經過80年代新浪潮的洗禮，香港電影在90年代迎來電影史上的十年「合流期」。這一時期的香港影壇百花齊放，類型豐富，記錄著世紀交替時期港人的複雜意識生態。時至20年后的今日，重新翻開一卷卷塵封的菲林，大銀幕上的影像已因時代變遷而略顯粗糙，但個中情懷卻依舊熟悉，與當下香港遙相呼應，別有一番滋味。借中秋闔家團圓、賞月敘舊之際，小編精選三部與「月」相關場景的電影與讀者共賞。也許這些經典老片能喚起讀者過往的點滴回憶，重溫那些快被遺忘的香港情懷。
《救世神棍》
首映時間：1995年7月
導演：李志毅
主要演員：梁朝偉、陳小春、林保怡、莫文蔚、林曉峰
劇情簡介：
神棍黃大鳳（梁朝偉飾）依靠招搖撞騙為生，從小耳濡目染種種騙人把戲，不信人性之善。被貪婪的徒弟吳智（林保怡飾）背叛後，發誓要做一番事業，遇上輕度智障的小春（陳小春飾），將其捧成「達達大師」，一夜成名。小春的憨直打動著大鳳，喚起他早已忘卻的善良天性。與此同時，吳智為利用「達達大師」大賺一筆，佈下層層陷阱，蠱惑人心。關鍵時刻大鳳頓悟，揭穿了吳智的陰謀，救下小春。
短評：
這部搞笑瘋癲的喜劇，讓人在「真」與「假」中穿梭，借用「貪」、「嗔」、「痴」三個不同角色，展示出一個道德急速下滑的時代。名利薰心的人們已不知如何分辨善惡，隨心所欲，不擇手段。故事展現的信仰危機亦令人深思，假種借宗教之名滿足私欲，不但敗壞著宗教本身，也從根本上毀滅著人類的正信。片中的「我願意以我的死，為你們贖罪」代表任何一種冠冕堂皇的「幌子」，如何分辨與破局，則留待今人思考。
影片開頭，美國人登陸月球，呼應片尾出現的月宮嫦娥與玉兔搗藥，將「西方科技」與「古老神話」比對，引人深思：如果民眾對「達達大師」的盲目崇拜體現出愚昧和無知，那麼操控這一切的神棍，秉持著徹底的無神論與現實主義，未嘗不是愚弄大眾及導致亂象的根源。唯物與唯心的曲直辯證，只能由大眾在心中自行得出結論。西來的實證科學與唯物主義，究竟帶給東方之珠以理智與發展，還是精神與道德層面的倒退？一切都不應在盲從中一概而論。身處混亂的時代，以何為据恪守做人的本分？只有用心中的「善」來衡量，那便是「良知」，置於當今風雲變幻的香港也同樣適用。
《新難兄難弟》
首映時間：1993年11月
導演：陳可辛、李志毅
主要演員：梁家輝、梁朝偉、劉嘉玲、袁詠儀
劇情簡介：
時值九十年代的香港，父親楚帆（梁家輝飾）守舊傳統，講義氣講原則，與急功近利、冷漠實際的兒子楚原（梁朝偉飾）無法溝通，矛盾不斷，母親（劉嘉玲飾）夾在二人中間左右為難。中秋節楚帆義釋劫匪導致自己受傷昏迷，楚原來醫院探望父親，伴著母親的解釋，才開始真正了解自己的父親。接下來的意外使他回到了父親的年輕時代，以同鄉兄弟的身份與父相處，也重新認識了生活在「春風街」的上一輩叔父們。在這段艱苦歲月裏，凡事都依靠人與人互相幫忙才可解決。親身經歷之後，楚原終於了解父親為何堅持「人人為我，我為人人」的精神，自己也變得關心別人。父與子終於找到了彼此間的共通點。
短評：
這個發生在中秋夜的故事，通過描寫父子兩輩間的代溝，體現20年來香港價值觀念之轉變。當浪子回到父親的年代，與父親成為「難兄難弟」，身臨其境，才讀懂父輩的意志，重拾那已被市儈的都市文化所取代的「獅子山精神」。回到現實，兩人冰釋前嫌，在故事末尾的颱風中，父與子相視而笑，融為一體，象徵著世紀交替的兩代香港人，將懷抱著獅子山下的那份堅持，迎接歷史的颶風——那是90年代的港人寄予未來的希望。而對於身處歷史颶風中的我們，又是否承繼著那句響亮的口號：「人人為我，我為人人」？
《九品芝麻官》
首映時間：1994年
導演：王晶
主要演員：周星馳、吳孟達、張敏
劇情簡介：
包龍星（周星馳飾）原本是清朝九品候補知縣，貪污受賄，誣害忠良，以至人人喊打。後來痛改前非，為給一名含冤被判處死刑的女子申冤，歷盡千辛萬苦進京告御狀，最後被封為一品八府巡按，成為名副其實的青天老爺。
短評：
電影開篇，主角包龍星在滿月下許願，希望長大后做清官，抓光貪官與壞人。但是達成這個願望的旅程，卻充滿艱辛與危險。長大后的包龍星身為九品知縣，在市儈的官場也學會了陽奉陰違，行賄受賄。一次機緣巧合拯救了戚家上下，得到百姓愛戴，終於令他嘗到身為父母官的甜頭。但在腐敗成風的世道下，想堅持正道談何容易，更大的災禍接踵而至，身敗名裂的他流落街頭，混跡於雜技團和妓院，卻始終不改初衷，終於在最污濁之地迎來命運的反轉。有趣的是，他在人生低谷所學的技能，最終幫助他戰勝頑敵，印證了老子那句「天降大任於斯人」的至理名言。在無望與挫敗中，仍然堅持志向，心懷理想而不被暫時的困境所阻撓，勝利終會屬於這樣的強者。簡單的故事，卻一再提醒著現今的香港，面對亂世與困境，勿忘初衷，繼續向理想邁進，終會迎來希望。◇
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