霧台鄉是屏東最大的魯凱族聚落,地處中央山脈之中,耕地極少;建築富有濃郁的魯凱族特色。走過莫拉克颱風的重創,族人努力重新出發,以手工藝產業、咖啡產業、魯凱族生活藝術文化,以及霧台山林之美,迎接遊客們的到訪。

台灣南部的原鄉部落流傳著雲豹的動人傳說。(影片截圖)
台灣南部的原鄉部落流傳著雲豹的動人傳說。(影片截圖)

雲豹是台灣最神話的動物,在台灣南部的原鄉部落流傳著雲豹的動人傳說。相傳在久遠以前,部落族人在領袖領導下,由一隻雲豹領路,爬山涉水、翻山越嶺來到霧台舊好茶,建立了部落,被族人稱為「雲豹的故鄉」。後來,部份族人又遷移至霧台、阿禮、神山等建立新部落。

霧台鄉居民以魯凱族為主,是屏東最大的魯凱族聚落,素有「魯凱族聖地」之稱。這個傳說中雲豹的故鄉,位於台灣屏東縣的一個偏鄉部落,地處中央山脈之中,地勢高聳險峻,平均海拔1000米以上,耕地極少;建築有濃郁的魯凱族特色,石板屋就是特色之一。

走過2009年莫拉克颱風的重創,霧台族人們在重建後努力重新出發,以手工藝產業、咖啡產業、無價的魯凱族生活藝術文化與其歷史故事,以及霧台山林之美,迎接遊客們的到訪。

谷川部落莫拉克風災紀念碑的圖騰。
谷川部落莫拉克風災紀念碑的圖騰。

谷川大橋高聳入雲

進入霧台前會先經過全台灣橋墩最高的谷川大橋,從橋下方的伊拉部落仰望,粗壯的橋墩幾乎與橋面一樣寬,高聳入雲雄偉壯觀!從墩基至橋面高達99米,相當於33層樓高,是霧台鄉民的唯一聯外橋樑。

不平凡的背後都有一段歷史故事存在,谷川大橋也不例外。2009年8月8日莫拉克風災肆虐南台灣,山洪暴發挾帶大量土石,舊橋受到重創被沖毀,導致霧台地區交通中斷,成為「孤島」。

歷經了三年興建,谷川大橋克服隘寮北溪流速湍急、伏流、湧砂、嚴重湧水等問題,於2013年10月5日通車。巨龍般的谷川大橋啟用後,霧台居民不再擔心路毀橋斷有家歸不得,同時他們也盼望大橋能為偏遠的家鄉帶來更多觀光客。

岩板巷充滿魯凱文化風情

岩板巷。(台灣交通部觀光局)
岩板巷。(台灣交通部觀光局)

來到霧台,目光所及盡是石板路與陶壺,岩板巷充滿了原民魯凱族文化風情。背山面水的村落,石板房舍依地形高低而建,牆上嵌有各式魯凱雕刻,幾百戶人家的圖案都不相同,是個極富藝術美感的村落。

「岩板巷」顧名思義,全巷皆由石板鋪設而成。巷弄裏牆上一幅幅石板雕刻的藝術圖騰,訴說著魯凱族部落的故事。昔日莫拉克颱風重創霧台,岩板巷卻安然無恙,被認定是雲端最美的一條巷子。這山林小巷子裏的每棟房屋都是美麗的藝術品,繚繞在群山雲霧林野間……

「魯凱文物館」是已故的魯凱族國寶藝術家杜巴男的作品,有著魯凱族跳舞迎接遊客的圖騰。(台灣交通部觀光局)
「魯凱文物館」是已故的魯凱族國寶藝術家杜巴男的作品,有著魯凱族跳舞迎接遊客的圖騰。(台灣交通部觀光局)

「魯凱文物館」建築是已故魯凱族國寶藝術家杜巴男與其兒子的作品,柱子是用石板堆砌裝飾,有著魯凱族跳舞迎接遊客的圖騰,還有魯凱族的琉璃珠,整個外觀相當顯眼,色彩也很豐富。部落社區牆上頭戴雄鷹羽毛或是百合花的勇士雕刻,呈現原民日常中的生活故事。

百合花頭飾 顯示個人或家族榮耀

魯凱族族花百合花是魯凱族的精神象徵,男人佩戴代表榮耀,女子佩戴代表貞節。(曾晏均翻攝)
魯凱族族花百合花是魯凱族的精神象徵,男人佩戴代表榮耀,女子佩戴代表貞節。(曾晏均翻攝)

