天象文化,是中華古代神傳文化的精華。被視為「帝王專享」的天象學,在唐朝走向巔峰之後就開始滑落,絕藝的承傳又回到了大道修行之中。宋朝對天象的頻頻錯解,鑄成了歷史性的大錯。到了近代,人們不但完全不解天象,還扣上了「迷信」的大帽子。天象學,其實遠遠超出了現代科學的想像,是中國古代的高科技,那是還原歷史、展現未來的鑰匙。要解開這些真機,我們還是從一段被遺忘的歷史說起。

南北朝:熒惑守氐,賊臣謀逆

南北朝時期,南方劉宋王朝元嘉二十九年,發生了「熒惑守氐」的天象[1]。

甚麼叫「熒惑守氐」?熒惑,是中國古代對火星的叫法。在地球上看,火星色澤泛紅,熒熒似火,在星空背景上有時順行,有時逆行,捉摸不定,令人迷惑,所以叫它熒惑。它是天罰之星,象徵著災難、戰爭、死亡。

人們看到的行星,總是「順行─逆行─順行」地運行著。為甚麼會逆行?以火星為例,在地球上看,地球遠離火星時,火星在順行;當地球靠近火星時,因為地球運行速度快,所以會看到火星在後退,就像坐在快車上,看到向前開的慢車在「後退」一樣。

火星順行的速度比較快,一般3天走2度,而由順行轉向逆行,或逆行轉為順行的拐點前後,火星運動很慢,近1個月才走2度,這樣的緩慢運動稱為「留」,留在某個星宿的位置,就叫守某星。

「氐宿」是二十八星宿中東方蒼龍七宿中的第三宿。東方七宿中,角、亢、氐、房、心,這前五宿在東方文化中意義非凡,歷史上的重大事件,大部份都在它們周圍演繹展開。

我們看上面的天象圖,公曆453年3月7日,火星停留在了順行、逆行的拐點上,幾乎不動了。留守的位置深入了氐宿深處。這就是「熒惑守氐」。

453年天象圖,熒惑順行守氐宿(宋文帝劉義隆453.3.17死於太子政變)。
453年天象圖,熒惑順行守氐宿(宋文帝劉義隆453.3.17死於太子政變)。

天象示警 天子不聽

火星守氐,是一個非常凶險的天象。距此370多年前的《漢書‧天文志》中記載:「熒惑入氐中,氐,天子之宮,熒惑入之,有賊臣。」《漢書‧天文志》可以說是古代學者的「科普讀物」,更是天象學者的必修課,所以當時的太史令深知其凶險。

太史令的工作之一就是「夜觀星象」,當太史令看到熒惑越走越慢,而且停留在氐宿之內時,越來越不安。九天之後,肉眼能分辨出火星微微反向移動了,確認火星開始逆行了,確定這是熒惑守氐的凶險天象,他本能地感到了危險。起卦一算,大駭!不顧一切地去找皇帝。

二十四史的《南史》記載了他向宋文帝稟報的話:「東方有急兵,恐有不測之禍,如能在太極前殿列兵萬人,就能消除。」

當時文帝被廢太子的事搞得焦頭爛額,聽到太史令的「無稽之談」非常惱火,令他退下。47歲的宋文帝已經做了三十年帝王,執政經驗很豐富了,頭一次聽到這麼「荒誕」的占卜——「東方有急兵」?我沒接到稟報,你先算出來了?東方誰謀反?怎麼一點不見動靜?真有急兵,能從東方一夜殺到皇城?讓我派一萬人在太極宮前守夜,就能消災?真是豈有此理!

太史令搖搖頭,退了下去,自知天命不可違。

正在此時,在皇宮的隔壁,東宮太子府內,太子劉劭開始了兵變總動員。

二子巫蠱 文帝大怒

原來劉劭做了二十多年的太子,登基心切。更因生母袁皇后為了文帝專寵潘淑妃被氣死,太子也想復仇。他秘密找女巫詛咒皇上早死。正史記載:元嘉二十九年(452年)七月,太子劉劭和二弟劉浚用巫蠱詛咒父皇被告發,文帝大怒。

