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中國傳統文化歷來敬重天地。古時亦有「天人合一」、「天人感應」的學說,影響深遠。時至今日,傳統文化似已逐漸消散,今日的社會大眾,對傳統傳承似乎不甚在意。但傳統能夠存在,定有其真正內涵,古人所說的「順天而行」未必只是一句空談。

瑤池金母、文武二帝、黃大仙、張天師……港人對於這些名稱和形象並不陌生,甚至仍能從身邊的廟宇中尋其踪跡,但中華文化傳承至今,恐愈少人明白其真諦,以及如何順天而行,令社會趨向穩定,經濟變得安穩。有宗教團體將舉辦《易經》展,望港人能傳承中華文化,並懂得從中領會卦象所展示的天意,以及對應當今時勢下如何守住善念,以和化怨,以謙卑的心祈求神明的護佑。

有宗教團體將舉辦大型巡遊,並展示《易經》卦象。香港道教聯合會主席梁德華表示,「香港是宗教開放的地方,不同宗教的人士都可用其所屬的宗教儀式,或合十,或抱拳,或用道用陰陽相交的手勢,向仙人許願祈福。」他表示,此舉意在傳承中華傳統文化,弘揚宗教信仰。

天、地、人應妥善相處

今次將是1968年以來首次展示《易經》卦象。中大中文系高級講師鄧立光表示,《易經》是重要的文化,「《易經》的智慧萬古常新,今日拿出來,是希望人們能好好面對生活,以及運用易經的智慧解決生活,這是古人的智慧,通天、地、人三才的。」

他承認,時下新人輩出,年輕人越來越不知道祖先的博大精深智慧,以及古人如何看天行事,順天意而行的道理,他說,「時下人天不怕,地不怕,以為靠科技推斷就可以的,結果天災人禍不斷。人應該同天、地好好相處。天、地、人三才,是一個和諧的整體,而不是人定勝天。」引用到日常生活,他認為,時下人多現代病,是因為不懂養生,不知要順應天時變化而調節起居飲食等所致。

蔡興華解通勝「春牛圖」

蔡興華是蔡真步堂第四代傳人也是著名堪輿學家蔡伯勵的女兒,亦是每年一度出版的通勝、日曆的編纂者之一。蔡興華昨日在出席活動時,小解通勝圖暗喻。以春牛圖為例,她表示,「《易經》博大精深,通勝亦從《易經》演繹所得。打開通勝第一版的表徵『春牛圖』,以前是一個大典。立春之前告訴大家,農作物是否豐收,最重要是看天耕種:雨水,是否豐收,有無大的疾病衍生,農畜作物是否有問題,會否有蝗蟲,或者有無地方打仗等,好多暗喻。」她說,通勝是祖先總結的智慧。

提到丙申年猴年春牛圖,她解釋道,「牛旁邊的牧童站立的位置有玄機,牧童如果站在牛的前邊證明立春早,今年年廿六已經立春,立春後已為猴年。如果牧童站在牛的尾部,則代表立春立得遲,通常會在正月初五之後。如果平排,就是正月初一至初五立春。」

坊間流傳稱通勝春牛圖中的牧童是否穿鞋,或預示雨水多寡,事實不然。蔡興華解釋稱:「很多人看牧童是否穿鞋,是否同雨水有關,其實不是,而是同立春的天干地支,以及他飾物,如著裝、鞋襪種種有關係。」

猴年多雨水或會招損 

蔡興華表示,有中國人的地方都會有人看通勝。時下亦有人將之銷至外國,將通勝中的點滴化為符號,以示吉兇。此外,人們在擇吉日、選流年方位等亦會看通勝。

提到猴年香港運程,她直言今年或會有損失,「因2016年1月1日是破日,正月初一為破日,立春之後第一月份有破日,多破日令元氣大傷,今年會有所損失。」她鼓勵大家,除努力耕種,要保持一個平常心及和諧的心境,愛護賴以生存的大家庭。

今年的春牛圖附的詩句為:忽逢海上湧洪濤,氾濫無從別下高,春夏已逢淫雨降,秋冬奚竟乾旱遭。蔡興華解說,詩句中多水字邊的字,意即丙申年雨水密集,雨患多氾濫。如出外,要留意少去雨水易氾濫的地方,可趨吉避凶。◇