追求,善惡、正邪是傳統文化中兩組核心命題。古之聖賢、歷代經典無不宣傳天道循環、善惡承負、因果報應的信條,主張通過修正、修善、積德、修性的途徑,昇華道德境界,做好人、以至達到徹悟自性、成道成佛的標準。 

遠古仙人赤松子在回答黃帝問話中說:「天上三台北斗神君,常在人頭上,察其有罪,奪其紀算」、「為善者,善氣覆之,福德隨之,眾邪去之,神靈衛之,人皆敬之,遠其禍矣。為惡者,凶氣覆之,災禍隨之,吉慶避之,惡星災之」;晉代葛洪在《抱朴子》中也談到:「天地有司過之神,隨人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,算盡則人死。」這都是說天上、地下和人身中都有各種神祇在時刻監察著人的一言一行,專門記錄人的起心動念的善惡,所謂天網恢恢,疏而不漏,報應只是遲早之間。 

《易書》中云:「易為君子謀,趨吉避凶」、《左傳》中云:「禍福無門,唯人自招」,講的都是勸人向善的道理。敬信神佛,好善積德,才能造源遠流長的福報。 

據《太上感應篇例證》中記載:元代的元自實,痛恨一個叫繆材的人忘恩負義,在五更時想去殺他,路過一座庵堂,庵堂主人軒轅翁早上起來誦經,看到有數十個奇形鬼物跟隨元自實前往,樣子非常兇惡。不一會兒又返回,那些跟隨他的人,戴著金冠玉珮,百十成群,香花旛幢簇擁著他,十分的莊嚴,臉上都露出和祥喜悅的樣子。 

軒轅翁就召他問明原因,元自實於是說:「我恨繆材太負心,準備前去殺死他。當到了他家門口時,心想他雖然對不起我,可他還有妻兒和老母,殺了繆材,他的妻兒和老母又依靠誰生活呢?因而於心不忍,於是念頭一轉,就回來了!」 

軒轅翁就將所看到的情形告訴他,而且道賀說:「你一念之惡,而凶鬼跟隨;一念之善,而福神跟從。你的事,神明已經知道了,你必將有厚福!」元自實於是堅持不懈地行善,只有增加、沒有停止,後來考上科第,官位做到了卿相,而繆材則在亂軍之中被殺。 

一念之善,可化解災難。上天垂象,蘊藏著吉凶禍福,這其實也是感應的道理。古人善於觀察天象,見到不祥之兆,便知事出有因,如對待「熒惑守心」災星之相的事例。熒惑,即火星,主刀兵的凶星,侵入了心宿星的範圍,預示大凶之象。 

春秋時的宋景公遇到這種星相時,司星子韋建議,可將災難轉移給宰相、人民或農業收成,宋景公皆曰「不可」,說:「宰相乃國君股肱,人民為國家基礎,而收成不好,百姓飢困,即國君失職」。故宋景公寧自任凶災而不忍嫁禍,結果以這「三善」——為人君的三種仁愛的善念善言,感得火星移位,轉禍為福,己身延壽二十一年,宋國也得以免除了災難。 

齊景公遇到這種星相時,聽從宰相晏子的諫言:「敬天地,平冤獄,還公道於天下;行善政,肅奸佞,以德化民」,這樣認真施行了三個月後,果真災星移位,化去了不祥之兆。漢成帝遇到這種星相時,郎官賁麗說:「可以讓大臣承擔」,於是宰相翟方進被漢成帝賜了毒酒自殺。翟方進死後沒幾天,漢成帝突然暴斃,年僅四十五歲。 

同一「熒惑守心」,三人處理不同,以致果報天壤之別。故上天垂象示警、異常現象出現時,首先應檢查自己的過失並歸正不正,善念的威力可轉變命運,甚至可以改變星體運行軌道。這是因求福於心,轉化業力而消除了災難,並以此得到上天的護佑。人的一個起心動念,都是未來果報的因,心起善念就感得正神的加被,諸事如意;心起惡念易招感諸事不順遂。 

為人之道,就是要能自思內省,觀照自己的起心動念,時時起善念,排除邪念。如明代楊繼盛在家訓《諭子書》中寫道:「心以思為職。或獨坐時,或夜深時,念頭一起,則自思曰:『這是好念?是惡念?』若是好念,便擴充起來,必見之行;若是惡念,便禁止勿思。方行一事則思之,以為『此事合天理不合天理?』若是合天理便行,若是不合天理便止而勿行。不可為分毫違心害理之事,則上天必保護你,神明必加佑你,否則,天地鬼神必不容你」。 

善念,是萬善之門,從這裏可以走向美好的未來;惡念,是萬惡之源,從這裏可以滑入罪惡的深淵。人至誠的善念可以感天動地,縱使是在危難關頭,也能夠趨吉避凶,化險為夷。因為天道常會與善人相隨,不必說而能夠巧妙回應,不必召請而會自然到來,只要能夠以誠心去感應,不管在哪裏,都會得到上天保佑。 

~轉載自明慧網◇