第二子劉浚追隨太子咒父親有點不可思議,因其生母就是受寵的潘淑妃。太子巫蠱成功了他也當不上皇帝,一旦失敗就全完了——而他告發太子卻能得到最大的好處,太子一旦被廢,肯定立他劉浚為新任太子,將來國家都是他的——可他卻死心塌地效忠太子,完全不是正常人的思維。為甚麼呢?整天跟裝神弄鬼的女巫在一起搞陰謀,肯定招得鬼上身,大概是被其母潘淑妃氣死的袁皇后怨魂纏上。後宮爭寵雙方都會用陰謀詭計整對方,有時甚至手段殘忍。

見事情敗露,劉劭和劉浚痛哭流涕磕頭請罪,文帝信以為真。不想女巫化裝成尼姑,就藏在太子東宮,依然想咒死皇帝。文帝得知密報大怒,決定廢掉劉劭太子,秘密招來心腹重臣商議。是夜面對太史令的緊急進諫,文帝不予理睬。

太子謀逆 血洗皇宮

3月17日凌晨,劉劭內穿鎧甲外罩紅袍,像往常一樣去皇宮。宮門一開,軍隊立刻衝進去。文帝夜來和宰相徐湛之密談,到凌晨蠟燭還沒有熄滅,值班的衛士還沒有起床。叛軍闖入,文帝舉起小茶几來抵擋,五指全被砍下,隨之被殺。宰相則被殺死在窗下。所有不順太子的人,都被殺死。

劉劭又帶人闖入後宮,殺死了文帝的親信,還特意派人殺死潘淑妃,並挖心驗正歪。事後他跟劉浚說:「你母親被亂兵所殺。」而劉浚竟然說:「這也是我私下裏期望的啊!」 [2﹑3]這樣對待信任愛護自己的親生母親,不是被怨鬼纏身了都無法解釋。

謀逆的下場——奇準的預言

劉劭篡位後,聽說了太史令前一天晚上的急報,驚歎道:「差點誤了我的大事!」隨後把太史令找來問:「你算算,我能做多少年皇帝?」太史令算卦後說:「得十年。」(《南史》記載)

劉劭又嘆道:「十年也夠了!」可是太史令退下後,私下跟人說:「不是十年,是十旬。」。劉劭聽到告密大怒,立斬太史令。

劉劭殺父弒君,篡位不到一個月,全國義兵四宗。三弟江州刺史劉駿帶兵殺到京城,劉劭眾叛親離,節節敗退。6月16日城破,劉劭、劉浚都被滅族。

天象的印證

對照上面的天象圖可以看到:3月16日是肉眼可辨的火星緩慢逆行的開始──當日夜裏,太史令向文帝報警,文帝不聽,劉劭就在同時佈置著政變。

3月17日是弒父篡位的第1天。太史令說他只有十旬的帝命,也就是滿91~100天,第十旬是6月16~25日。而6月16日,是火星離開亢宿,逼向氐宿「門前」的時候,因為氐宿對應皇宮,所以氐宿之門對應皇宮之門。6月16日,也正是劉劭被三弟劉駿(劉宋孝武帝)徹底打敗,京城破門的日子,這樣計算,那天正是滿91天,第十旬的第一天!太史令的卜卦測算,和天象軌跡驚人地一致!展現了天象文化天人合一的博大精深。

也許有人會問,南北朝時,帝王不只宋文帝劉義隆一個,北方還有鮮卑族北魏帝,熒惑守氐的天象,怎麼不是對應北魏?

其實,東方的天象文化,這樣重要的事關天子的天象,只是對應給中國的正統天子一人。從另一方面講,從天象與人間的對應,也能看出誰才是正統天子,這正是天象文化的精妙之處。

天象是時間的標準

天象,是人類歷史發展的準則,人類一直在有意無意地遵從它。比如歷史上人類都在根據天象調整時間曆法。

西方曆法也是這樣,公元前45年,凱撒大帝開始施行儒略曆,到1582年改用公曆,當年減掉了11天,所以公元1582年只有354天。這都是為了彌補偏差,順應天時。

時間最公平、最精準,而時間的根源在天象。現在最精確時鐘的誤差校訂,還得以日月星辰轉動的相對位置為標準,因此終極標準還是天象。

任何事件都是以時間為標桿,歷史、未來,在時間的刻度上展現開來,而時間的根源在天象,所以歷史和未來,都在天象上記載著、展現著、蘊含著。因此天體運行的軌跡,承載著人類的過去、現在和未來。

註釋

[1]《南史‧元兇劭傳》《宋書‧二凶傳》

[2]《宋書‧二凶傳》。

[3]《資治通鑑‧宋紀九》。◇

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