傳說魯凱族是百步蛇的後裔,因此在魯凱族裝飾藝術與圖騰中,百步蛇被認作是魯凱族人的守護神,也是一種祖靈的象徵,其圖紋為貴族頭目的象徵和專用。

魯凱族的頭飾具有特別意義,可以顯示個人或家族的榮耀。圖像裏的百合花是魯凱族的族花,也是魯凱族的精神象徵,女子佩戴代表貞節;男人佩戴則代表榮耀,唯有獵到五頭山豬並與族人共享的勇士才有資格佩戴。

頭飾的裝飾富有變化與代表性,尤其在嚴謹的魯凱族社會階層中,族人可藉由頭飾顯示個人或家族的榮耀,慢慢地就形成魯凱族的頭飾文化特色。透過取得榮耀象徵的頭飾機制,促使整個霧台部落不同身份、階級及社群間的社會關係更加緊密,消弭彼此之間的緊張與衝突。

霧台國小 南台灣海拔最高的校園

霧台國小體育老師正在講述祖先們如何爬樹的歷史,並讓學生實際體驗。
霧台國小體育老師正在講述祖先們如何爬樹的歷史,並讓學生實際體驗。

霧台國小被稱為屏東地區海拔最高的校園,一眼望去,校園背後盡是高山群繞;操場圍牆上魯凱族人跳舞的圖騰,是在地的教育情境;有別於平地學校,這裏的建築都是石板小屋,保健室、輔導室和校長室就隱藏在裏面,房子上各種各樣的魯凱族傳統圖騰,似乎在昭告「這是屬於雲豹子民的天地」。

沿著霧台國小校門內的斜坡緩步慢行,映入眼簾的盡是原民景物,石板屋、木頭雕刻,充滿著原民風情。順著魯凱族勇士舞蹈彩繪石板浮雕而上,「霧台基督長老教堂」出現眼前。

霧台國小操場圍牆上魯凱族人跳舞的圖騰是在地的教育情境。
霧台國小操場圍牆上魯凱族人跳舞的圖騰是在地的教育情境。

霧台基督長老教堂 魯凱族的藝術殿堂

長老教堂是杜巴男先生生前最後的作品,他將魯凱族的精神發揮的淋漓盡致。(台灣交通部觀光局)
長老教堂是杜巴男先生生前最後的作品,他將魯凱族的精神發揮的淋漓盡致。(台灣交通部觀光局)

霧台基督教長老教會是部落族人的信仰中心,於2001年興建,歷時五年多方才完工,2007年2月啟用,是當地著名景點。這間教堂是已故魯凱族國寶藝術家杜巴男設計的最後作品,以原住民木雕的十字架、天使和魯凱族勇士為裝飾,建築則以石塊、石板堆砌而成,將石板屋與西洋教堂元素融合為一,堪稱魯凱族工藝和藝術殿堂。

這座教堂就像是矗立山林中的古堡,充滿藝術氣息。教會入口處上方,有兩座吸睛的西洋白衣天使雕像,面對面朝天吹著得勝號角;二樓主堂十米高的巨木十字架,是日治時期留下的檜木所製成。在教會裏熱心幫忙解說的居民杜勇男表示,教會的建造百分之百就地取材,石板、木頭等建材都是村民到山林中搬運來的,依據魯凱族祖先傳承下來的力學原理,完成了這座純手工建造的艱難工程。

霧台愛玉 山林中酸甜幸福滋味

漫步在霧台部落的小徑上隨處可見愛玉籽的蹤跡。
漫步在霧台部落的小徑上隨處可見愛玉籽的蹤跡。

霧台的野生愛玉遠近馳名。現代人幾乎很少人看過真正的愛玉長甚麼樣子,它的果實很像芒果,只是多了點白色花紋。漫步在霧台部落的小徑上,隨處可見愛玉籽的蹤跡。

走到「獵王小棧」歇歇腿,順道品嚐一碗聞名的檸檬愛玉,那滑溜酸甜的滋味一入口,即在舌間散放開來。看著小碗中晶瑩剔透的愛玉,捨不得馬上囫圇嚥下去,把它含在嘴中,讓那股酸甜慢慢滲透入喉,為的就是想將這屬於山林的餘香遊盪在記憶中。

冬季的山上氣候瞬息萬變,遠方山頭不時出現雲霧飄渺,山中層巒重疊,簇擁著這無盡幽美山色,勾起詩人魂上身,遐想置身世外桃源耳根清凈。這自然的境界滌蕩心中塵垢,適合怡情養性,就如晉代陶淵明詩〈歸園田居〉中所言:「久在樊籠裏,復得返自然。」相較古人歸隱田園與世無爭的豁達,平凡的我,只是偷得浮生半日閒罷了!◇