今天要和大家共同欣賞的是,宋朝蘇軾的詞:〈水調歌頭〉。

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。在北宋仁宗嘉佑二年時,和弟弟蘇轍一同考取進士,那時他才二十歲,官至翰林學士、禮部尚書。他一生中仕途坎坷,屢遭貶謫,充滿了悲劇,但在文學上卻是人們公認的天才、全才。他是北宋中期的文壇領袖,唐宋八大家之一。是偉大的散文家、詩人、詞人,又擅長書法與繪畫,作品獨步一時。他的學問廣博、見解深沉,既通儒學,又明佛道,詞風雄闊超曠、豪放傑出,於傳統的花間詞風外別立一宗,對北宋詞壇多所革新。

  蘇軾在參加進士會考時,以一篇〈刑賞忠厚之至論〉深得主考官歐陽修的賞識,不但以他為弟子,並說:「老夫當避路,放他出一頭地也。」就是說自己應該給蘇軾讓路,讓他能超出自己的成就。現在通用的成語「出人頭地」,就是從這裏演變出來的。

  今天我們所要欣賞的〈水調歌頭〉,是蘇軾在宋神宗熙寧九年時,酒醉後抒情,懷念弟弟子由所作的。這首詞備受後人的讚譽和喜歡,是蘇東坡膾炙人口的傳世之作。其中很特別的是,連描寫英雄好漢的小說《水滸傳》裏,都引用了這首詞。書中第二十九回寫武松過中秋,張都監教養娘玉蘭唱個「中秋對月時景」的曲兒,玉蘭執著象板,唱的就是蘇學士的這支〈水調歌頭〉,可見宋、元時傳唱之盛。金聖嘆的批語是:「絕妙好辭。」現在就讓我們來欣賞這首絕妙的〈水調歌頭〉吧!

  明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。

  我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

  轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

  蘇東坡開篇便破空而來,直接入題──「明月幾時有?」後面緊接著:「把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年。」我高舉著酒杯啊!向廣闊的星空提出了疑問,宇宙中是什麼時候開始有明月的呢?而今晚在天上的神仙宮闕裏,又是什麼好日子,所以月色才會這麼美,天地間一片澄澈明淨、纖塵不染呢?這裏東坡大氣縱橫的讚嘆著造化的奧妙、宇宙的浩瀚,抒發對於明月的嚮往。

  「我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。」我也真想乘著長風回到天庭中去看一看哪!那裏今晚光明皎潔,不知盛會是多麼莊嚴、多麼殊勝啊!但又怕禁受不住,華美月宮中的高寒。這裏的「歸」字用得極妙,有神仙自喻的味道,在無限的磅礡大氣中,表達了自己只不過是暫居人間,來處本為天上也!

  「起舞弄清影,何似在人間!」古文中的「何似」,就是把兩件事物拿來對比的意思。東坡在醉中與自己的身影相隨,月下起舞,光影清絕,但想起在月宮的桂花樹下,也有白衣仙女在跳舞,天上人間的境界,相比起來不知如何呢?真令人嚮往啊!這時的東坡忽而問天,忽而起舞,意興揮灑淋漓到了極至。

  在壯闊飛揚之後,這時筆鋒一轉:「轉朱閣,低綺戶,照無眠。」豪興已然收斂,情境整個都變得沉靜深婉了。「轉朱閣」的「轉」是什麼意思呢?古時凡寫光陰悄悄的、無聲無息的流走,都用這個「轉」字。「朱閣」,就是華美的樓閣,「低綺戶」的「低」字,描繪出月色已經西沉了,快落下去了。「綺戶」,是雕刻精美的花窗。「轉」和「低」兩個字傳神的表達出夜已深了,月已斜了,月光無聲無息的轉過華樓,低低的穿過雕花的門窗,流照著世間眾生的住處。「照無眠」,照著心懷離愁不能入眠的人。

  「不應有恨,何事長向別時圓?」明月啊!你總不該有什麼怨恨吧!可是為什麼,你總是在人們離別的時候,反而越發的清輝皎潔呢?

  「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。」人間最苦的,就是這悲歡離合。最遺憾的,是月有陰晴圓缺。然而天道有常,這是從古到今都難以圓滿的事啊!

  「但願人長久,千里共嬋娟。」嬋娟,就是美麗的月光。但願所思念的親人,都能夠長長久久、無災無病,縱不能在佳節裏團聚,只要能在千里之外,共賞這一輪明月,遙寄心意,就於願足矣了!

  這首詞豪邁雄奇,但又飄逸空靈。千古風流人物蘇東坡,在詞的上片,淋漓盡致的讚嘆宇宙造化的奧妙,抒發對明月的欣賞,神采飛揚以神仙自喻,下片則因為一生仕途坎坷、顛沛流離,在佳節時又懷念弟弟子由,所以從縱橫高曠中轉為婉轉,感懷「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」了。

  中秋之月,在中國人的心目中,本來就是圓滿的象徵,是美滿憧憬的寄託,然而人生之事,總常是遺憾的,實在難以盡如人意。而東坡一輩子雖遇種種不幸,卻反而成就了他詞中如此大氣的境界,把塊磊昇華成了「但願人長久,千里共嬋娟。」的情懷。

  縱觀中國的傳統文化中,有許許多多優美而特殊的部份,不但包含了很多人和大自然的互動,像是「明月幾時有?把酒問青天。」、「夜來風雨聲,花落知多少。」、「舉頭望明月,低頭思故鄉。」、「感時花濺淚,恨別鳥驚心。」等,更有許多在人生中非常獨特的體悟,知道「塞翁失馬,焉知非福」,「亡羊補牢,時猶未晚」,「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺」,「否極泰來」等等,體現出中華文化中,對於宇宙萬物的得失、陰陽消長,虛實相生等等特殊的看法。老子說:「大成若缺。」然而也正因為月亮的有圓、有缺,才體現出真實的圓滿啊!

  東坡的這首詞,在縱橫天上人間中,更讓人體會出,中華文化中柳暗花明的優美和內涵的深遠。◇

轉載自(新唐人電視台)

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