今天要和大家共同欣賞的是，宋朝蘇軾的詞：〈水調歌頭〉。

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。在北宋仁宗嘉佑二年時，和弟弟蘇轍一同考取進士，那時他才二十歲，官至翰林學士、禮部尚書。他一生中仕途坎坷，屢遭貶謫，充滿了悲劇，但在文學上卻是人們公認的天才、全才。他是北宋中期的文壇領袖，唐宋八大家之一。是偉大的散文家、詩人、詞人，又擅長書法與繪畫，作品獨步一時。他的學問廣博、見解深沉，既通儒學，又明佛道，詞風雄闊超曠、豪放傑出，於傳統的花間詞風外別立一宗，對北宋詞壇多所革新。

　　蘇軾在參加進士會考時，以一篇〈刑賞忠厚之至論〉深得主考官歐陽修的賞識，不但以他為弟子，並說：「老夫當避路，放他出一頭地也。」就是說自己應該給蘇軾讓路，讓他能超出自己的成就。現在通用的成語「出人頭地」，就是從這裏演變出來的。

　　今天我們所要欣賞的〈水調歌頭〉，是蘇軾在宋神宗熙寧九年時，酒醉後抒情，懷念弟弟子由所作的。這首詞備受後人的讚譽和喜歡，是蘇東坡膾炙人口的傳世之作。其中很特別的是，連描寫英雄好漢的小說《水滸傳》裏，都引用了這首詞。書中第二十九回寫武松過中秋，張都監教養娘玉蘭唱個「中秋對月時景」的曲兒，玉蘭執著象板，唱的就是蘇學士的這支〈水調歌頭〉，可見宋、元時傳唱之盛。金聖嘆的批語是：「絕妙好辭。」現在就讓我們來欣賞這首絕妙的〈水調歌頭〉吧！

　　明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。

　　我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？

　　人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

　　蘇東坡開篇便破空而來，直接入題──「明月幾時有？」後面緊接著：「把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年。」我高舉著酒杯啊！向廣闊的星空提出了疑問，宇宙中是什麼時候開始有明月的呢？而今晚在天上的神仙宮闕裏，又是什麼好日子，所以月色才會這麼美，天地間一片澄澈明淨、纖塵不染呢？這裏東坡大氣縱橫的讚嘆著造化的奧妙、宇宙的浩瀚，抒發對於明月的嚮往。

　　「我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。」我也真想乘著長風回到天庭中去看一看哪！那裏今晚光明皎潔，不知盛會是多麼莊嚴、多麼殊勝啊！但又怕禁受不住，華美月宮中的高寒。這裏的「歸」字用得極妙，有神仙自喻的味道，在無限的磅礡大氣中，表達了自己只不過是暫居人間，來處本為天上也！

　　「起舞弄清影，何似在人間！」古文中的「何似」，就是把兩件事物拿來對比的意思。東坡在醉中與自己的身影相隨，月下起舞，光影清絕，但想起在月宮的桂花樹下，也有白衣仙女在跳舞，天上人間的境界，相比起來不知如何呢？真令人嚮往啊！這時的東坡忽而問天，忽而起舞，意興揮灑淋漓到了極至。

　　在壯闊飛揚之後，這時筆鋒一轉：「轉朱閣，低綺戶，照無眠。」豪興已然收斂，情境整個都變得沉靜深婉了。「轉朱閣」的「轉」是什麼意思呢？古時凡寫光陰悄悄的、無聲無息的流走，都用這個「轉」字。「朱閣」，就是華美的樓閣，「低綺戶」的「低」字，描繪出月色已經西沉了，快落下去了。「綺戶」，是雕刻精美的花窗。「轉」和「低」兩個字傳神的表達出夜已深了，月已斜了，月光無聲無息的轉過華樓，低低的穿過雕花的門窗，流照著世間眾生的住處。「照無眠」，照著心懷離愁不能入眠的人。

　　「不應有恨，何事長向別時圓？」明月啊！你總不該有什麼怨恨吧！可是為什麼，你總是在人們離別的時候，反而越發的清輝皎潔呢？

　　「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」人間最苦的，就是這悲歡離合。最遺憾的，是月有陰晴圓缺。然而天道有常，這是從古到今都難以圓滿的事啊！

　　「但願人長久，千里共嬋娟。」嬋娟，就是美麗的月光。但願所思念的親人，都能夠長長久久、無災無病，縱不能在佳節裏團聚，只要能在千里之外，共賞這一輪明月，遙寄心意，就於願足矣了！

　　這首詞豪邁雄奇，但又飄逸空靈。千古風流人物蘇東坡，在詞的上片，淋漓盡致的讚嘆宇宙造化的奧妙，抒發對明月的欣賞，神采飛揚以神仙自喻，下片則因為一生仕途坎坷、顛沛流離，在佳節時又懷念弟弟子由，所以從縱橫高曠中轉為婉轉，感懷「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」了。

　　中秋之月，在中國人的心目中，本來就是圓滿的象徵，是美滿憧憬的寄託，然而人生之事，總常是遺憾的，實在難以盡如人意。而東坡一輩子雖遇種種不幸，卻反而成就了他詞中如此大氣的境界，把塊磊昇華成了「但願人長久，千里共嬋娟。」的情懷。

　　縱觀中國的傳統文化中，有許許多多優美而特殊的部份，不但包含了很多人和大自然的互動，像是「明月幾時有？把酒問青天。」、「夜來風雨聲，花落知多少。」、「舉頭望明月，低頭思故鄉。」、「感時花濺淚，恨別鳥驚心。」等，更有許多在人生中非常獨特的體悟，知道「塞翁失馬，焉知非福」，「亡羊補牢，時猶未晚」，「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，「否極泰來」等等，體現出中華文化中，對於宇宙萬物的得失、陰陽消長，虛實相生等等特殊的看法。老子說：「大成若缺。」然而也正因為月亮的有圓、有缺，才體現出真實的圓滿啊！

　　東坡的這首詞，在縱橫天上人間中，更讓人體會出，中華文化中柳暗花明的優美和內涵的深遠。◇

轉載自（新唐人電視台）

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