相關文章

編者按

「胎毒」一說在民間流傳甚廣。不過,胎毒是甚麼?許多人說不清,只能大略的知道,胎毒會導致新生兒的皮膚問題。為了能生下漂亮的寶寶,解胎毒是長輩們經常提醒的事情。但胎毒究竟是怎麼一回事?

期待、期盼,終於懷孕了,懷著喜悅的心情。可惜的是好景不常,出現了一種不知名的癢疹,敏感得不得了,又紅又癢的。西醫給了一個診斷的名字,叫做「妊娠性蕁麻丘疹斑塊」。問醫生,這是甚麼原因所致的病,沒有答案;姑且聽他們聲稱的叫作「過敏」吧!

類似的狀況:期待、期盼,寶寶終於出生了。可惜的是好景不常,小寶貝出現了一種幾乎是全身性的又紅又癢的疹子,醫生給的答案,猜對了,「過敏」。
怎麼解釋孕婦和寶寶出現的這種情況呢?限於西醫的理論和邏輯,沒有實驗數據佐證的,不好輕易下結論;因此,過敏是最沒有爭議的答案。

真的有胎毒?

胎毒,古時的中醫並沒有太多解釋,只是說明了這樣一個現象。寶寶體內有「胎毒內伏」。
例如《證治準繩‧幼科‧胎毒發丹》云:「胎毒發丹者,因胎毒內伏,或頻浴熱湯、或著烘衣、或乳母飲食七情內熱,助邪為患。發於頭面四肢,延及胸腹,色赤,遊走不定。」又例如《幼幼集成》有:「凡胎毒之發,如蟲疥、流丹、濕瘡、癰癤、結核、重舌木舌、鵝口口瘡,與夫胎熱、胎寒、胎搐、胎黃是也。」

甚麼是胎毒?

古時的醫書,對「毒」有各種敘述;過度的風、火、熱、濕、燥、寒就都被稱為「邪氣」,也就是毒;包括「風毒」、「火毒」、「熱毒」、「濕毒」、「燥毒」、「寒毒」等,都是毒。其中「熱毒」、「濕毒」講的最多。

一般民眾所見,新生的小嬰兒出現「發熱、臉紅、眼睛紅、眼屎多、濕疹、大便乾硬、小便偏黃」等現象,就將它稱之為「胎毒」。

現在常見懷孕期間的婦女皮膚發癢,甚或出現紅色癢疹、便秘等現象,有些醫師也會將它稱為胎毒。意思就是指,新生兒有胎毒、孕婦也有胎毒;症狀都是「熱毒」的樣子。這些病症和臨床所見的「熱毒」表現的症狀類似,所以,中醫學理論和臨床上都依「熱毒」的治法能取得療效。

為甚麼會產生胎毒?

依據證狀表現來說,中醫看法都屬於「熱」。接觸得過熱、飲食得過熱……;有時也帶有「濕」的表現,身體重、流出組織液。也就是說,熱毒、濕毒形成了胎毒的主要病理。

懷孕時的婦女,吃辛熱、厚味,或生活上調攝失宜,或情緒失控等等;於是讓不同的毒伏著於胎。

如何避免胎毒產生?

根據經驗,懷孕時,大部份婦女會有體質偏熱的狀況;這時依理說應該吃微偏涼性的食物,可大部份人們固有的觀念以為,孕婦應該偏重營養攝取,以偏於溫熱和高蛋白質為多,所謂「厚味」會導致濕熱,再加上穿得也可能偏於熱,當然會形成不良結果。

如何避免?改善習慣、改善飲食或著衣的偏愛嗜好,就能避免。

清胎毒民間方  不可輕信?

民間可以看到許多號稱能治療胎毒的偏方,它們真的有那個功效嗎?

來看兩個在網路上看到的民間偏方吧!

北芪20克、金銀花20克、甘草10克,煲出濃濃的藥汁來燉鴿子(隔水燉),空腹喝湯吃肉。醫書記載,金銀花和甘草共煮湯飲解毒,北芪和鴿子顧患者脾胃,應該有效於治療「氣虛」的胎毒,若用於體質實熱的如便秘、咽喉疼痛的胎毒患者,就不合拍了。

四川有「懷孕後期吃青橄欖煲湯」去胎毒做法,說是能清胎毒;的確,橄欖有治咽炎和咳嗽作用,還有幫助消化的作用呢;如果胎毒表現的是咽炎或帶有消化不良,它就挺好用的。

現在民間常常見到說是在懷孕6~7個月時,吃1~2周的黃連膠囊,臨床上對付濕熱型胎毒是有一些效果,寶寶生出時的確比較少有皮膚疾病。另外,民間也有傳說,認為在懷孕5~7個月時孕婦吃一些珍珠粉,孩子生出來比例上皮膚也比較白皙細嫩些。主要的是一個減少了嬰兒的胎熱毒、一個提供了活血化瘀的條件。

除上述的民間方外,在古藥書有這樣的記載,說甘草有解毒效果。嬰兒初生,立即以棉棒沾甘草水令嬰兒咂一咂,能預防性的解除孩子從母體帶來的胎毒。

中醫去胎毒  須按體質與病情

回到中醫這個領域來,它怎麼治病?它著重的是「辨證論治」這種治病方法。

胎毒的症狀表現是「虛」,就用「補法」;表現是「實」,就用「瀉法」;表現是「寒」,就用「溫法」;表現是「熱」,就用「清法」;表現是「濕」,就用「利濕法」或「燥濕法」;表現是「燥」,就用「潤法」。前面敘述的胎毒,多半是「實」、是「熱」、是「濕」,治療的方法就「昭然若揭」了。

我們來了解一下文獻《證治準繩‧幼科》怎麼說。單只舉「熱毒瘡瘍」型式的胎毒來看,就有多種治療方式。

書中認為「凡藥對證,無有不癒,設或妄行攻毒,元氣虧損,則變惡證而難治」。由於不同的形證而衍化出8種不同治法:

1. 因食膏梁厚味,或乳母七情鬱火所致,若腫腎作痛,氣血凝滯也,用仙方活命飲。

2. 口渴便秘,熱毒內蘊也,用四順清涼飲,佐以如聖餅。

3. 腫硬色赤,熱毒凝聚也,用活命飲,佐以隔蒜灸。

4. 腫焮不消,欲作膿也,用托里消毒散。

5. 不成膿或成膿不潰,氣血虛也,用八珍湯。

6. 潰而肉赤不斂,脾血虛也,用四物參朮。

7. 肉白而不斂,脾氣弱也,用四君芎歸。

8. 食少體倦而不斂,脾氣虛也,用六君當歸升麻。包括了補藥、瀉藥、清熱藥等。

所以,從中醫的觀點看,民眾想要獲得簡單的去胎毒方法,其實是很難的;必須審慎地觀察病患體質虛實和病情的虛實,「辨證論治」才能真正地解決胎毒問題。◇