中國古典詩詞一向以含蓄蘊藉為美,山水詩詞是古典詩詞的重要組成部份,其主要特徵是題材來源的廣泛性、多元化及其意境世界的宏博與精奧。每一首山水詩詞的背後都有一幀獨特的風景。

古人登山觀瀑,臨江泛舟,仰觀天宇,俯視山川,高山、奔流、江海、世間萬物,就是最普通的一草一木都成為詩人抒懷言志的載體,都有著其「言外之意」、「象外之象」、「韻外之致」的意象之美。傳統山水詩詞以自然特有的山水清音、萬物欣欣向榮等意象,蘊含著古人深沉的宇宙觀和自然觀,唯美的傳承了傳統文化的精神。

青山

( 大紀元圖片庫)
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古人說:「智者樂水,仁者樂山。」「何必絲與竹,山水有清音。」山鑄造品格風骨,讓人有堅強的意志,其寬廣胸懷為人們提供居住地,承載萬物;其亙古不移為人們提供思想的參照物,啟發人們超越俗世名利,探求永恆,使人們的身心都渴望歸依青山。

晉代陶淵明說:「少無適俗韻,性本愛丘山。」(《歸園田居》)唐代李白說:「問余何意棲碧山,笑而不答心自閒。桃花流水窅然去,別有天地非人間。」在這裏生命與自然、宇宙被圓融為一體,美好、理想的世界絕非煩擾的世俗所能比擬,反映了人們返璞歸真的渴望。

在歷史長河中,人事往來成代謝,青山卻容顏不改,如:《三國演義》開篇的〈臨江仙〉中寫道:「青山依舊在,幾度夕陽紅。」啟示人們對生命與歷史進行反思。人們喜歡以「青山」意象入詩,還包括人們對「青」字的喜愛,在漢語表示顏色的詞彙中,「青」是富於生命力的顏色之一。如:漢樂府〈長歌行〉中寫道:「青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。」漢樂府〈飲馬長城窟行〉中寫道:「青青河畔草,綿綿思遠道。」青山的綿延不絕,給人們留下深刻的視覺印象和想像空間。

登高

( 大紀元圖片庫)
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「千古詞客心,萬古憑欄意。」置身於高山或高台之巔,實際上也是置身於空間與時間的交集之點。面對無垠的空間,人們會真切的感受到自身在天地間的渺小;面對春秋代序,日夜更替,人會感到人生如寄,時光易逝,啟發人對人生真諦、意義和宇宙奧秘的探求。

唐代杜甫在〈望嶽〉中說:「盪胸生層雲,決眥入歸鳥。會當凌絕頂,一覽眾山小。」宋代寇準在〈詠華山〉中說:「只有天在上,更無與山齊。舉頭紅日近,回首白雲低。」站在山峰之頂,群山白雲都在腳下,自感與日月之近,頂天立地,氣象萬千,體現出一種精神空間的向上和不斷精進的生命意志。

白雲

( 大紀元圖片庫)
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雲是詩人的精神家園,詩人藉此構築了一個歸隱的樂園。「山中何所有,嶺上多白雲。」(陶弘景〈詔問山中何所有賦詩以答〉)「望秋雲神飛揚,臨春風思浩蕩。」(王微〈敘畫〉)

古詩中「雲」往往與歸隱、修行連結在一起。唐代賈島在〈尋隱者不遇〉中說:「松下問童子,言師採藥去。只在此山中,雲深不知處。」詩人尋訪的隱者是一位採藥、濟世救人的修道人,這首問答詩,以白雲比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風骨,表達了詩人對修道者的敬佩。

宋代魏野在〈尋隱者不遇〉中說:「採芝何處未歸來,白雲滿地無人掃。」詩中描寫的白雲滿地的草屋,入仙入境的感覺,多麼迷人、脫俗的景致!由此也可想見修道者的超然出塵的胸懷。

