最近,一篇《老中醫臨終的百條饋贈》在網上引起很大回響。據說這是一位112歲的老中醫將祖傳秘方及一生經驗總結成的一百條養生、治病之道。老中醫用中國傳統的價值觀顛覆了當代人的保健養生概念,使人耳目一新、受益匪淺。

「很多重病或絕症,都只有一個理由:恨。當這恨沒了,病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨,固有解不開的恨,才有治不好的病。」他在講述養生的過程中甚至揭示了人的生死之謎。他總結一生所得認為:「中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。」

老中醫在其百條饋贈中寫道:「中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。所以,就養生而言,下士養身,中士養氣,上士養心。」意思就是最低層次的養生方法是養身,中等層次是養氣,而最高境界是養心。這與傳統中醫所說的「生命三寶」相對應。

中醫認為生命中最重要的三個成份就是:精、氣、神,合稱為「生命三寶」。「精」的護衛能力相當於西醫免疫系統(直接消滅入侵者)和神經與內分泌系統(調節體內環境);「氣」在體內不斷地循環,也在體表形成強大的防護層,抵禦外邪的入侵;「神」的構成粒子最小,能量最強,護衛生命的能力也最強。

我們將老中醫的百條贈言按照「下士養身(精),中士養氣(氣),上士養心(神)」進行分類,選其精華匯總如下:

下士養身(精)

1、睡覺是養生第一要素。睡覺的時間應該是晚21:00~早3:00。因為這個時間是一天的冬季,冬季主藏,冬季不藏,春夏不長,即第2天沒精神。

2、過度增加食物不僅不會增加血氣,而且會成為身體中的垃圾負擔,反過來還得靠消耗血氣來把它們清理掉。五臟六腑是一個血氣加工廠,食物是原材料。加工能力是有限的,而食物是無限的,所以食物的數量必須得到控制。

3、人要想健康,就必須使體內有足夠的「氣」來「氣化」所進的食物,只有這樣,你的體內才不會積累垃圾,不會有多餘的食物來釋放游離的「虛火」損害你體內的臟器。這個「虛火」反過來會損耗你的「氣」。所以,現代人生病,大多數是飲食不節的緣故。

4、人為甚麼必須保持一定的飢渴才是對養生有利呢?其實這就是「虛」的妙用。道家講,虛則靈。人必須經常保持「虛靈」的狀態,才能時時保持清醒,保持健康。

5、故求長壽無病,常強肉身。欲強肉身,當調伏精氣神。欲調精氣神,當拒絕擾亂之賊。欲杜此賊,當先攝心。欲求攝心,當化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒,必學心戒。但空口言戒,無益於事,必求開慧,方不為所愚。欲求開慧,必先求定。欲求得定,必學散步。

6、散步是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以祛病,不足可以補充,已足可以增長。現在病可去,未來病可防,此其小者也。又心息則神明,神明則機靈,靜者心多妙,觀機辯證,格外敏捷,見理既正,料事益遠,遇亂不驚,見境不惑,能一切通達,自無主觀偏執之弊,而大機大用,由此開啟矣。

7、午時屬心,此時可散步一刻鐘,閉目養神,則心氣強。

8、養病治病不可求速。因性急助火,火旺損氣,反而不美。另不可貪多,貪則無恆而性急,況百病由貪而起,不可再貪以重增病苦也。

9、偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發燒等都是身體修復系統在工作,不要一出現這些症狀就濫用藥物,否則這些藥物就會破壞你自身的修復功能,一旦你的修復功能減弱或喪失,那你就把命運交給這些藥物了。記住,只要症狀不嚴重,最好的辦法是靜養,安心靜氣讓自身的修復系統來完成疾病的修復工作。所以,我們每個人都要慎用藥物,讓我們自身的修復系統功能恢復起來,這才是真正的健康之道。

10、早起如在寅時凌晨三點至五點,此時切忌鬱怒,不然必損肺傷肝,萬望注意。

老中醫說,睡覺是養生第一要素。最佳睡覺時間是晚上9時至凌晨3時。無奈都市人工作忙碌,作息不定時,致精神不足,心亂無法心定,氣血不暢,容易百病叢生。(pakutaso)
老中醫說,睡覺是養生第一要素。最佳睡覺時間是晚上9時至凌晨3時。無奈都市人工作忙碌,作息不定時,致精神不足,心亂無法心定,氣血不暢,容易百病叢生。(pakutaso)

中士養氣      (氣)

