|中國楷書四大家| 詩‧書‧畫 三絕名滿天下 趙孟頫

整理 | 路聖石

楷書又稱正書，或稱真書，始於東漢。楷書四大家是對中國書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱「四大楷書」、「楷書四體」，分別是指：唐朝歐陽詢（歐體）、唐朝顏真卿（顏體）、唐朝柳公權（柳體）、元朝趙孟頫（趙體）。

趙孟頫（公元1254—1322年），宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王趙德芳之後。其曾祖、祖父、父皆仕宋，位居高官。趙孟頫青少年正值南宋王朝大廈將傾，雖為貴冑，但歷盡坎坷憂患。趙孟頫幼年時家境尚好，其父趙與告善詩文，富收藏，給趙孟頫以很好的文化熏陶。其父去世後，家境每況愈下。

宋滅亡後，趙孟頫歸故鄉閒居。後被薦與元世祖忽必烈，從此仕於元朝。元世祖讚賞其才貌，驚呼趙孟頫為「神仙中人」，予以重用。元仁宗即位後，趙孟頫以其才藝受到仁宗的青睞，仕途通達，官居從一品。

貫穿斟酌自成一家

趙孟頫是一代書畫大家，他的詩連同書法、繪畫，被後人譽為「詩、書、畫」三絕，不但開創元代新畫風，其書法成就據《元史》本傳中載，「篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下」，被稱為「元人冠冕」。

趙孟頫書學魏晉，篆法李邕，字體精秀，書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱「趙體」。

據明初文學家宋濂講，趙孟頫書法早歲學「妙悟八法，留神古雅」的思陵（即宋高宗趙構）書，中年學「鐘繇及羲獻諸家」，晚年師法李北海。而且還臨摹過元魏的《定鼎碑》及唐虞世南、褚遂良等人的作品。

趙孟頫一生學書雖始終不離二王左右，但又吸納古人的筆法，集前代諸家之大成，貫穿斟酌，自成一家。

「趙體」楷書法度嚴謹

「趙體」楷書法度嚴謹，用筆沉穩，起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚。外貌圓潤而筋骨內涵，其點畫華滋遒勁，結體寬綽秀美，骨架勁挺，點畫之間彼此呼應十分緊密。他書寫楷書時略摻用行書的筆法，筆圓架方，流動帶行，也是趙體的特點之一。

趙孟頫的傳世書跡較多，代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。他的書論和不少關於書法的精到見解對後人很有啟示。

他認為：「學書有二，一曰筆法，二曰字形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。」「學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。」

在臨寫古人法帖上，他指出了頗有意義的事實：「昔人得古刻數行，專心而學之，便可名世。況蘭亭是右軍得意書，學之不已，何患不過人耶。」

趙孟頫一生經歷複雜矛盾，他作為南宋遺逸而出仕元朝，對此，史書上留下諸多爭議。很多人以趙孟頫對比同時代慷慨赴死、不作貳臣的文天祥，「薄其人遂薄其書」，對其才藝也提出非難，鄙薄貶低趙孟頫的書風。

趙孟頫晚年在和好友姚子敬的一首詩中有兩句，「同學少年今已稀，重嗟出處寸心違」，透露出了自己內心的痛苦抉擇和良心上的自責，可謂「往事已非哪堪說」。◇

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