今年是中華民國成立106年,10月10日「雙十」國慶日之際,上百位紐約民運人士,齊聚法拉盛喜來登酒店,舉行慶祝大會。會上多位民運人士發言。政論家陳破空在演講中剖析了中國大陸民眾比台灣人民更需要中華民國的深層原因。

1911年10月10日是武昌起義的發起日。武昌起義是辛亥革命的開端,此後最終成功推翻清朝,建立了中華民國,成為東亞第一個獲普遍承認的共和國。

陳破空在「慶祝中華民國106年國慶大會」上演講。以下是他演講內容。

提到中華民國,就無可避免地要提到所謂「中華人民共和國」,人們質疑它的合法性,中共和親共勢力為它辯護其合法性時,有一個說法:最近20年中國的經濟高速增長,成為世界第二大經濟體,號稱「崛起」,彷彿只有經濟一項指標,可以鑒定一個政權的合法性。

事實上,在1949年之前,蔣介石國民政府從1928年開始,就創造了黃金十年:1928年~1937年,中國經濟高速增長,年平均增長率9.3%,領先世界各國。

1937年日本全面侵華,中日戰爭開始,無可避免地使中國經濟遭受重創,再加上共產黨作亂,國家遭受巨大消耗。抗戰剛一結束,國民政府立即重振經濟,國民經濟得到速速復甦。僅舉其中一例,就是有個外債,國民政府在八年抗戰中,借的主要外債來自於美國(美債),國民政府只用了兩年時間(1947年)就償還了大部份美債(六筆債務中的四筆),只有兩筆債務因為國共內戰爆發而拖欠下來。

國民政府之前的北洋政府,他的經濟成就同樣不可磨滅。清末曾經大動蕩,但是袁世凱政府只用了四年時間迅速穩定了中國的財政。北洋政府時期,經濟高速增長。在1912年~1928年,中國經濟年增幅達16.5%,領先世界各國,被稱為輝煌的17年。

經濟指標並不代表一個政權、一個國家的唯一的指標。北洋政府時期,政治民主、言論自由、新聞、結社自由,而且選舉是人們的常態。北洋時期中國政治文明列居世界前列。當時在民政部登記的政黨、黨會就有85個之多,包括毛澤東等在長沙成立的「新民學會」和周恩來等在天津成立的「覺悟社」等。

北洋時期,中國的文化空前的繁榮燦爛,稱得上百花齊放,百家爭鳴。中國近代的文化巨匠、文化大師都產生在那個時代,如胡適、徐志摩等人。

1928年之後的國民政府,或許是因為蘇聯和共產黨需要的戡亂等影響,相比之下,在政治上有所倒退,但是國民政府作出了一個承諾:三步曲的承諾——軍政、訓政、憲政。本來在1947年中國有望落實憲政,但因為共產黨發動內戰,撕毀協議,結果使中國落實憲政推遲了40年。一直到中華民國的第三階段,在台灣1987年開始還政於民,落實了憲政和民主的承諾和成果。

國民政府承認北洋政府,承認他傳承於北洋政府。承認中華民國的起源是辛亥革命,那才是中華民國的起點和原點。所以才有今天我們紀念中華民國106周年的國慶紀念日。

反觀中共統治的中國大陸(中共稱之為「中華人民共和國」),至今中共建政已經68年,仍然深陷獨裁與專制的泥潭,無以自拔:言論封鎖、網絡封鎖、司法壟斷、媒體姓黨、軍隊姓黨、國有企業姓黨,官場腐敗透頂。人民毫無政治權利可言。

中共從1949年建政後,對之前的中華民國一概不予承認,甚至對1949年之前的中國全盤誣蔑化、竭力否認,說甚麼「一貧如洗」、「千瘡百孔」、「暗無天日」等。

但是北洋政府時期,中國有內戰、內亂;國民政府時期,內有共產黨悍匪內亂,外有日本強敵侵略,還有蘇俄的影響,但是從北洋政府到國民黨政府時期,中國人的溫飽沒有問題。只在1942年,中日戰爭期間,曾經傳出局部的饑荒,其它大部份時間,中國人的吃飯沒有問題。

日寇侵華,宣稱「三月亡華」,蔣介石在廬山向全國人民發出「抗戰到底」的號召。(網絡圖片)
日寇侵華,宣稱「三月亡華」,蔣介石在廬山向全國人民發出「抗戰到底」的號召。(網絡圖片)

但是在1949年中共建政後,共產黨統治時期,前30年,內無內戰、外無強敵入侵,一個和平建設的年代,竟然發生了「大饑荒」,導致4,300萬中國人被活活餓死。創下了人類歷史上驚人的紀錄。

1978年,鄧小平搞所謂改革開放的時候曾經說,改革開放就是「鬆綁」。鄧和中共承認,中國人民被捆綁了30年,他們不僅被剝奪了政治權利,而且被剝奪了經濟權利。毛澤東時代宣稱「寧要社會主義的草,不要資本主義的苗」。而鄧小平的「鬆綁」僅僅是說,中國人在經濟上可以放開手腳了,但是中共仍然在政治上捆綁中國人民,繼續剝奪中國人基本的政治權利。

「中華人民共和國」這個所謂國號,實質沒有「人民」,沒有「共和」,連中華都沒有,只是中共的一黨之私,紅色權貴的既得利益的體現。

所以紀念中華民國國慶,比之台灣人民,大陸人民更需要中華民國。

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