11、人受五行之氣而治生,故肉身以氣為主。氣虧則病,氣滯則病。欲治其病,先治其氣。

12、人的大部份生病現象是人體在調節、清理身體垃圾時所表現的現象,是人體自動調節平衡所表現出的狀態,所以應該把它們當成正常的生理現象,而不應該去把它當成病因來消滅。所以當人在生病的時候,一定不要有怨恨嗔恚心,心裏要安定,心定則氣順,氣順則血暢,氣順血暢則百病消。

13、氣以行血,血以補氣,二而一也。凡人久視則傷血、久臥傷氣、久坐傷肉、久立傷骨、久行傷筋,七情六慾之過則傷元氣、傷心腎。相火旺,真陽耗。

老中醫說,散步是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以祛病。而最佳的放鬆身心散步時間是午時。(Fotolia)
老中醫說,散步是息心法,心息則神安,神安則氣足,氣足則血旺,血氣流暢,則有病可以祛病。而最佳的放鬆身心散步時間是午時。(Fotolia)

上士養心(神)

14、凡人欲求長壽,應先除病。欲求除病,當明用氣。欲明用氣,當先養性。養性之法,當先調心。

15、一切藥物對治病來說都是治標,不是治本,不管是中醫還是西醫。因為一切的病都是錯誤的因產生錯誤的果。錯誤的因不除,錯誤的果就不會絕根。健康的根本在心。一切法從心生,心淨則身淨。所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復系統來修復自己的疾病。 

16、與其相信藥物,相信檢查的數據,不如相信自己的感覺,相信自己所具足的自我調節能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下,才能分辨這一切。

17、正確的觀念遠比昂貴的藥物和危險的手術更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念,你就會有正確的決定,你就會有正確的行為,你就可以預防許多疾病的發生。

18、人生最忌是個「亂」字,心亂了,對外可以紊事,對內可以打擾血氣,使失正常。凡惱怒恐怖喜憂昏疑,都是亂,為多病短壽的根源,不但養病時不應亂,即平居時亦忌心亂。

19、身病之起,無不由心虛弱,外邪乘入。而心虛氣弱,每由心魂惱亂,真體不充,發現種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸,皆足以致病。以貪之不得,於是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促,膽驚肝旺,六脈震動,五臟沸騰,外邪同時乘入,此病之起因。

20、心神不安,情性燥急,為致病致死之總因。故安心法,為衛生(改善健康)第一要訣。心可以主動一切。心定則氣和,氣和則血順,血順則精足而神旺,精足神旺者,內部抵抗力強,病自除矣。故治病當以攝心為主。

21、人在生病的時候最忌諱是嗔恚心起。這個時候一定要安然順受,讓心安定。然後慢慢調理,健康很快恢復。心安才能氣順,氣順才能除病。否則心急火上,肝氣受損,加重病情。心神寧一,那渾身的血氣,自可健全發揮。

22、別貪那個小便宜,大便宜也別貪。一個貪字就含著禍。貪,患得患失會導致人得心臟病。貪,患得患失是不懂道法自然的表現。

23、現在是一個競爭(的社會),把所有的秩序都打亂了,把人引入了魔道。競爭是甚麼?競爭就是把人們引入無限的貪慾世界。

24、真正的科學是甚麼?就是因緣果報。不信因果,就不是真正的科學。

25、現代人往往都在追求提高物質生活方面下工夫,這種追求的後果是很可怕的。要知道,人們對於物質的慾望是無止境的。一旦這種慾望得不到控制,那等待我們的就是無止境的痛苦。其實,物質能帶來的享受,精神也能;藥物能治療疾病,心理療法也能做到。所以,我們用一生來追求財富,不如用一生來培養出一種好的心態,讓我們的精神達到一種超凡的境界。

26、人治不了的病,要靠神佛治。神佛是甚麼?是心(養心)。

112歲老中醫臨終前揭秘自家祖傳的100種養生秘方!(網絡圖片)
112歲老中醫臨終前揭秘自家祖傳的100種養生秘方!(網絡圖片)

下士養身(精)

27、人的健康離不開兩大要素:

1)足夠的氣血;2)暢通的經絡。

28、足夠的氣血靠:足夠的食物+膽汁+必要時間內(晚天黑後~午夜1點40分)優質的睡眠+良好的生活習慣。

29、暢通的經絡需要:清淨心。一切七情六慾都會破壞清淨心,從而破壞經絡的正常運行。

30、維持健康的身體不僅需要「增收(增加氣血)」,也需要「節支(減少血氣的損耗)」。

31、適當運動可以幫助人的氣血運行,但同時也在消耗人的氣血。人體的微循環主要應該靠鬆靜來達到的,這也是健康必不可少的。

32、人體中的垃圾越多,就越需要更多的血氣來清除它們。所以,人要想健康不老,就要:1)減少體內的垃圾;2)增加血脈經絡的暢通;3)增加體內的氣血。

33、人違背了養生法則,一旦形成習慣,就會大大增加得病的機會。

34、多嗔傷肝,多淫傷腎,多食又傷脾胃。憂思傷脾,憤怒傷肝,勞慮傷神。

35、風寒陰陽暑濕,在在皆可使人致病。凡衣食住之保衛力富,則精氣神之抵抗力弱。保衛力弱,則抵抗力強。

36、大病初癒,切忌理髮洗足沐浴。

37、子時失眠,腎水必虧,心腎相連,水虧則火旺,最易傷神。

38、心過勞的人,心疲肝旺,心過勞就是心太滿,不虛。

39、不要天天想著吃甚麼補陰,吃甚麼壯陽。記住了,運動就可以生陽;散步就可以生陰。陰為陽之母,陽為陰之用。

40、心屬火、腎屬水,心腎相連。火宜降下,水宜上升,水火相濟,則蒸氣內發。各部機體運動,可求得健康。

41、人有病,人還不以為有病,這就是人的最大的病。

42、天天三更半夜還在網上的人,本身就是養生的大忌。

43、環境對人養生的重要性是不言而喻的。這就是為甚麼人在空氣清新的深山老林裏,會把痼疾養好的道理。

44、運動有兩點禁忌:一是不能在氣血不足的時候運動;二是不能在污濁的環境中運動。

45、運動的作用有二:一是增加氣血的運行速度,促進體內的垃圾排出體外;二是打開皮膚的毛孔,吸收天地精氣。

46、根據陰陽互抱的原理來看,清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內污濁之物相抱,從而把它們排除體外。

47、污濁之物的產生一是因為食入不乾淨食物,但更主要的是食入了過多的食物,體內不能運化造成食物堆積成垃圾。

48、對付一些頑固的病症,不能正面硬攻,要從其它的相關方面突破。如治療腎病,肝病這些頑固之症,可通過調肺、脾等來達到效果。

中士養氣(氣)

49、對於一個有宿疾的人來說,只有氣血充足了,病情才會顯現出來。所以煉功的人在功夫達到一定水平後都會出現一些「有病」的現象。

50、治五臟之病,莫先於補氣。腎猶亟焉。補氣在勿動心,心動則肝旺,各脈震驚,真水耗損。心為扇,主引風。風動則火旺,火旺則水乾,水乾則地損。

51、人病可分兩種:一是經絡基本暢通但氣不足,表現是經常這疼那疼。二是經絡不通,氣也就無處存身。表現在外表看不出有甚麼毛病,但一旦發現就是大病。

52、能靜則仁,有仁則壽,有壽是真幸福。

53、人生以血氣流通為主,氣滯可以阻血,血阻可以結毒為癤為瘰,為癌為瘤,皆是血氣不流通之故。

54、大病自救法:一、不要怕死。二、相信不用醫藥或靠何種營養食品,一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起,我決定不許再去打擾我那病體,好壞都不許去計較它。四、在這修理期內,不許想念工作,也不許悔恨喪失了時間和工作。

55、養生有一條很重要,就是不能怕死。怕死者陽氣不足,陽氣不足,死神就會找到你。

56、靜養法:安坐(臥)在床上,把身心一齊放下,自己渾身如融化,不許用一毫氣力,好像沒有這個身子相似。呼吸順其自然,心也不許它用一點力,一起念便是用力了。

57、人在氣不足的時候,不能盲目補氣,否則會影響身體健康。如果是因為血不足,就需要先補血,因為血為氣之母。

58、百病之始,起於風邪乘入。如體氣虛弱,營衛失調,或憂思驚恐,酒色勞力,真氣耗而外邪入矣。

59、中庸,是養生的根本原則。

60、人體中的氣血也是一對陰陽,血為陰為體,氣為陽為用。血為氣之母,氣為血之帥。所以,只有氣血平衡,人才能健康。

61、主明則下安,以此養生則壽。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷。

62、五行相生相剋的應用:凡是因五臟太過引起的疾病,都可以用五行相剋的方法對治。同樣,凡是因為五行不足引起的疾病都可以用五行相生的方法解決。這是運用五行的根本原則。

上士養心(神)

63、中醫的最高境界是養生,養生的最高境界是養心。所以,就養生而言,下士養身,中士養氣,上士養心。

64、人所具有的一切智慧,是從自己的真誠心、清淨心,從定中生出來的。

65、人的健康狀況的調節是靠人體本身所具有的調節修復系統來完成的,而不是靠外部因素,外部因素只能起輔助作用。

66、我們人體是一個充滿智能的機體,我們的身體有好多「哨兵」:牙齒、闌尾、扁桃體等。我們的身體有異常時,這些哨兵會立即做出反應通知大腦。聰明的人這時候就應該調整心態,檢討自己,讓自己平和下來。