流水

( 大紀元圖片庫)
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春水、秋水、江水、河水、波平如鏡的水、一瀉千里的水……水在詩歌中形態萬千,水啟迪人的智慧靈性,讓人有深長的眼光。南朝謝朓在〈晚登三山還望京邑〉中寫的「餘霞散成綺,澄江靜如練」,寫水之靜謐;唐代王維在〈桃源行〉中寫的「春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋」,寫水之仙源;蘇軾在〈夜泛西湖〉中寫的「菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風露香」,寫水中風景。

宋代邵雍在〈清夜吟〉中寫的「月到天心處,風來水面時,一般清意味,料得少人知」,描寫出月亮正走到天心、微風正吹拂著水面時,那種清美的感覺、心怡的境界,有多少人能體會到呢!

關於瀑布意象的詩詞也很多,如:唐代李忱在〈瀑布聯句〉中說:「千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。」描繪瀑布的雄奇壯美,一往無前,具有沖決一切阻礙、掙脫一切束縛的神奇力量,最後回歸大海的懷抱,形成波濤洶湧的奇觀。使人感悟到大自然的高妙構思、神奇偉力及生命在天地間的輝煌。

清風細雨

( 大紀元圖片庫)
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風,飄盪天宇,無孔不入,使世間萬物動容變形,搖曳生姿。「東風夜放花千樹」、「東風吹水綠參差」,這是春風的生機和活力。唐代白居易寫的「春風先發苑中梅,櫻杏桃李次第開」,描繪出春風先喚醒了花中仙子,又吹開了「千朵萬朵壓枝低」的鮮花,迎來了萬紫千紅;杜甫寫的「細雨魚兒出,微風燕子斜」,描繪出和風送暖、魚游燕翔的活潑景象。

雨,滋潤萬物,清新潔淨,有著洗淨塵世喧囂的作用。唐代王維寫的「山中一夜雨,樹杪百重泉」,描繪出山中一夜雨過,飛泉百道,遠遠望去好像懸掛在樹梢上一般;宋代翁卷寫的「綠遍山原白滿川,子規聲裏雨如煙」,描繪出山坡原野草木蔥蘢,河渠縱橫交錯,杜鵑在聲聲啼叫,細雨在微風中如霧如煙。使人們感受到自然的和諧之美和詩人從容恬靜的氣度。

生意生機

( 大紀元圖片庫)
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山中勝景、田園風光,其中蘊含著生意和生機。如蘭生於深谷,不以無人而不芳,唐代賀蘭進明寫道:「崇蘭生澗底,香氣滿幽林。」(〈古意〉)蓮花出淤泥而不染,更與佛道有著不解之緣,唐代綦毋潛寫道:「白日傳心靜,青蓮喻法微。天花落不盡,處處鳥銜飛。」(〈宿龍興寺〉)菊花是傲霜之花,唐代白居易寫道:「耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。」(〈詠菊〉)梅花是報春使者,宋代陸游寫道:「幽香淡淡影疏疏,雪虐風饕只自如。」(〈雪中尋梅〉)這裏詩人們對花的品格和氣質的讚美,也是詩人追求理想人格的寫照,含蘊著道德精神與人格操守的價值。

此外,古人以「節操稜稜還自持」描寫松柏的堅貞,以「天涯何處無芳草」描寫春草的繁茂,這些都使人們在清新寧靜而生機盎然的山水中,感受到自然造物的生生不息,心靈得到淨化,使純淨的心境與純樸的自然融為一體。

古典詩詞中的山水意象,色彩紛呈,意義深遠,是宇宙生命美妙的自然呈現,是山川草木、日月風雲,藉詩人妙筆而獲致的美的律動。古詩詞「言有盡而意無窮」,使有限的物象有了無限的意蘊,品味其獨特的審美意韻,感悟詩中所昭示的深刻道理,使人領悟到傳統文化之深、之博、之美,使人獲得對宇宙、人生的理性認識和勵志生命的人文品性。◇