67、健康,從調節心性開始。為了你的健康,你學佛吧。學佛得到的快樂是人生最高的享受。

68、老師教人,醫生治病,其實就是在點撥你的這個「機」,讓你「機」打開。記住,別人的作用都是外因,你自己才是真正的內因。

69、病機就是疾病發生、發展、變化的最關鍵因素,和病機相對的就是「生機」。病機開了,生機就關了,而生機開了,病機也就自然開始關閉了。

70、其實,許多真正的發現和發明,所需要的不是所謂系統的書本知識;恰恰相反,一個悟性極高的、具有開放思維的人,他往往真正悟到真相。

71、一切修身修心法門,只有兩字訣:曰放下、曰回頭。只要一放下,一回頭,病者頓癒,迷者頓覺。此真無量壽者。

72、睡時如有思想,不能安著,切勿在枕上轉側思慮,此最耗神。

73、人生一切事業,皆以精神為根本,而精神之衰旺強弱,全賴心神之靜定不亂,一個亂字,足以妨礙一切工作。

74、修行要訣:不許任何部份用一點氣力,包括意念、呼吸、肢體,做到:眼不觀,耳不聞,鼻不嗅,舌不嚐,口不納,心不想。

75、為了養生而死的,佔十分之三。越怕死,越死得快。你要是養生,就得不怕死。只有不怕死,才能遠離死。沒想到長生,反倒能長生。一心想著長生,反而死得快。

76、人在鬆靜的狀態下,在吸氣時,實際除了肺在吸氣,整個身體是在把體內的氣向外排;而肺在呼氣時,實際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。

77、悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。聰明的人看到的是簡單的一面,愚蠢的人看到的是複雜的一面。

78、沒有治不了的病,只是你的心能不能放下,一切病從心生,一切病從心治。

79、順應自然是養生的最高境界。一個人生下來,他的命運就基本上是有一定定數的。他該幹甚麼,不該幹甚麼,該吃甚麼不該吃甚麼,如果能順著他的運數去做,就會平安無事。

80、懂得陰陽了,懂得順其自然了,你就一定會成為良醫大德了。

81、自然就是任何事物都有陰陽兩面,任何事物都要經過生、長、收、藏的過程。你順應這個過程,採用五行相生相剋的原理去調節病人的平衡,怎麼會治不好病呢。

82、世上絕對沒有這種「好好的就突然生病的事情」。假使病人的敏感度及警覺性夠的話,自然能夠做到「防患未然」的目標。

83、沒有怕吃虧的心,沒有佔別人便宜的心。

84、當人們掌握了健康的理念和方法之後,會真正享受到那種完全不用擔心疾病的自信。 

85、學問深時意氣平,心定則氣平。這也是相隨心轉的結果。

86、心定神一,受治者信堅心專,兩心相合,可以統治百病,無不神效。

87、名為五欲之最難破者,色次之,財又次之,食與睡更次之。名心不死,無以入道。

88、簡單和複雜是一對陰陽,越是複雜的事情,往往用最簡單的辦法就可以解決。

89、吃飯睡覺要能順其自然,遵守自然。

90、平衡就是陰陽的互相依存和互相制約,失去平衡就是在傷元氣。經常處於平衡的狀態,元氣就會保持得好,人就衰老得慢。

91、你生病了,總有一個使你生病的因素存在,同時也會有一個制約它,令你疾病消失的因素存在。

92、甚麼叫人得意忘形?他失去控制了,失去陰的制約了,所以其下場畢竟是…… 

93、同樣人也不能一味消沉下去,這就是失去陽對他的制約了。

94、如何具有大智慧,沒有博大的胸懷,哪來的大智慧。

95、當你把甚麼學問理解到它是非常簡單樸素的時候,這時候你才是真正得到其中的三昧了。

96、凝神定氣,物我兩忘。──養生的真諦。

97、情志跟疾病的相關性是很密切的,有些疾病就是因情志而起,你用藥物治療,治來治去都不好,五志能夠致病,五志亦能解病。

98、俗語說,活到老,學到老。學習也要應時,到甚麼年齡就要學他這個階段應該學的東西,否則就是不應時,不順其自然。

99、心有兩種,一是真心,一是妄心。真心是水,妄心是波,波因風動,風止波息,而水不動。寂然無念,是無妄心也。

100、很多重病或絕症,都只有一個理由:恨。當這恨沒了,病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨,固有解不開的恨,才有治不好的病。 ◇